素人 プライベート エロ7

A二十五

A長い間、(🏃)そう(🥫)して俥に揺(😨)ら(🍄)れて居た。隣りに並んで(❓)いる女は(🐒)勿(🐑)論もちろんＴ女であろうが(💢)、黙(🛫)っ(🌇)て身じ(💝)ろぎも(😄)せず(☕)に腰かけてい(🚱)る。多分(🎸)私の眼隠め(😭)かくし(👆)が厳格(😈)に守られるか否いなかを(🧞)監(🥑)督(🍁)する(🐈)為めに(💌)同乗して居るものら(🏯)しい。しかし、私は他人(💡)の監督がなくて(🍎)も、決(🔏)してこの眼かくしを取り(🚾)外はずす(🛴)気はなか(🎊)った。海の(🦇)上で知り合いになった(🤚)夢のような女(🐟)、大雨の晩の幌の中(📢)、夜の都会(🙊)の秘密(🦓)、(📐)盲目、沈黙(🍛)―――凡べての物が(😖)一つに(💃)なって、渾然(👕)こんぜんたるミステ(📧)リーの靄(🐁)も(🚍)やの裡うちに私を(🧞)投げ込んで了って居る。

A「(💗)わるくない(🚂)ね、君」

A「みんな言つてゐる。相州も言つ(🐪)て(🦅)ゐた。気(🗄)が(💜)違つてゐる(🖕)のだか(🏅)ら、(🅿)将軍(⏬)家が何(👆)をお(♌)つ(😍)しやつても、さからは(🏧)ずに、(🌽)はいはいと言つてゐなさ(🔦)い、つて相州(🦗)が私に教(🐑)へた(➿)。祖母上(🚧)だつ(🌯)て言つてゐる。あの子は生(❕)れつき、(🦊)白痴だつたのです(❌)、と言つてゐ(🈲)た。」

A貞(📰)之助は予あら(⏮)かじ(💤)め幸子と(🙃)口(🙀)を合せて(🖕)置いたので、巧(🦉)うま(🎸)い工合に言訳をしたが(🚩)、それ(🌑)でも(🚎)後の半分(🔍)は正直な自分の気持を述べ(🏯)たのであった。

A　さて、き(⚡)ょうは、(🤹)何(🗯)をお話いたしまし(🥜)ょう(🎦)かな。何も別にお話する程(🙉)の珍らしい(🚤)事も(🎧)ございませ(🍦)ぬが(👕)、（こん(🌩)なに気取(🎺)らないと、いい(🎿)先(🕎)生なんだが）本当に、(🎷)いつもいつ(🤴)も似たような話で、皆様も（誰もいや(🎱)し(🌜)な(💍)い）うんざ(🆚)りしたでご(🍔)ざ(⏩)いまし(🔴)ょう(🌬)から、きょ(🎴)うは一つ(🍵)、山椒魚という(💗)珍動物に就い(😇)て、浅学の一(🚛)端を御披露ひろう(⬇)しましょ(📐)う。先日私は、素(🚜)直な書生に(🏘)さそわ(🥠)れま(🔹)して（いや(🕙)な事を(💤)言う）井の頭公(🛰)園の(📶)梅見と(🎇)しゃれた(🎥)のでありますが、紅(🔙)梅、(👰)白梅、ほつほつと咲(🌀)きほころび(🌱)（紅梅は咲(💶)いていなかった）(🔂)つつまし(🦖)く艶えん(🥈)を(🌯)競きそい、まことに物静かな、仙境(🗺)と(🐬)はかくの(👺)如き(⏹)かと、(🛰)あなた(🚻)、こなた、夢(🗡)に夢(📺)み(👆)るような(🤟)思いに(🛰)てさまよい歩き、(🔰)ほとん(👆)ど俗世間に在るを忘却(🚧)いたし(🛍)（親子(🎩)ど(🈸)んぶり、(🔉)親子どん(🐏)ぶり(⏹)）(📔)ふと眼前にあらわれた(😆)るは、幽玄な(🛎)る太(🥨)古の動物、深山の（(🔎)言う(💗)と(🈹)いう字に糸二つ(🥊)か）巒気らんきたゆとう尊いお(🤓)姿(🧑)、ごそりごそりとう(👱)ごめいていました。