「樊(fá(🐍)n )遅!」
「1(😻)詩でも音楽で(🌨)も、究極(jí )は無邪(xié )の一語(yǔ )に帰す(🌞)る。無(wú )邪にさえ(🙉)なれば(🍜)、下手へ(🚮)たは下手なりで、(💀)ま(🌞)ことの詩(🤥)が出(🌯)(chū(🦒) )来、まことの(🕧)音楽が奏(zò(💵)u )でられるもの(🏚)じゃ。この自(😫)明の(🧚)理(lǐ )が(🎰)、君にはまだ体得出(📵)来(lái )て(🛅)いない(🔦)。腕は達者だ(🌰)が(🌍)、(😯)惜し(😀)い(🗳)ものじゃ。」
(🏹)かといって、孔(📰)子(🎐)に対(duì )し(⬆)て、「そんな遠ま(🔕)わ(📠)し(📠)を云わないで、もっ(💚)とあからさ(😓)まにいって下(😑)さい。」と(📽)も云(👊)い(❕)かねた。も(💱)し孔子に、諷刺(👩)の意志がないとする(🚜)と、そんな(🧞)ことを云(yún )い出すのは(🚾)、(🥁)礼を失することになるからである。
孟懿子の(🌏)父(💆)は孟釐子もうきしといっ(🉐)て、(🚃)すぐれた(🔑)人物であり、そ(✳)の臨終(zhō(⏹)ng )には、懿子(zǐ )を(🕕)枕(zhěn )辺に呼(hū(⚓) )んで、そのころま(🌟)だ一青年(🗝)(nián )に(👢)過ぎな(🕘)かっ(🚉)た孔子(♋)の人(ré(🐠)n )物(wù )を讃(⛴)え(🛄)、自(🛠)分の(🚫)死後には、(🔻)か(🛢)ならず(🦀)孔(🌬)(kǒng )子に(🐛)師事するよ(🅰)うに言(yán )いの(😦)こ(📃)し(🕞)た。懿子は、(🌺)父(fù )の遺(🖐)言にしたが(🗼)っ(㊗)て、それ以来、弟(🔕)の南(nán )宮敬(jìng )淑なん(🥃)ぐうけいしゅくとともに、(🤪)孔子(zǐ )に(🎙)礼を学んで来たのであるが、彼の学(🕔)問の(😌)態(tài )度には(🍧)、少(🔆)しも真面目(💰)さがな(🍏)か(🥠)った(💝)。彼が孝の道を孔子(🚫)にたずね(💼)たのも、父に対する思(sī )慕(mù )の念(📵)からというよりは、その祭(🍬)祀(⛵)を荘厳(🌝)(yán )にし(💠)て、自(zì )分の権勢を誇示したい底意(yì )からだっ(😣)た、と(🏖)想像されて(🕔)いる。
「音楽の(🏏)世界(🥛)(jiè )は(🌯)一如の世(shì )界(⚪)じゃ。そこでは、(🕌)いささかの(🤬)対(➡)立意識も許されない。先ず一人(🎯)々々(🕒)の楽(👘)手の心(xī(❇)n )と(🌹)手と楽器とが(😕)一如になり、楽(⛏)手と楽手とが一(yī )如(🚡)になり、更に楽(💷)手(🥓)(shǒu )と聴(tīng )衆とが一如にな(🐠)っ(🐧)て、翕如き(🏕)ゅうじょとして一つの機(🎣)(jī )をねらう。こ(🥡)れ(🎆)が未発(🥉)の音(yīn )楽じゃ。この翕(🍖)如たる一如(🥔)の(👖)世(🐧)界(jiè(➡) )が、機到っておのずか(👷)ら振動を始め(🍦)ると、純如(rú )と(🚦)して(🥎)濁り(❓)のない音波(🎙)(bō )が人々の耳朶(📩)を打つ。その音はただ一つである。ただ一つで(🔜)あ(🧒)るが、その中には金(jīn )音(yīn )もあ(🐛)り、(⏭)石(shí )音もあり、(🐭)それらは厳に独自の音色(😲)(sè )を(🥇)保って(💵)、決して(♓)お(👖)たが(🎦)いに殺しあうこと(🍊)がな(🔨)い。※(「激」の「(🎶)さん(🐞)ず(🍥)い」に代(🏠)えて「白(bái )」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょとして独自を守(shǒu )りつつ、しか(👜)もただ一(🖖)つ(👚)の流(liú )れ(🤐)に合するのじゃ。こう(🎟)して、時間(jiān )の経過につれて(🎏)、高低、強弱、緩(🥌)急、さま(🧡)ざまの(👝)変(biàn )化を見(🚙)せるのであるが、そ(🌋)の(⏺)間、厘(🐘)毫りんごうの隙も(💣)なく、繹如えきじょとして続いて行(háng )く(🏖)。そこに時(🌋)(shí(⛎) )間(🤩)(jiān )的な一(yī )如の世界(jiè )があり(🧒)、(👸)永遠と一(yī )瞬との一(💖)(yī )致(👫)が(🔳)見出(🚖)される(🥊)。まことの(🔯)音楽(🏦)とい(🌅)うものは(🐐)、こう(⛱)した(🔹)ものじゃ。聴(tī(🧞)ng )くとか(👣)聴(tī(🍆)ng )かせ(⛩)る(😺)とか(⏺)の世界(jiè )では(🌓)な(🍞)い。ま(🔞)して、自分の(🛑)腕と他人の腕を比べたり、音(yī(💭)n )楽(lè )のわか(🚚)る(🔏)者とわからぬ者とを差(🗿)(chà )別(🕋)したりするよ(🥇)うな世界(🥇)とは、(🙋)似(👕)ても似つか(🚌)ぬ世界なのじゃ。」
「平(📲)素(sù )敬慎(shèn )の心(🎭)を以(yǐ )て万(wàn )事(shì(🍬) )を裁量しつつ(✝)、しかも事(shì )を(⛑)行うには(🕎)大ま(😣)かでありたいと思(🦎)います。それが治民(🔄)の要(⏹)(yào )道(💛)では(🍄)ありますまいか。平素も大(dà )まかであ(👇)り、事を行(há(💦)ng )うにも大ま(💛)かであ(💻)ると、とかく放慢に(❓)流(📆)れがちだと思(🥊)い(🏥)ますが…(🆖)…」
と、孔子の声が少(❓)(shǎo )し高(🏺)くな(📳)った。
(なる(💥)ほど孔子は音(🌩)楽の理(lǐ )論(lùn )に(🐓)は長じているだろう。しか(🚠)し(🌕)、実(📁)際(jì )楽器を握(🔳)っての技術にかけて(👇)は、何といっても自分の方(🐗)が(🍵)玄人くろうとだ。)
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