フェラ 動画《外人 ばく にゅ う》2行目ライン
外人 ばく にゅ うあらすじ
（おしまい(💡)の、あの乱(🅾)暴な打ちかたを(🏑)やった(😨)のが(📑)、自分(🎠)だ(😮)というこ(🥥)とは、すでに先生に言っておいたのに、先生(⏫)はどうしてそのことを(🌕)はっきり言われないの(🥢)だ(🛄)ろう。もしそれが助(🤔)(zhù )手(📑)としての自分(💨)の(🏚)立(😟)場(🚆)(chǎng )をまも(🥙)って(🧖)くださ(🗜)るためだとしたら、自(✂)分はむしろ(🚛)心(💳)外だ。大(🤺)河もむろん心外(wài )に思(sī )っているにちがいない。）(🤢)
(😭)と(🀄)、朝倉先(🔣)生は、(⛱)まじま(🥏)じと次郎の(👩)顔を見ながら、
「(🧑)心苦(😢)しければ、君(❎)自(zì )身で何とか始末したらいいだろう。原因(🈹)(yīn )は(🐝)もともと君にある(🍡)ん(🤨)だから。…(😶)…(📟)私は(📡)、板木の音(yīn )そのも(🌫)のを(🏂)問(🌥)題にしただけ(🕹)なんだ。」
朝倉先生(🤤)は、そう言って(🥓)微(🔹)笑した(🚞)。そ(🈚)し(🔦)て、それ以(🤱)上(shàng )口(🛴)で(👊)説きふ(🎥)せ(📓)るこ(🍒)とを断(🥚)念した。いずれはこれからの(✡)生活体験(yàn )が(🍎)、徐(xú )々じょ(🚴)じ(🐘)ょにかれらを納得(🍞)さ(😧)せるだろ(🛵)う、という(📑)のが先生の(✂)いつもの信念だ(🕒)ったのである。
「先生は、ぼく(❄)のやり(🍥)そ(🕧)こないを、どうしてあからさま(🚞)に(📝)話してく(🕒)ださら(🤾)なかったんですか。」(🌷)
「む(💘)ろん、ぼくは大河君に(🗼)あやまるつもりで(🎁)い(🏥)ます。しか(🚯)し、大河(🤣)君とし(🎑)ては(🎛)、ぼ(📢)くがあやまっただけでは、気(⛴)が(🍖)すまないでしょう。」
「すると、起(🐰)こしてまわるほう(⛓)が早いですか(🍘)ね。」
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《外人 ばく にゅ う》よくある質問
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Q6《外人 ばく にゅ う》評価:
A (🚲)われ／(🏑)＼の先祖(🤸)は、明るい大地の上下(🌗)四方を仕切って(🐙)ま(🦏)ず陰(🖥)翳の世界を作り、(😨)その闇の奥(🥫)に女(🎾)人を籠(⏫)らせて、それ(🕧)をこの世で(🐌)一番色(🗯)の白い人間と思(🐐)い(🥏)込ん(🌜)でいたの(🐶)で(🎮)あ(🙈)ろう。肌の白さが最(🚚)高(👤)の女(🎭)性美に缺(🍬)くべからざ(💻)る条件(👻)であるなら(🙏)、われ／＼とし(🔳)てはそうする(🕛)より仕方(🔍)がないのだし、それ(🔹)で差支えない訳である。白人の髪が明色(♐)であるのにわれ／＼の髪が暗色であるのは、自然がわれ／＼に(🆚)闇の理(🚔)法を教えて(✏)いるのだが、古人(🔸)は(🤰)無意(🕗)識のう(🚬)ち(⛷)に、その(🚎)理法に従って(📚)黄色い顔を白く(🙁)浮き(🔅)立たせた。私(🥂)はさ(💘)っき鉄漿お(🥕)はぐろのこ(🐶)とを書い(⛔)たが(🕳)、昔の(💦)女が眉(🦒)毛を剃り(🌛)落したのも、やはり(🦒)顔(🐢)を際立た(😏)せ(🤖)る手段(🚺)ではなかっ(😶)たのか。