いや、(🏙)驚かなく(🤡)ともよろしい。こ(⛹)れが、その、れいの(💉)山椒(🔗)魚であったと(⛏)いうわ(🤔)けなのであります(🌞)。私(🎨)たちは、(🛡)梅が(🐥)香に酔(⬇)いしれ(🔡)、ふら(🗻)ふら歩いて(😅)、知らず識らず(🐦)のうちに(🐃)公園の水族(✍)館にはい(🛺)っ(🐸)ていたのでありま(🌈)す。山椒魚。私はその姿を見て直観いたしま(🤓)した。これだ！　(🉑)こ(⛔)れこ(🤴)そ私の(🌧)長年さがし求めていたと(🎑)ころの恋人だ(😻)。古代そのままのにおい(🐬)。純(📘)粋の、や(👐)まと。（ち(😃)ょっと、こ(🤱)じつけ）これは、全く日(⛳)本のもの(🦖)だ。私は、おもむろに、かの(⛅)同行の書生に向(🎛)い、この(🙎)山椒(😵)魚の有難(👯)さを(🐴)説いて聞かせ(🤐)ようと思(🥍)ったとた(✡)んに(🛵)、かの書生は突如狂人(🐉)の如く笑(🖱)い(🔁)出しま(🦈)したの(🍾)で(📐)、私(🕳)は実に不愉(🐋)快になり、説明を中止(💋)し(🙁)て匆々(🍙)そうそ(💲)うに(🅱)帰(🍴)宅いたした(🎫)のでござ(🛀)います。き(🍃)ょう(🕧)は皆様に、ま(🌴)ずこの山椒魚の学(🔡)理上の説明を少しお聞かせ致(✝)しましょう(🧛)。日(🐗)本の(🧙)大きい山椒魚は、(⚾)こ(🀄)れは世(🐉)界中でたい(🎱)へん名高いもの(🙄)だそうでございまして、私が最近(🎭)、石川千(➗)代松博(👅)士の(🧕)著書な(💵)どで研究い(❇)た(😎)し(🦈)ましたところに依よれば(⛄)、い(🔮)まから二百年(🥄)ばかり前に独(💿)逸ドイツの(🎗)南の方で、これ(🛣)ま(😀)で(🍃)見た事(👯)も無い(🎹)奇妙(🌳)な形(🐆)の化石が出まし(🔚)て、(🌴)或るそそっかしい学者が、これこそは人間の骨だ、人間は昔、(🐋)こんな(🐫)醜い姿(🥌)をして這(🌖)はっ(🤓)て(🛤)歩い(🅿)てい(🧀)たの(🍍)だ(❓)、恥を知れ、(🐲)な(⛷)どと言って学(🌬)界の紳(🦉)士(🚥)たちをおど(😓)かし(👸)たの(👀)で、その(🎛)石は大変(🏚)有名に(📍)なりまして(📸)、(🚟)貴婦人は(😗)こ(🛰)れを(⛱)憎(🎰)み、醜男は喝采かっさいし(📻)、宗教(🔀)家は狼狽ろうばい(⏹)し、牛太郎(🏩)は肯(➰)定し、捨てて置か(🖼)れぬ一大社会問(🐊)題に(🧐)さえなりかけて来ましたので、当時の(😱)学(🤒)界の権(🆗)威た(🗿)ちが打ち寄り研究の(🎉)結果(♐)、安(🏸)心(🔆)せよ、こ(♓)れは人間の骨で(⤴)はない、(🤳)しかし(🗞)なんだかわか(🔫)らな(👳)い、亜米利加アメリカの谷川に棲す(🐡)むサンショ(🧀)ウ(🤱)ウ(🗼)オとい(🌷)う小動物に形がよく似ているが(⭐)、けれども、亜米利加にいるそのサンショウウオは、こ(🚠)ん(🕍)なに大きく(⛄)はない、両者の間には、その大きさ(💻)に(🚌)於いて馬(🦌)と兎くらいの相違が(😼)ある(🌀)。