安二(🆎)郎の(🏊)呶(náo )鳴(míng )りつけるよう(🤘)な声(😛)が、咳(🏖)ばらいと一(🙍)緒(🙁)に(💥)きこえて来(🌭)た。豹(bào )一はち(🤫)ょっと身がすくんだ(📐)。その拍子に多鶴子の顔が(🈷)だしぬけに頭をか(🍪)すめた(🦅)。する(🎂)と、眼の(🧕)前(🎀)が血の色(sè )に燃えて、安二(èr )郎(👉)の前に出(chū )た豹(🚦)一(🐨)の顔(🕝)は今日は(🔲)じ(🥘)めて(🧘)の(⬛)生気を(⛲)取り戻していた。呶(náo )鳴りつ(🎗)け(🤹)るなら、勝手に呶(🍚)鳴りつけろといった顔で(🚓)あった。 しかし、人生の出(chū )発が、心(xīn )境の開(kāi )拓や頭(🕰)脳(nǎo )の錬磨(🐣)に(📌)はじまるか、実践(🦒)に(🐾)は(💐)じま(🚱)る(🛑)か、というようなこ(🧐)と(🚹)を考(kǎo )える(🍔)のは、実はあまり意味(👷)のな(🚊)いことであります。とい(🖥)うのは、真(🌝)によ(🏒)き出(🏛)発を(🚊)しようとする者にとっては、三(📔)者(zhě )は(🈴)決してべつべ(🎟)つのものではなく、(📛)いわば三(🔴)位一体ともい(🐥)うべき(🔚)ものでなければ(⚪)な(🔪)らないから(🍹)であり(🚙)ます。心(xīn )境(jìng )の向(💪)上は同時(shí )に頭脳(nǎo )の(🖐)向上となり(🍔)、実践への刺戟と(🐆)なります。もしそうでなけれ(🚱)ば心(🎮)境が向(📏)上したと(🚟)はいえません。頭脳(💂)の向上は同時に心境の向(xiàng )上を促し、実(🗡)践の(🐏)よき道しるべとな(❕)り(🏿)ます。もし(📡)そ(👮)うでなければ頭脳が向(🗼)上し(🎈)たとはいえません(👘)。またよ(🤵)き実(🔽)践は同時により(❌)よき心境と(⚫)よりよき頭(🔟)脳とをねり上げる力になります。もしそうでなければ、それ(🐟)はよき実践(jiàn )だとは(🤟)い(🕟)えません。かように、三者(zhě )(💨)がおたがいに因となり果となって(🦇)一(yī )体(tǐ )(☝)的に人格を向上せしめ(🌕)るのが、すなわち真の意(🏩)味での出発であ(🤧)り、そしてそれが(🗿)広い意(yì )味での実践(jiàn )な(🎐)のであります。
(👲)次郎は、平気でそんなことを言った。彼はそれが(👦)い(🔃)かに毒のあ(🐲)る言葉で(🐺)あるかを、まだよく知らなかっ(🚷)たのであ(🥤)る。誠吉(jí )は、し(🐡)か(😞)し、何(😰)となく恐(kǒng )ろ(🤹)しくなった。
火を煽あおる者
「お(🥇)互に話(huà )してもらつ(👁)ては困(👠)る。」(🔋)次の間から、折鞄がピタ(🚀)リと釘を打(dǎ )つた。
――(🍛)漁夫が漁から帰(guī )ってきた。そして監督(dū )の「勝手な」処(chǔ )(👈)置(🚋)をきいた(🚢)。そ(🚓)れを聞く(🥢)と、怒る前に(🥖)、自分が――屍体したいになっ(🥨)た自(zì )分の身体が、底の暗いカム(🦋)サツカの海に、(🎀)そうい(🎶)うように蹴(cù )落(🌄)けおとさ(🌹)れ(🦆)でもしたように、ゾッとした。皆はものも云(⛹)えず、そのままゾロゾロタラップを下りて行った。「分(fèn )った、分った」(🏤)口の中(zhōng )でブツ(🌷)ブツ云いながら、塩(⛳)ぬれのドッたりした袢天はんてんを脱いだ。
「部下にいい人物(🎷)を見つけたかね。」(🅱)