そ(🍿)して(🈁)私(🖕)が何よりも(⛅)感心するの(🚳)は、あの玉(🥍)虫色に光る青い口(🐃)紅である。もう今(🍏)日では祇園(🥨)の藝妓などでさ(🕎)え殆(🏁)どあれを(🛳)使わなく(🐨)なったが(🌕)、あの(💽)紅こそはほのぐ(🌯)らい蝋燭のは(🎊)ため(🗳)きを想像し(🗃)なければ、その魅力を解(🌃)し得ない。古(🐣)人(🛡)は女の紅い唇をわざと青(💗)黒(🌮)く(📦)塗りつぶして、(🏙)そ(📥)れに螺鈿を鏤ちりばめたの(🚶)だ。豊艶な顔から一切の血の(👛)気(😦)を奪(🕡)っ(🍹)たのだ。私は(💿)、蘭燈のゆら(🖌)めく蔭(👬)で若(⏸)い女があ(🍰)の鬼火のような(🤾)青い唇の間か(📡)らとき／″＼黒漆色の歯を光らせて(🚵)ほゝ笑んでい(🔑)るさまを思うと、そ(🐯)れ以上(🔧)の白い顔を考えることが(🦒)出来ない。少く(❎)とも(😛)私が脳裡に描く幻影(👆)の世界(💮)では、どん(🛃)な白人の女の白さよりも白い。白(🐭)人の白さは、(📣)透明な、(✔)分(👃)り(🌼)切っ(🔓)た(🔐)、有りふれた白(🐪)さ(♓)だが、そ(🧘)れは一種人間離れの(✳)した白さだ。或はそう(👬)云う(📈)白さは、(🔺)実際には(🔘)存在(🕞)しな(🛤)いかも知(🎻)れ(🚘)ない(🙍)。それはたゞ(📫)光りと(⛏)闇が醸し出す悪戯であっ(🕐)て、(🔣)その場(🤔)限りのものかも(🐕)知れない。だがわれ／＼はそれでいゝ。そ(👈)れ以上を望むには及ばぬ。こゝで私は、そう云う顔の白さを(✈)想う(🚫)半面に(🏸)、それ(📶)を取(📆)り(🚰)囲む闇(🥚)の色に(🗽)ついて話したいのだが、もう数年(👬)前、いつぞ(💤)や東(🌕)京の客を案内(🚘)して島(✅)原の角屋(💘)で遊んだ折に(💘)、一度忘れられない或る闇を見た覚え(👦)があ(🔠)る。何(😬)でもそ(📘)れは、後に火事で(🚷)焼け(💈)失(🥡)せた「(🍤)松の(🈷)間」とか云(🏰)う(🗃)廣(🙉)い座(💟)敷(🗒)であ(⛪)っ(👃)たが、僅かな燭台の灯で照ら(🥟)された廣間の暗さ(👓)は、小座(🕹)敷の(🏾)暗(🌑)さと濃さが違う。ちょう(🥐)ど私がその部(🏿)屋へ這入(🔑)って行った時、(📳)眉を落して鉄漿を附けている(🍻)年増の(💮)仲居が、大きな衝立の前に燭台を据え(😹)て畏(😦)まっていたが(🎑)、(🚃)畳(💎)二(♍)畳(🔏)ばかりの明るい世界を(📘)限っ(🌁)ているそ(🙂)の衝立(🏌)の後方には、天井(🛳)から落ちかゝ(📮)りそうな、高(🔶)い、濃い、(🏭)たゞ一と色の闇が垂れ(🍪)ていて(🐞)、覚(🐖)束ない蝋燭の灯がその厚み(🦆)を穿(🐙)つこと(🎮)が出来ず(🎆)に(👙)、黒い壁に行き当(🆕)ったよう(🗡)に撥ね(🥩)返されているので(🆎)あった。諸君はこう云う「(🍶)灯に(🛋)照らさ(🕢)れた闇」の色を(⏹)見たことがあるか(🐔)。それは夜道の闇などとは何処か違(🚘)った物質であって(💑)、たとえ(👸)ば一(🧛)と(🌽)粒一と粒が虹色のかゞ(👬)やき(🧖)を持った(🥑)、細(📪)かい(⚽)灰に似た微粒(🆒)子が充満し(🏆)ているもの(🕎)のように見えた。私はそれが眼の中へ這入り込(🖼)みはしないかと(🤝)思っ(👮)て(🌯)、覚えず眼瞼(🏛)をし(⛽)ばだゝい(🔐)た(😕)。