結(💣)局(🚺)、なんだ(🌯)かわか(🍌)らない(🔯)が、まあ、大サンシ(🕛)ョウウオとでも(💅)いうものであろう(🥓)、と気のき(🏨)い(🔊)たごまかしかたをして、(🔮)いまはこの(🤥)大サン(🧞)ショウウオなるものは(🐦)死滅して世界中のど(🚐)こにも(🚟)いな(👛)い、居らん！　と大(🛋)声で(🗼)言って衆口(🎸)を(🌗)閉(🎪)じさ(🗳)せ、ひ(💦)と(🏙)まず落ちつく事にいた(💐)し(🕒)ました(🔥)が、さ(🚺)てその後、シーボ(➕)ルトと(🔴)いう(🍶)人が日本(🥨)にまいりまして(🆘)、或る偶然の機会(🗣)にれいの一(🕠)件がのそり(📠)のそり歩いているの(🍎)を見つけて腰を抜か(😎)した。何(♈)千年も前に、(🔹)既に地球上から(😬)影を消したものとばかり思われていた古(💡)代の怪物が(🍇)、生きて(🙊)のそ(🧦)のそ歩い(🏵)ている、ああ(📝)、(🍜)ニッ(🍛)ポンに大サンショウウオ生存す、と(🕖)世界中の(🛢)学界に打電いたしまし(😑)た。世界中の学者もこれには、めんくらっ(🚰)た。うそだ(🚤)ろう、(👲)シーボ(🍨)ルトとい(♊)う奴は、もと(🏘)から、ほ(🐩)ら吹き(🎨)であった、などと分別臭い顔をして打(⛸)ち消す(📘)学者もござ(💖)いまし(⛸)たが(😎)、どうも、そのニ(🎋)ッポ(👑)ンの大サン(🐼)ショウウオの(🐚)骨格が、欧羅巴ヨー(⭕)ロッ(🦔)パで発見せ(👛)られた化石と(⏲)そっくりだ(🛅)という事が(📁)明白になってま(⛰)いり(📏)ましたの(🗾)で、知らぬ(🖊)振りを(🏞)して(🔔)い(😞)る(🏗)わけに(🤳)も(💐)ゆかず、(🏗)ここに日本の山(🔥)椒魚が世界中(🔙)の学(📒)者の重要な研究課(🦀)目と相なりまして(🌲)、(🏥)いやしくも古代の動物(😧)に関心を持つ(⏫)ほ(👣)どの者は(😚)、ぜ(🏕)ひとも一度(🦆)ニッポンの大(📃)サン(👔)シ(🔽)ョウウオにお目(🥟)にかからなければ話(🏜)に(🛌)な(🏖)らぬ(🧜)とまで言(⚪)われ(🎆)るよう(🍿)に(👓)なって、なんと(🔫)も実(⬜)に痛快無比、御(😟)同慶(🏹)のいたりに堪(🎛)え(❗)ません。思(💊)って(👜)も見(👊)よ（(👷)ま(❤)た気取りは(💍)じめた）太古の(👔)動物が太古(🦂)そ(🤦)の(🐐)ままの姿で、いまもなお(♌)悠然とこの日本の谷川に棲息せい(😹)そ(🖇)くし繁殖し(😻)、また静かに(🤵)ものを(💅)思(🆑)いつつ(🦑)ある(🍪)様は、(📣)これぞまさしく神(✨)な(🍸)がら、万古不(🤙)易の豊(🍇)葦原とよあしはら(🔭)瑞穂国みずほ(🐪)のくに(🍤)、(🎵)かの高(🐙)志こしの八(🐮)岐(📴)やまたの(❌)遠(🍛)呂(💃)智おろち、ま(💦)たは稲(🤠)羽(⏪)いなばの兎の皮を剥は(🗻)ぎし和邇わ(🏮)になるもの、すべてこ(📍)の山(🍛)椒魚では(🆒)なかったかと（脱線、脱線）私は思惟(🆔)し(🙉)い(🕳)つか(💎)まつるのであ(📚)りますが、反対の意見をお持ちの学者もあるかも(⚫)知れません(🌅)。別段、(🍀)こだわる(🐶)わけ(😰)ではありません(👺)が、(🦍)作州(😀)の津(✨)山(🧣)から九(⏯)里ば(📗)かり(🧟)山(📔)奥へはい(👰)った(📧)ところ(🥤)に(🐡)向湯(🎎)原村と(🌷)いうところが(🈳)ありま(🙊)して、そこに(🥢)ハンザキ大明神という神様を祀まつっている社やしろ(🙃)があるそうで(🔭)す。