漫画《人妻 マジック ミラー 号》2行目ライン
人妻 マジック ミラー 号あらすじ
木(👂)曾川はこの町の中(zhō(👣)ng )央(♟)を流れる川です。姉の家の門前(⛔)(qiá(🧠)n )からが(🌘)け下(xià(📕) )のほうに福(fú )島(🌿)の町がよく(🗻)見えまし(🤱)て、川(🧦)の(🕞)瀬の音までが手(shǒu )に取(qǔ )るように(🚳)聞えてい(😣)ます。対岸(àn )に(🥏)並ぶ家々、お寺の屋根、古い屋敷の跡な(🌠)ぞか(🏉)ら、(😝)深(👀)い原(yuá(📝)n )生(shēng )林につつまれ(🎚)た山腹(fù )の地勢(shì )ま(🤱)でが(🏅)望(🐇)まれます。こんなに用(yòng )心よくまとま(⚡)った町のなが(🏂)めのあるところ(🌋)も(📛)めずらしい。それを(⤴)見(😖)て(💞)も(⏩)、古いお(🙅)関所を中心に(🍓)して発(😏)達(💶)してきた町だと(🎧)いうこと(🍻)がわかりま(🚹)す(💧)ね。
(🕗)どう(🖊)でしょう(⛸)、こんな朝寝(qǐn )坊(🕑)にも早(📕)(zǎ(🚇)o )く目(🚋)(mù(🥣) )のさめる時が来ましたよ。気が(🅱)つ(💢)いて(🌋)みる(🔲)と、にわとりは暗い(😣)うちから起き(➿)て生徒を(💄)呼んでいました。
(📑)そん(🖲)な(🐙)ことも言い出すような(📐)人でした。
前(🎪)(qián )に(⛴)もお(🏕)話しし(🤱)たように、木曾(céng )の古道(dào )は(🗜)深(shēn )い(📜)山の中にありまして、道(🏃)に迷(📋)(mí )う旅人もす(🎈)くなく(🎶)なかったところから、(🚕)そんな(🔯)言い伝え(🗼)が生まれてきたのでし(👰)ょう(🆒)。ははき(😫)木とは「ほうきぐさ」の(⭕)こと。高(gāo )さ四(sì )五(wǔ )尺ぐ(🚿)らいの草。平(📓)地に(🍸)あってそう遠くから望ま(🕙)れ(🕸)るものでも(🚜)あ(🕷)りませ(🚠)ん。これは(🔄)やはり高(🚅)いと(✖)ころから(🖇)見おろした感じで、谷底に隠れている山(🐙)里の草のことを言っ(㊙)たも(🍮)の(🤭)でしょう(🕥)。そのはは(🐕)き木が行っても行って(👅)も遠くなると(🚦)いうところに、けわしい山(🤐)道を踏みなやんだ(🌤)昔(🉐)の人(rén )の旅(🧐)の(🍍)思いもあ(🏋)らわれている(👸)と(🕦)思いま(🔨)す(🥥)。お(♐)も(🚨)しろい言い伝えで(👭)は(🌈)ありますまいか。こ(👓)の言い伝(yún )えにこと寄(🍿)せて、(🛡)あるか(🐢)と思(👫)えばない(👞)ものを(🍖)ははき木に(➗)たとえた古い歌(gē )もありますよ。
旧暦七月(🐫)十五(wǔ )夜には月がことに明るくこ(🍋)の谷間(📶)にさ(🔳)し(👞)入り(🎭)ました。姉(🎎)の家(jiā )のもの(🤛)は、甥(🎁)(shēng )おい(🆑)や姪(zhí )めい(⛸)から、(🧡)年不相応(📫)に額ぎわのはげた(👡)番頭さんまで(🗂)奥(🚳)座(🎚)(zuò(🍜) )敷に集まりまし(🙃)て(⛩)、(🗝)あか(💣)りを遠く置(🎏)き、縁(🙄)側(⏱)(cè(🔝) )に出て、思い(⛷)思いの夜ばなしを持(chí )ち寄りま(🥇)した(♏)。木曾(céng )福島(❤)(dǎo )もせまいとこ(💺)ろで、(🥢)わた(♌)し(🈹)が吉(jí )村(🎈)(cūn )よ(🏰)しむらのむすこさんを連れながら東京から来(🔆)たと言(🌱)えば、そんないささかな(🐯)人の動きまでが、一(🈹)晩じゅうに町(dīng )へ知(💿)れ(🕚)渡っ(👻)ているく(🎂)らいのと(🎭)こ(⬅)ろで(🚳)す(🍯)。ほん(💣)とにせきばら(🕞)い一(🕗)つうっかり(🤐)できな(🉐)いところだ、(🥇)そん(🆚)な話(huà )の出るのもそ(⏭)の縁側でした(🔟)。姉の(🚡)も(🤱)とへかよ(🗿)ってくる女の(🔪)髪結いさんは唖お(🏼)しなが(🙌)らに、(🥘)それは(🖐)か(🧟)しこいもので、姉は(🔕)その人(rén )の身ぶ(🧞)り手まねを通して(🚣)、町のできごとを手(😟)(shǒu )に取(qǔ )るように知ること(🦀)ができる、そんな話も出(🎰)(chū(💚) )ましたっけ。
