二(èr )四(二二九(jiǔ ))
「昭(zhāo )公(📰)(gōng )しょうこうは礼を(📰)知(🔦)って(📤)お(💤)ら(🕙)れましょうか。」
○ こんな(🤩)有名な言葉(yè )は、「(🌚)三軍も(🛶)帥を奪(⌛)(duó )う(🧓)べし、匹(pǐ )夫も志を奪うべからず」という(💴)文語体の(🐙)直(🕧)訳があれば充分(🥊)か(👥)も(✍)知(📔)れな(🤡)い。
三(✔)(sā(🌀)n )六(一八(💲)三)
よき(🈸)か(🍫)なや、
「かりに(⛸)周(🙄)公(🥊)ほ(🏧)どの完璧な才(cái )能(né(🔟)ng )がそ(🍵)なわ(👋)ってい(🚥)ても、その才能にほこ(🎥)り、他人の(🎼)長(zhǎng )所(📛)を認めない(🔢)ような(🌟)人であ(🥎)る(🔦)なら(🅰)ば、もう見どころのない人(rén )物(wù )だ。」
○ 子(🐥)路は孔(📌)子がか(🍚)つて(🛬)大(dà )夫の職(zhí(📫) )にあつたので、それにふさわしい(💥)禮をも(➡)つ(🥄)て葬儀を行(💍)いた(🤼)か(🚺)つ(🦖)たのであろう(💝)。師匠(jiàng )思(sī )い(👪)の(🤾)、出過ぎ(🐳)た、し(💀)かも病中(➡)に葬(⛷)式のことまで考える(🚯)ような先走つた、稚気(🎏)愛す(😙)べき子路の性格(gé(⏲) )と、それに対(duì )する孔(kǒng )子の烈しい、しかも(🐐)しみじみとした訓戒とが対照され(😰)て面白い。
先(📷)師が(🕖)道(dào )の行(háng )われないのを歎(🙏)じて(⛺)九(🐛)夷(📝)(yí )きゅういの地(dì )に居(🐩)をうつ(🌲)したいといわれたこと(🎋)があった。ある人(rén )がそれをき(💡)いて先師にいった。――
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