ハンザキというのは山椒魚の方言のよう(🎴)なも(🐭)の(🈹)でありまして、(🤮)半分に引き裂かれて(👾)もなお生きて(🍎)いる(🏉)ほど生活(💐)力が強いという意味があるのではなかろう(🍹)か(🉑)と思(😌)い(🚑)ます(👶)が、そのハン(😒)ザ(👠)キ大明神(🛺)とし(👊)て(🔽)まつられてあ(🆎)る山椒魚も、おそろしく強く荒々しいものであったそうで、さかん(✳)に人間を(📽)とって食(💖)べたと(🗝)いう口碑こうひが(💓)ありまして、それ(🐇)は作陽誌という(🧟)書物にも出(😖)ているようでございます。あん(🤴)まり人間をとっ(💰)て食(♎)べる(🐱)ので、或あ(📅)る(🐞)勇士がつ(💜)いに之こ(🆖)れを退治して、(💑)あとの(💑)祟たたり(🌕)の無(🐵)いように早速(🚃)、大明(🍸)神として(🙂)祀り(💫)込め(🏾)てうまい具合におさめたという事が、その作(🏋)陽誌という書物に詳(🕝)しく(🐋)書かれ(🔂)ている(🎩)のでござい(⬅)ま(🙇)す。いまは、(⛩)ささや(🙅)かなお宮ですが、その(🍠)昔は非常(🌨)に(🍐)大きい(✴)神社(🍬)だったそうで(👣)、なんだか、(👔)八岐や(⚪)またの大蛇おろちの話に(🐉)似ているようなと(🚮)ころも(🏷)あるではございませ(💼)んか(🤴)。決(➗)して、(💨)こだわ(📝)る(🥝)わけではあり(🥓)ませぬ(📄)が、作陽(😐)誌によ(🔚)り(🌗)ます(📚)ると、そのハンザ(✅)キの大(🕗)きさが三丈もあったと(🚭)いう(🤘)のですが(😗)、そ(👅)れ(🏍)は(🐵)学者たちにとっては(🔵)疑(📚)わし(📐)い事か(🍝)も知れま(🧓)せ(💥)んが(🥁)、どうも私は人の話を疑う奴(💅)はまこ(🤚)と(🍹)にきらいで、三(🚨)丈と言っ(🐙)たら三丈と信(🎉)じたらいいではないか。（(🌽)何も速(😯)記者に向っ(👢)て怒る必要はな(🕋)い）とに(🕵)か(🙁)く昔は(⏫)、(🏊)ほうぼうに山(💐)椒魚がいて、そ(🌜)うしてなかなか(🌼)大きいのも居ったとい(🥟)う事を私は信じたい(🤧)のでございます(🎙)。いったいあ(🆑)の動物は、から(🌪)だが扁平(😩)へんぺいで、(🧙)そうして年を経ると共に、頭が異様(⚾)に大(❣)きくなりま(📦)す。そう(🕝)して口が大きくなって、いまの若い人たちな(🌱)どがグ(✡)ロテスク(🐘)と(👗)か何とかいって敬遠(🌗)したがる種(📿)類の風(👳)貌を呈(📄)して(🆔)まいりますので(🅰)、昔の人(💡)がこれを、(🖋)ただ(🤴)もの(🎋)でない(〰)として畏怖いふ(🍵)したろうとい(😷)う事も想像に難くないのであ(♊)ります。実際また、いま(♌)日本の谷川に棲(🍹)息している二(🤗)尺か二尺五寸くらい(🤥)の(➡)山椒魚でも、くらいつい(🏨)たり(💚)何かすると酷ひどいそ(🕯)うで(💔)す。鋭い歯(📺)はありませ(😔)んけ(🚚)れ(🕦)ども何せ(🎿)力が強うござ(✡)いま(🚽)すから、人(😉)間の指の(🗞)一本や二本(⬅)は、わけなく食いちぎる(⭐)そうで、どうも、いや(🏀)に(🏿)なり(⛎)ます。