「やはり(🌁)云えな(📥)いのか(✍)。じゃが、わし(⛸)には解(🃏)っている(🍒)。」
「音楽の世界は(🐍)一如(rú(🐩) )の世界(jiè )じゃ。そこでは、いささかの対立(🛫)意(👊)(yì )識も許されない。先(⛩)ず一人々(👣)々の楽手の心と手と楽器と(🦏)が一(yī )如になり、(💉)楽手と楽手(shǒu )と(💪)が一(yī(🔣) )如に(🤞)なり、更に楽(lè )手と聴(❌)衆(zhōng )とが(🐴)一(🌛)如になって、翕如きゅうじょとして一つの機(😗)をねらう。これが未発の(🔶)音(yī(🗼)n )楽(📋)(lè )じゃ。この(🖇)翕如たる(🥊)一(📒)如の世界が、(📼)機到っておの(🤠)ずから振動を始めると、(🐦)純(🏞)如として濁(zhuó )りのない音(yīn )波が人々の耳朶を打つ。その音はただ一つであ(👟)る(👡)。ただ一(🏏)(yī(☔) )つで(✈)あるが、その中には(🙅)金音(🕝)(yī(🐡)n )もあり、(🈁)石音もあり(🛑)、それらは厳(🐇)(yá(😰)n )に独自(zì(🐈) )の音(yīn )色(🌃)を保って(🚂)、決(⏸)しておたがいに殺しあうこと(⏫)がない。※(「激(jī )」の(🤴)「さんずい(🎨)」に代えて「白」、(📔)第3水準(🤜)1-88-68)如きょうじょ(🤗)とし(🌞)て独(dú )自を守りつつ、しかもただ一(😁)つの流(🙇)れに合す(👴)るの(📆)じゃ。こう(🌾)して、(👬)時間(🏈)の(💩)経過につれて、高低(dī )、(🍄)強弱、緩(huǎn )急、(🏈)さまざまの変化を見(🏒)せるのであ(🥒)るが、その間、厘毫り(🦗)んごうの隙(xì )もな(🏖)く、(⛹)繹如えき(♟)じ(🍢)ょとし(🏥)て続いて行く。そこに時間的な一(yī )如の世界があり、永遠と(🕙)一瞬(🦖)との一(😌)致(zhì )が見(jiàn )出される。ま(🦄)ことの(🌁)音楽というものは、(🏴)こう(🎌)したものじゃ。聴(tīng )くと(🐯)か聴かせ(🔛)ると(🔻)か(🚦)の世界(jiè )ではな(😲)い。まして(📉)、(〽)自分の(🚱)腕と(🌙)他人の腕(🕝)を比べたり(🍗)、音楽のわか(⏸)る者とわか(💺)らぬ者と(🗄)を差別(🏦)した(🌀)り(😩)する(🎻)ような世界と(🐂)は、似(🎀)ても似つかぬ世(shì )界なのじゃ(😗)。」
仲(🕝)(zhòng )弓自身にしても(🎉)、何(hé )となくう(🔉)し(🅾)ろめたかった。彼は孔子が甞て、
「1父(fù )母は子供の病(🖖)(bìng )気を何(🌜)よりも心配するもの(❗)だ。」(💪)
「しかし(♌)、そんな意(yì )味(🛹)なら、(🈚)今更先生に云(😥)われなくても、孟(mè(🐜)ng )懿(🌨)子も(💥)わか(😁)ってい(🍧)られるでし(🚡)ょう(🌵)。もう永いこと礼(🐃)(lǐ )を(🍁)学ん(🕟)でい(⛺)ら(⛏)れるのですから。」
彼は(🔌)、部屋の(🔷)中(👾)を歩(👧)きま(🕊)わ(😳)りながら、(🍮)しき(🏴)りに(🎖)小首をか(🙄)し(♓)げた。しかし、し(👋)ばらく歩(💰)(bù )きまわっているうちに(💓)、少し馬(mǎ )鹿々(🍩)々しい(👓)ような気(🍗)が(🥧)し(🥛)て(🚣)来た。
(👹)門人(🎗)たちは、三度顔(yá )を見(jià(🛄)n )合せた。し(🥟)か(🍲)し、(🏙)彼等の視線は、今度(🏠)は(💉)すぐばらばら(🤤)になっ(🏄)て(🏷)、めいめいに自分(📧)たち(🌺)の足さきを見つめた。孔子(zǐ )はつづけた(🤦)。
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