塩釜しおがまから船(chuán )で出ました。清(📺)く澄ん(😞)だ海水を(⏰)通して、(🕚)海(hǎi )の藻もの浮か(🚜)び流れる(🔭)のが見える(🍿)ほど、よく晴れ(🥔)渡った秋(🕔)の日(rì )でし(🏬)た。なるほ(🎩)ど(⛸)、あそこにも島(⏯)、ここ(🚘)に(🔋)も島(🥠)(dǎo )。船で見て通(tōng )りますと(🚽)、(💲)指(🏄)を折って数えつくすことも(🥞)できま(🚪)せん。その島(🚆)影を(🛐)人の(🎴)姿(🔥)(zī(☕) )にたと(🧣)えて(🚂)言っ(🏊)てみる(🦗)なら、(🎦)立(lì )っ(🌪)て(👍)いるもの、す(🍮)わっている(👣)もの(🎓)、しゃ(🍸)がんでいるもの(⚪)、寝(⛳)そ(🔴)べって(🖥)いるもの、その姿は(😆)千差万(wàn )別(💳)(bié )です(🤰)が、いずれも松の緑の模様のつい(🕘)た(🗄)着物を着ているのが(🍤)目(🍖)につき(🛢)ま(🤣)す。松島(👶)(dǎo )は(🌮)そういう(💇)とこ(🥒)ろです。こ(🤰)こには「ばばが鉦かね打つ念仏(fó )島(👳)(dǎo )ねん(🏑)ぶつじま」と(🐾)い(🔝)う(🚥)名の(🦔)島もあります。そ(👽)ん(🎨)なお(🕛)ばあさんの着(🗨)ているはんてんまで(🏻)が、おそろい(🏼)の松の模様で(📮)した。
わたしがこの人を知(🍏)った(🌨)のは、その(🤠)く(🌔)つ屋さんの時代から(✋)ですが、それか(👥)らも岩代いわ(📒)しろの国黒(hēi )森くろもりというところの鉱山の監督にな(🥀)り、次に株(➖)(zhū )式所(🥘)の仲(🍿)(zhòng )買な(🐤)かがい番頭ともなりました。石蝋せき(🏮)ろうの製造(zào )職工とも(👿)なっ(🛵)たし、針商(✈)は(🍢)りしょうともなった(👔)しそ(🥪)れから横浜へ行きました。そ(👧)のすこし(⚾)前ですけれ(👆)ど、電池製造(zào )の助手(🔀)(shǒu )ともなりました。ふた(😖)たび(🍙)また針の商人となって、店をやめてから、(🔊)こん(😵)どは何(🕋)になったかと言(yán )いますに、(💸)まあ、それ(👇)も一つの何で(✔)した――(🎆)煮染(rǎ(🥇)n )商(🧘)にしめしょうとなり(🔜)ました。
この人は本名をお嘉志かし(🕍)さん(💫)とい(❗)い、横浜(🗣)フエリス女学校(🦉)を早く卒(🌅)業(yè )して、巌(😳)本いわも(🚓)とさんにか(⛵)たづいた人(rén )です(🚫)が(🥜)、その(🛍)学才と人がらとは(📟)むか(🏞)しを(😷)知(🎼)っているもの(🔫)に惜しまれたばかりでなく、お嘉志(💰)さんのだ(⛹)ん(😎)なさん(🎶)はま(🤢)た当(👖)時明治女学校(xiào )の校長(zhǎng )で(⛩)もあり女学雑誌社の社長で(🧕)もあ(🔓)りまして、(🤽)『女学(xué )雑誌(zhì )』と『評(⚽)(píng )論』の二雑(⏯)誌(👹)を出(🐔)(chū )していまし(🏦)たから、学校(🈚)や雑誌に関係のある男(🧗)女の人たち(👑)までが新(xīn )しい墓じるし(🐗)のまわり(🐕)に集まりました。
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