（失言）(🙎)その点に(🏧)就いても私(😋)は山椒魚に対(🈂)して常(🛁)に十分の(🏯)敬(💆)意(♊)を怠(😬)らぬつもり(👴)でござ(🦐)い(✖)ます。割(💹)合(📩)におとなし(❄)い動物(👺)であり(👞)ま(⬅)すけ(🐭)れど、あれ(🍤)で(⛸)、怒ると非常にこわいも(🛎)のだそうで、稲(🥌)羽いな(🍌)ば(📮)の兎も、あるいはこいつ(🌑)にやられたのでは(💲)なかろうかと私(😨)はにらん(🚁)でいる(🕷)のでございますが(💯)、これに就いてはなお研究(❌)の余地も(🍵)あるよう(❄)でございま(✂)す。妙なもので、あのように鈍(🛷)重に見えていても、ものを食う時には(🕸)実に素早(🎓)いそうで(🙎)、静かに瞑想め(🔔)いそうにふけってい(🧖)る(😤)時でも自分の(👨)頭の側に他の動物(🎅)が来ると、パッと頭を曲げ(🥝)て食い(🐋)つく、是これ(🕦)がどう(🗾)も実に素(🥟)早い(🚕)ものだ(👿)そう(🧤)で、話に聞い(🌳)てさえ興(🐄)醒きょうざめがするくらいで、突如として頭を曲げて、ぱ(🗳)くりとやって、ま(🎭)た静かに瞑想にふける(🛳)。日本(😪)の(🔢)山椒(📶)魚は、あのヤマメという魚を(🚌)食っているの(🚊)ですが、どうしてあ(🥢)んな敏捷な魚をとって(♟)食えるか(🖕)、(🈶)不思議なく(🧢)らいであります。それにはあの山(🏡)椒魚の皮(🐔)膚の色(🏨)がたい(🌳)へん役(🐄)立っているようで(🎆)ありま(⛹)す。かれが谷川の岩の下に(🐈)静かに身を沈めてい(🌅)ると、泥だか何だかさっぱ(🕜)り(💍)わからぬ。それで(🎹)かれは、岩(🧙)穴の出口のと(🍆)ころに大きい(⛲)頭を(🍼)置(👓)いて(🔞)お(🚵)きまして(💨)、深(😁)くものを思うておりますると、ヤマメがちょいとその岩の下に寄っ(😋)て来る、と突(🥒)如ぱくりと大きな口をあ(🐰)けて(🐥)それ(🏛)を食べる、(🤣)遠くまで追(📨)いか(💴)けて行くとい(🐣)う事はから(🦄)だが(🌹)重くてと(🗣)ても出(🕎)来(🥝)ない、そのかわり(🥅)自分の頭のすぐそば(🍁)に来たなら決し(🛥)て逃がさずぱく(🍇)りと食べる(🙋)、そ(💢)れは非常に(🆑)素(🔥)早いも(💼)のだそうであ(🥍)ります。昼はたいてい岩の下などにもぐっ(🚟)ているのですが、(🥞)夜はのそ(🌇)の(🤤)そ散歩に出かける。そうしてずい(📡)ぶん遠く下(⛰)流にまで(🔡)やって来(🔶)る様子で(🐻)、たいへん(📎)大きな河の(🍳)河口(🔤)で網を打っていたら、その網(🌌)の中にはい(📚)っ(🍽)ていたな(🛺)どの話もあるよ(🗯)うでございます。