「有能(🚏)(néng )にし(🏆)て無能(né(🤧)ng )な人(🗞)(rén )に教えを乞い、多(duō )知に(㊗)して少(🛐)知(😐)の人にものを(🌲)たずね、有(yǒu )っても無(wú )きが如(🔉)く内に省(👟)み、充(🍛)(chōng )実して(🐲)い(🐊)ても空(📍)虚(🕳)なるが(🥑)如く人に(🤕)へり下り、無法をいいかけられても相手になって曲直(zhí )を争わ(✏)ない。そういう(🖕)ことの出来た人(🚮)が(🏭)か(👧)って私(sī(🐠) )の友(yǒu )人(rén )にあったのだ(🗳)が。」(🤨)
「(🕷)無知で(👵)我流(📘)の新説を立てる者(🐆)もある(🆗)らしいが、私は(🥓)絶対にそんな(🤫)ことはし(💂)ない。私はな(👠)るべ(🐥)く多(✌)(duō(🏄) )くの人(rén )の考えを(🛰)聞いて(🏡)取捨(shě )選択し、なるべく多く実際(jì )を見てそれを心にとめておき、判断の材(🗯)料(liào )にするように(🤙)つとめて(💻)いる。むろん、(🏝)それで(📔)は(🕺)まだ真知とはい(🦁)え(🔨)ないだ(🍛)ろ(🤳)う。しかし、そ(🌲)れが真(🍫)知にいたる途みちなの(🛅)だ。」
「禹は王者とし(⏫)て完(wán )全(👈)無欠だ(📧)。自(🚱)(zì )分の飲(🙏)食をう(🥔)すく(👽)してあつく農(nó(📑)ng )耕の神(🏂)を祭り、(😭)自分(🍪)の衣(💸)服を粗末に(🍞)して祭服を美しくし(💺)、自(💩)(zì )分(🤤)の宮室(🌉)を質(zhì )素にして灌漑(👏)水(shuǐ(🚙) )路に力をつく(🧢)した(⏺)。禹は王者として完(👸)全無(🆒)欠だ。」
「共に学(🐉)ぶことの(🚞)出来(🌒)る(🕖)人はあろう(🎀)。しかし、その人たちが共(gòng )に(⛷)道(🎰)に精(jīng )進するこ(🍌)との出(chū )来(🍜)る人であると(🕌)は限(🔚)ら(🌴)ない。共に(🕶)道に精進す(🐓)ることの(〽)出(🛃)来(🤺)る人(🔜)は(🚲)あ(🤐)ろう。しかし(😹)、その人(ré(😌)n )たちが(🔓)、い(🚄)ざという時に確(🙂)(què )乎た(💽)る信念に立って(😃)行動を共にしうる人であるとは限(🏁)(xiàn )らない(🔳)。確(🚵)乎(😂)たる信(🥜)(xìn )念(niàn )に(🚍)立って(📏)行(🐬)動(dòng )を共にしう(🥓)る人(🍡)はあろう。しかし(💡)、(🚿)その人(rén )たち(🐖)が、複雑な現実の諸問題に当(dāng )面して、(🕑)なお事を誤らないで(🌑)共(🏽)に進み(🔙)うる人である(🌸)とは限らな(🎫)い。」
「後輩(bèi )をばかにしてはな(🌍)ら(👴)ない。彼等の将来がわれわれ(➖)の現在(📽)に及(🎣)ばない(🏣)と誰がい(🤪)い得(🎎)よう。だが、四(sì )十(⬅)(shí )歳(suì )にも五十(🥡)歳(suì )にもなって注目をひく(♋)に足りないようでは、おそるるに足(zú )りない。」
一(🥖)三(二一(😺)八)
三七(一八四(🤩))
「(🐇)詩(shī(🕸) )によって(🌳)情意(yì(📠) )を刺戟し、礼によって行動(🆚)(dòng )に基(🙀)準を(💦)与え(🖊)、楽(🤼)がくによ(㊙)って(😊)生活を完(wá(⏱)n )成す(🚶)る(🥊)。これが修徳の道程だ(📆)。」
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