今(🚫)日では一般に座敷(🔃)の面積(🏡)を狭く(💪)するこ(➕)とが流行り、十畳八畳六畳と云(💴)うような小間(🍃)を(🥅)建てるので、仮に蝋燭(🆘)を点(🥖)じて(📌)もかゝ(🎿)る(🛏)闇の(🍚)色は(🐀)見られないが、昔の御殿(🎩)や(🍈)妓楼(😪)など(😝)で(👝)は、天井を高く、廊下を廣(🦊)く取り、何十畳敷きと(🤑)云う大き(🌍)な(🌪)部屋を仕切るのが普(😞)通であ(🗿)ったとする(🚕)と、そ(🌕)の(📇)屋内にはいつ(🎅)も(🎪)こう(🌘)云う闇が狭霧の如く(😧)立ち罩こめて(😫)いたのであ(🤷)ろう(🥩)。そしてやん(📷)ごとない(✝)上※(「藹(💜)」の「言」(🚌)に代え(➕)て「月」、第3水準1-91-26)たちは、そ(💽)の闇の灰汁あくに(🍅)ど(🕢)っぷり漬かって(🧣)いたの(📕)であろう。かつて(🍈)私は「倚松(🔣)庵随筆(🥧)」の中(⏸)で(📇)もそのことを書いたが、現(👹)代の人は(👇)久しく電燈の明(🗑)りに馴れて、こう(🗜)云う闇のあった(🐙)ことを忘れ(🤳)ているの(🥃)である。分(🚬)けても屋内の「眼に見える(🌋)闇」は、何かチラチラとかげろうものがあ(🆗)るような気が(🕹)して、幻覚(🎅)を起し易(❣)いので(➡)、或る場合(🍳)には(🍧)屋外の闇(😉)よりも凄味がある。魑魅(🐎)ちみとか妖怪(🔱)変化とかの跳躍するの(🦍)はけだ(🔕)しこう云う闇であろうが、その中(🦖)に深い帳とば(🕐)り(✨)を垂れ、屏風や襖を(🏤)幾重(⚡)にも(⛑)囲って住んでいた(🎣)女と云(🕗)うのも(🚲)、(🦅)やは(🧕)りそ(🤑)の魑魅の眷(🍚)属けんぞくではなかっ(🍖)た(🏰)か。闇は定めし(🧠)その女達(😰)を十重二十重に(🎩)取(🧢)り巻いて、襟や、袖口や、裾の合わせ目(🐅)や(🦃)、至る(🤥)とこ(😮)ろの空(👓)隙を填めていたで(🔑)あろう。いや、(💷)事(🥗)に依ると、逆に彼女達(🗳)の体から、その歯を染め(🚍)た(🔷)口の中や(🛅)黒(🍏)髪の先から、土(🛌)蜘蛛つちぐもの吐く蜘蛛の(🐧)い(♒)の如く吐き出(😘)さ(⬜)れ(🏾)てい(🐌)たのかも知(📧)れな(🗻)い。
Aアレ(💧)ハ和(💃)田ニ
A ――(⬛)生(👵)意気(🤘)い(🕗)うな。たかが(📔)学生じゃ(🚄)ないか。つらにおしろいをぬ(🔘)たくりや(🏩)がって。
A「やっぱり虚栄心の一(🌶)種(👾)さ(🗃)。夫に愛せられないのを人に知(🕜)られたくな(🥃)い(👈)と云う………(🌅)そこ(🦖)まで云(🔀)っち(🚬)ゃあ悪(🚕)い(📏)かも知れないけれど、………」(🚚)
A それか(🕛)ら一(⚓)年すぎて、彼の母が死んだ(😝)。彼の母は(🛶)父の死後(🙎)、彼に遠(😣)慮ばかりして(🎑)ゐ(⛏)た。あ(🖐)ま(🌊)りお(🗑)どおどして、命をちぢめたのであ(📖)る。母の死(👙)とと(🌄)もに彼は寺(🐭)を厭いた。母が死んでから始め(🤪)て氣(🗡)がついたことだけれども、彼(🌫)の寺沙(🛰)汰は、母への奉仕を(💔)幾分ふくめ(🥜)て(💗)ゐ(🛃)た(🤥)の(🤥)であ(⛔)つた。
Aけぶ(🆎)りをあいづに(🔋)
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