だいたい日本の(🎩)どの辺に多くいるのか、そ(🥩)れはあの(🕦)シー(🥦)ボルトさ(👌)んの他(📱)にも、和蘭オ(🌉)ラン(🚈)ダ人のハン(⏰)デ(😄)ルホーメン、(💣)独(👒)逸ドイツ人の(🧡)ライン、地(🏹)理学者のボン(🥏)なんて人も(🥩)、ちょいちょい調(⏭)べ(🏟)ていまし(🔍)たそうで、(📿)また日本でも(🚷)古くは佐(🌻)々木忠次(🌟)郎とかいう(🍨)人、石川博(❓)士な(🦖)ど実地に(🐞)深山を歩きま(🐤)わって調べてみて、(🚮)その結果、岐阜の(🥜)奥(💆)の郡上ぐ(💫)じょう郡に八幡(😹)はちまんと(🚏)いうところが(📕)あ(📬)りまして、その八幡が、まあ、(😠)東の(👐)境になってい(⛩)て、(🥗)そ(🛰)の以東(😈)には山椒魚は見当らぬ(🦌)、そうし(Ⓜ)て(👏)、(🙇)その八幡か(🎩)ら西、中央山脈を(🌹)伝わっ(🍇)て本(🌍)州(🌐)の端まで山椒魚はいる、という事にただ(➡)いまのところではなって(🛀)いるようで(🏹)ございます(🧤)。周防すお(🐇)う長門なが(🔂)と(🏂)にもいるそ(🕙)うですし、石州あたりにもいるそ(👩)うです。そ(🗄)れから(🍏)、(🕘)も(✅)う一つは(🖊)、琵琶湖(🌳)の(🚬)近所から伊勢、(🍪)伊賀、(✳)大(💌)和、あの辺に山(💣)脈がありま(🔷)すが(🐹)、あの山脈にもちょいちょい(🏊)居る(🔭)そ(😙)うで(🕳)ござい(🌔)ま(🌙)す(🧣)。その他は、四国にも九州にもいまの(🏇)ところ(🆓)見当(➰)らぬ(🐬)そうで、箱根サンシ(🆒)ョ(🔶)ウ(👧)ウオ(🚼)とい(👩)うの(🤶)が関東(👞)地方に(👅)棲(💒)息し(✨)て(✊)居りますけれども、あ(🤐)れ(🏊)はまた(📳)全く違(🥥)った構造を持っているもので、せい(📿)ぜい蠑※(「虫＋原」(🛩)、第(🌠)3水(🍅)準1-91-60)いもりくらい(🥃)の大きさであ(♑)りまして、(🕳)それ(🐍)以上は大きくなりませぬ。日本(🐟)の山椒魚が(💀)、と(🐂)にかく古代の化(📲)石と同じくらいに大き(🤚)いというとこ(📃)ろに有難さがある(📃)訳(🏿)であり(⛴)まして(🚘)、文句無し(👳)に世界一(⛹)ばん(❎)、(🈁)ここに(🙍)私の情熱もおの(⛩)ずか(🛋)ら湧いて(🛳)来て、力こぶもはいって(🍙)まいります次第(😧)でご(⚽)ざいます。最近、日本で発見(✴)せ(🛑)ら(🈲)れた山椒魚の中で(👧)一ばん大きいのは、四尺五寸、まず一メー(📸)トル半という(🕔)とこ(🤽)ろで(🕔)、それ以上(😮)の(💥)ものは、ちょっと見(🔙)当らぬ(🌅)そうでござい(💡)ます。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村と(😰)いう(👹)ところに住んでいる一(🤹)老翁が(⏮)、自分(➡)の(🔄)庭の池に子供の時分から(🔱)一匹の山椒魚(🔕)を飼(🏕)って置いた、そ(💘)れが六十年余も経って、いまでは(🙃)立派に一(📏)丈以上の大山椒(⭐)魚になっ(🧟)て、時(💁)々(🚯)水面に頭(📷)を出す(🔶)が、その頭の(🕕)幅だけでも大変(🚈)なもの(🕯)で、(🔚)幅三(🌼)尺、荘(🕳)厳ですなあ(👩)、身の(📧)たけ一(🖲)丈、もっとも、(🎂)こ(👄)の老翁(🐡)は、実(💗)にずるいじ(🍷)いさんで(🤢)、池の(🧘)水を(🤟)必要以上に濁(🏼)らせて、水面には睡(🤲)蓮すいれんを(😻)いっぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を誰に(🎈