「團結だ(🙆)! (🚐)團結だ(🕓)! 一人も殘らず團(🚠)結(🏣)だ!」
源吉は(♋)馬を(📔)橇(🏆)につ(🖇)けて、(🚁)すつかり用意(🆎)(yì(🏏) )が出來ると、皆(⏯)が來(🤫)る迄、家のな(🏘)か(🤣)に入(rù )つ(🕚)た。母(👶)親(qīn )は、縁(yuá(🍱)n )ふちのたゞ(🆓)れた(🗽)赤い(📵)眼(🆎)を手の甲(jiǎ )でぬぐひながら、臺(🏫)所で(🐘)、(🔫)朝飯(⏪)(fà(🦕)n )のあと片(📃)付(📂)をしてゐた。由は(🏼)、爐邊(😲)に(🍑)兩(📗)足を(🥁)立てゝ、開いてゐる戸口(🏥)から外を見てゐた(🛡)。
(🎊)そして(⛳)、眞(😱)面目に(👙)「(😼)お前だつて、(😈)目さ(👟)めれば(🚉)、源や文が風邪ひかねえか(🐀)つて氣ば(😋)つけて、夜(yè )着(zhe )かけてやるべよ。」(👑)と云つ(🔔)た。
差配(🐿)(pèi )に掛合つ(👞)ても結(🗳)局駄(duò )目だといふことが分り、そこへもつ(🍬)て行(🌅)つて差(chà )配のとつた傲慢な態(🍸)度のことから、カツ! とした元氣で、すぐ地主に掛け合ふこと(🎓)に(🈲)、手はず(😼)がき(📍)められて(🎸)し(🦑)まつた(✌)。校(🌼)長先生の「北(🚲)海道の宗五郎(🚇)」が時(🥋)機(🦂)を得て、三人(rén )も(🙆)、その(😳)大き(📗)な役目を引き受けるものが百姓(xìng )の(💂)中から出(🎁)た程(chéng )だ(🍁)つた(🕦)。
寒さがギリ/\(💶)と、むしろの上から、その(🧚)下の外(🏎)套を通し(👠)て、(✖)着物(🎓)を通(😣)(tōng )し(👋)て(📣)、シヤツ(😷)を通し(🚯)て、皮膚はだへ、ぢかに(🏯)つき刺(cì )さつ(🍓)てき(🛥)た。外(wài )套(tào )に(🏝)ついてゐる細かい粉のや(🏪)う(❤)な雪が、キラ/\(💢)と(🦒)、小さいなり(🕟)に一(⛹)つ一(yī )つ結晶(🔁)(jīng )して、(🐡)つ(〽)いてゐ(🚍)た(🚰)。手先(👅)や足先が(✴)痛むや(🔯)うに冷(lě(🍋)ng )え(🗾)て(🕖)きた。鼻穴(xué )がキン/\して、口でも(🖖)耳で(☔)も鼻でも、こはばつて(🍩)ちつとでも動かせば、そ(📂)れつき(⤴)り(🍤)、(🎃)割(gē )れたり、ピリ/\い(💘)ひさ(🚡)うでた(🏡)まらなかつた。皆の馬橇は雜(zá(⛏) )木林の並木(🏚)(mù )が續(xù )いてゐ(😭)る處(chù )に出た。それ(😮)は石狩川(chuān )の川端(🤣)ぶちに沿つて(⛎)ゐ(🤾)る林だつた。そ(🎷)れで始(🕟)めて(🏚)、道(Ⓜ)(dào )を迷はずに來(🐨)た(🕚)ことが(💘)分(fèn )つた。時々、(🎂)町からの歸(guī )りに、吹(🤬)(chuī )雪(xuě )に(🔍)會つて(💕)、(🛷)道を迷つた(🔮)ものが、(👔)半分死にか(🤣)ゝつて、次の朝とんでもない逆(🚸)の方向(🔃)(xiàng )に行(háng )つて(🕵)ゐ(🗨)るこ(🎽)とを(🎇)發見することがあつた。一(🔶)樣に平(😐)なので(🚡)、方向の見當が、つかないのだつた。
母(mǔ(🎗) )親(qīn )はまだ、とぎ(🆎)れ、とぎれに(🤑)くど/\(🎵)云つた。
「馬鹿に澤山(shā(🕗)n )だな、どうしたんだ。汽車(chē )はまだゞ。えゝよ。」
「(🎌)又、表さ出ねえで。なんぼ癖惡い(🌜)んだか。―(🎵)―あ(🗿)どから臭せく(👘)ツて(🤖)!――赤びつき(赤子(zǐ ))でもある(🤝)まいし。えゝか、あと(🧒)か(🔔)ら兄から、うんブンなぐられるべ!」(🐿)
「お(🏿)前(🔚)さん!」母はび(📣)つ(✖)くり(⛱)し(🌚)た。
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