「むろん(🤐)、(🚍)恋(liàn )愛か、戦場か、(🏔)という問題につきあたっ(🌫)た場合、日本の青(🐄)年た(🐫)ちが(💙)実際にとる態度(🥞)はもう(🆒)きまっています。よほど変わった青(qīng )年でないか(💥)ぎり、(🤚)国家の要請(qǐng )ようせいのまえには恋愛(👑)など(🥧)は何でもないとい(🛡)った態度(🚊)をと(♏)るんです。しかし、そういう態度がはたして恋愛の(🌿)比重を正直にあらわしたものかどうかは(🎻)、疑問(🤼)だと思うの(🕖)です(🔙)。正直なところは(🏵)、むしろ恋愛のほ(🎧)うの比重が大きい場合(🎖)が、多いんじゃないで(🌌)しょうか。」(🕉)
「幾久く(⏲)、お杯を。」と、ぐ(🍱)っと(🔺)飲んで目(mù )を塞いだの(🥠)である。
「ふうむ。……(😛)次郎ちゃん行ったことあるん(🍥)かい。」(😷)
「まあ、お掛け。觚はそのままでいい。」
一ぴきのかわず(🎽)がありまして、どうか(🏢)してもっと声を出したいと(📷)思いましたが、それが思うように(💤)出てきません。なかまの(🌵)も(⚽)のは、と見回(huí )しますと、いずれも低い小さな声で鳴いていまし(🐹)て(🏭)、中に(💮)は(💛)穴を出たばかりの(🔟)ように、(⤴)まだ土をしょったままのかわずもあり(🚇)まし(😨)た。もっとも、こ(🖖)れはか(💹)わずなか(🦊)まに(🛃)かぎ(🚊)りま(🎂)せ(🚥)ん。鳥ですら(🈸)やぶ(🔕)の(👼)か(🐞)げ(👜)な(🧟)ぞにかく(🐏)れていて(🎵)、(🍷)どっちを向いて見ても、声を出(chū )すものは少なく、た(📝)だただ冷(🥣)たい風がヒュウ(🈵)、ヒュウ、空(kōng )をうなっ(🎊)て通るばかり。その吹(chuī )(🔷)き狂(🔖)う(🛋)北風の音(yīn )をきくと、よけいにかわずはちいさくなって、(😀)出(chū )したいと思(sī )う声までがのどの(🍆)ところへひからびついた(😊)ようにな(👃)りました。
(🤙)三吉は最早(🔇)、子(zǐ )供(gòng )なぞ(🔟)はどうで(✌)も可いと言うこと(🛅)の出来ない人であった。多くの困(kùn )難(nán )を(🍍)排しても(💥)進もうとした努力(lì )(✖)が、どうし(🎩)てこんな悲(bēi )哀(📱)か(🤪)な(🕴)しみの種に成るだろう、と彼の眼(🈹)が言(🖖)うように見えた。「彼処あすこ(🉑)に子供が三(🚑)人居(jū )るんだ」――この思想(🥚)かんがえに(👋)導(💰)か(🍳)れて、(🗞)幾度いくたび(🛡)か彼の足は小さな墓の方(fāng )へ向いた(🗽)。家(🕟)か(🙃)ら墓地へ通う平坦(😏)たいらな道路みちの両(💻)側(cè )には、すでに新緑も(🌄)深かった。到る処の郊(jiāo )外(🔐)の日(📒)あたりに、彼(bǐ )は(✳)自分の心によく似(sì )た憂(🆘)鬱ゆううつな色を見(🍡)つけ(💃)た。しかし(🌗)彼(🆑)は、寺の周囲まわ(🚾)りを(🕍)彷(páng )徨さまよって来るだけで(💇)、三つ(💀)並んだ(🎫)小さな墓を見るに堪たえなかった(😵)。それを無理にも行こうとす(🤸)れば、(🔋)頭脳(nǎo )(🍼)あたまがカッ(🕦)と(🗓)逆上のぼせて、急(🥩)に倒れかかりそ(🐉)うな激しい眩暈め(🥩)まいを感(gǎn )じた(🍓)。いつでも(💛)寺の前まで(💳)行きかけては(💗)、(🆎)途(tú )中から引返した。
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