漫画《ニューハーフ マッサージ エロ》2行目ライン
ニューハーフ マッサージ エロあらすじ
かよう(🕠)に(🦅)解(🙁)す(🕥)る(🖍)ことによつて、本(👘)(běn )章の前(👱)(qián )段(🌀)と後段(duàn )との関係が、はじめて明瞭になるであろう。これは、私一個(🔞)の見解(🌒)で(🦀)あるが、決して無(📵)(wú )謀(🚔)な言(yán )では(🔴)ないと思う。聖(😸)人(rén )・君(jun1 )子(zǐ )・善(shà(🎢)n )人(rén )の三(⏩)語を、(⏬)単な(📺)る人物(wù )の段階と(🦑)見た(😡)だけでは、本章の意味が的確(✅)に捉(zhuō )えられな(🐰)い(🕜)だけでなく(💵)、論(👧)語全体の意味(wèi )があ(🛄)いまいに(🤚)なるので(😊)はあるまい(🕍)か。
○ 唐(táng )・虞(yú )＝＝堯は(🚆)陶(táo )唐氏、舜は有虞氏なる故、堯・舜(🏮)の時(🥓)代(dài )を唐(⛏)・虞(yú )の時代という(🧚)。
「寒さ(🤑)に(📐)向う(📌)と(📖)、松柏の常盤木(🎮)であることがよくわかる。ふだんはど(🚋)の木(👊)も一(yī )様に青(🎼)い色をし(⚾)て(🎁)いるが。」
先師(shī )は、(🤟)温(wēn )かで、しかもきびしい方で(⛰)あった。威厳(🎗)(yán )があって(🐯)、しかもおそろし(🤓)くない方であっ(🐱)た。うやうやしくて、しかも安ら(🏫)かな(🥟)方(🍌)であった。
かよう(🥌)に解することによ(😪)つて、本章の(🖋)前段(duàn )と後段と(🏐)の関(wā(🍦)n )係が、はじめ(⚡)て明瞭になる(🚢)であろ(📜)う。これ(🔱)は、私一(yī )個(💬)(gè )の見(👋)(jiàn )解であ(📷)るが、決して無(wú )謀な言ではないと思う。聖人(rén )・君(jun1 )子(🕖)・善人の三語を、単な(🔫)る人物(🎄)の段(🐈)階と見(🕒)ただけ(🦎)では(🎏)、本(bě(📚)n )章(🎞)の(🧟)意(yì )味が的確(🙀)に捉えら(😛)れないだけ(🎡)でな(🏸)く、(🚥)論(🐡)語全(👋)体の(🚀)意味があいまいになるので(🌬)はあるま(🖐)いか。
「仁という(👋)ものは、そう遠(🔽)くに(🎯)あるもの(🎣)で(🔉)はない。切実に仁を求(🕕)め(🐟)る人には(📱)、仁は刻下に実(🤦)現され(🎒)るのだ。」
とある(🎽)が、もう私も安心(🤾)だ(😺)。永い間(🦂)、(🗻)おそ(⏺)れつ(🎓)つし(🧗)んで、この身をけがさ(🏴)な(🔱)いように、どうやら護りおおせて(💒)来(👋)た(🚢)が、これで死ね(👾)ば(🍕)、もうその心(🚟)労(láo )もなくな(🍸)るだろう。ありがた(⛲)い(🔼)こと(🛫)だ。そう(😂)では(⛰)ないかね(🈴)、み(🎻)んな(🍽)。」(👌)
「文(🍦)(wé(🈳)n )王がなくなら(🐭)れた(🍚)後、文と(🥒)いう言葉の内容をなす古(⛷)聖の(🦗)道は、(💆)天意に(📼)よ(📤)っ(😧)てこ(😣)の私に継承されているではない(📹)か。もし(🦍)その文(🆙)を(🏫)ほ(⚾)ろぼそ(🌲)うとするの(🏷)が天意であるならば、何(hé )で、後の世(🗾)に生(📞)れ(🚂)たこ(🎓)の私に、文に親(qīn )しむ機会が与えられ(❇)よう(😓)。文(🍰)をほろぼすまいとい(📯)う(🍉)のが天意であるか(🌖)ぎ(🎽)り、匡の人(rén )たちが、いっ(🚕)た(🐥)い私に対して(🕌)何が出来るとい(📷)うのだ。」
(🏨)大宰(♋)たいさいが子(zǐ )貢にたずねていった。―(💬)―
子貢がこたえ(🌂)た。――
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