「(🗼)有能(néng )にして無(wú )能な人(rén )に教えを(🗼)乞(qǐ )い、多知にして少知の人にものを(🛏)たずね、(➗)有っても(🎈)無きが(🏯)如(rú(😁) )く内(♍)に省み、充実していても(🍌)空(⛺)虚なる(🔉)が如く人に(🍎)へり下り、(🎢)無法(👴)を(🎍)いいかけられ(🦐)ても相(🕑)手(🧖)に(😍)なっ(🕌)て曲直を争わない。そうい(📃)うことの(🐐)出来た人がかって私(sī )の友(💑)(yǒu )人にあったのだが。」
「無知で(🏜)我流(🚠)の新(xī(🤫)n )説を立(🍛)て(🌧)る者もあるらし(🤧)いが、私は絶対(📝)にそんなことはしない。私(sī(🚔) )はなるべ(🤷)く(⬜)多くの人の考えを(👈)聞(🎻)いて(🚎)取捨選択し、なるべく多(🔬)く実(🏊)際(🧟)を(🏩)見てそれ(🏮)を(➿)心(xīn )にとめておき(👊)、判(pàn )断(🔏)の(🍺)材(🎧)料にす(💎)るよ(😞)う(🔄)につとめている。む(👓)ろん(📵)、(💥)そ(🛋)れではまだ真(🎷)知(zhī(🧐) )とは(🍠)いえ(🌉)ないだ(🦅)ろ(⬛)う。しかし、(🚪)そ(🐦)れが(🆙)真知(🤪)にいたる途みち(👛)なのだ。」
「禹(🏣)は王者として完全(🕘)無欠だ。自分(fèn )の(🚰)飲食(shí )をう(🍾)すくしてあつく農(nóng )耕の神を祭(jì )り、自分(🤮)の衣(♌)服(fú )を(⌚)粗末にして(🚸)祭服(fú )を(🙋)美(😭)し(🎎)くし、自分の(🤬)宮室を質素(🏼)にして灌(🥍)漑水路に力(📺)をつくした(👝)。禹は王(wáng )者として完全無欠だ。」
「(🔐)共(🔭)に学ぶことの出来る(🤑)人(rén )はあろう。しかし、(😓)そ(⛅)の人(ré(🌼)n )た(🐀)ち(🤱)が共に道に精進する(🌯)ことの出来(lái )る人(rén )であるとは(🍥)限らない。共に道に(🕝)精進することの出来る人はあ(🔤)ろ(🚰)う。し(🎓)か(🍊)し、そ(❄)の(🙀)人たち(🅱)が(⛳)、いざという時に(😶)確(què )乎たる信念(🔫)(niàn )に(🛬)立(lì )って行動を共にしうる(⏫)人である(🌗)とは限らない。確乎(⛵)(hū )たる信念に立(📽)って行(háng )動を共(gòng )にしうる人はあろう。しかし、その人たちが、複(😡)雑(⛏)な現(🐦)実の諸(zhū )問題に当面(⬅)して、な(🤟)お事を誤らないで共に進(🐠)(jìn )みうる人である(🍰)とは限ら(🤧)ない。」
「後輩をばかにしては(🏒)な(🚸)らない。彼(🎌)等(děng )の将(jiāng )来(🏜)がわれわれの現在に(🙈)及ばないと誰がいい得(dé )よう。だが、四十(shí )歳(suì )にも五(🎢)(wǔ )十歳(suì(🚱) )に(🐙)もな(🐚)って注(🥉)(zhù(🎶) )目をひくに(🛠)足りないよ(🔐)うでは(💚)、お(🎏)そる(🅾)るに足りない。」
一三(二一八(bā ))
三七(🥂)(一八四)
「(🥏)詩(shī(🥒) )によって(❓)情意(🥅)を刺戟し(💙)、礼に(🔪)よって行動に基準を与(yǔ )え、楽が(❄)くに(🚋)よって生活を(🐋)完成(❄)す(♍)る。これが修(🍉)(xiū )徳の道(dào )程だ。」
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