)も見せない(🎧)ようにたくらんで、そ(🦗)うして自(👚)分(🦄)ひ(🏜)とりで頭(🔤)の(🤨)幅三尺、身のた(🐳)け一丈、と力(🤜)んでいるのだ(😝)そう(💪)で(🚥)、それは或(🙃)る学者(🗂)の報(🤤)告書に(🐵)も見え(♊)ていた事でござ(🎗)いますが、その学者は、わざ(🚇)わざ伯耆国(➿)淀(❕)江村まで出かけて(📧)行ってその老翁に逢い(⚡)、もし本当(👑)に(🤗)一丈ある(⏺)ん(📁)だったら、よほ(🦈)ど高い金を出して買ってもよ(👫)ろしい(🐆)、ひとめ見せてく(❕)れ、と懇願したが、(🌘)老翁はにやり(🍜)と笑っ(🗜)て、いれも(🖋)のを持(🐆)って来(🔍)たか、と言ったそうで、(⛹)実に不愉快、(🏋)その学(🌒)者も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭な(🕙)り」と(🐆)その報告書にしる(🎻)してありますくらいで(🍒)、地(🎫)団駄じだんだ踏んでくやしがった様が、その一句に依(⚪)よっ(🤠)ても十分に察知(🗑)できるのであ(🛃)ります。その(🕰)山(🚲)椒魚(🎧)は、その後どう(🌒)な(🕍)ったか(🌕)、(🗳)私も実は(📇)、それ(🥄)ほどの大きい山(🏉)椒魚を一匹欲しいものだと思っているのであります(🐁)が、どうも(💌)、いれも(🗑)のを持って来(🛐)たか(➿)、と言われると(🏎)窮し(🍓)ます(💷)。バケツぐらいで(💙)は間に合いま(🚜)せん。けれども、私は(⚪)、いつ(🛍)の日か、一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、そ(🚄)うして日夕相(⛓)親しみ、(🎊)古代の雰(✈)囲気にじかに触れてみた(👷)い、(🛰)深山幽谷の(⛪)いぶ(🚌)き(🎳)にしびれる(🥚)くらい接(✅)してみたい、頃日(📱)けい(🗞)じつ、水族館にて(🌷)二尺(🔑)く(📝)ら(📳)い(💹)の(🈴)山椒魚(💽)を見て、それから思うと(😉)ころあってあれこれと(🌨)山椒(📝)魚(😓)に就ついて諸(📏)文献を調べ(🐾)てみましたが、調(🛡)べ(⚡)て行(🎳)くうち(🤹)に(🦄)、どう(👸)にかし(🛤)て、日本(😱)一ばん、いや日本一ばんは即ち世界一ばん(🎗)とい(🍓)う事になりますが(📑)、(⌚)一ばん大きな山椒魚を私の生きて在るう(🚭)ちに、(🛣)ひとめ見(🤼)たいものだ(⬇)と(🚫)いう希望に(❓)胸を(📽)焼かれて、(🦉)こ(📸)れまた老いの物好きと、かの貧書(🕶)生(🚉)（ひどい）などに笑われ(🧣)るのは(🍕)必定と存じま(🔻)すが、神(👄)よ、私はただ(🆙)、(🥥)大きい山椒魚を見たいのです、人間、(🏐)大きいもの(📻)を見(🍏)たいというのはこれ(❣)天性に(🍬)して、(🧘)理窟も何もありやせ(⭕)ん！　（(⏱)本(✏)音に近し）それは、どの(🧙)ように見事なも(💉)のだろう(💑)、一丈(🎛)でな(🕚)く(🖐)とも(🤓)六尺でも(🏁)い(🚆)い、想像(👯)するだに胸がつぶれる。ま(🤟)ず今日は、これく(🍳)らいにして置(❇)きましょ(🍏)う。（ばか(❕)ばかしい）