漫画《ヘリクリサム イモーテル》2行目ライン
ヘリクリサム イモーテルあらすじ
この江(🏣)戸(hù )出(🏅)府のはじめのころには、半蔵(🛶)はよ(💖)くそう思(🤺)(sī )った。江戸の見物はこんな流行を舞(👟)(wǔ(🍽) )台の上に見せつけられて、(😻)やり切(🐰)れないような心持ちに(🚶)はならないも(⛹)のかと。あるいは藍微(wēi )塵あいみ(🌯)じんの袷あわ(🍠)せ、格子(🍉)こうしの単衣ひとえ(👰)、(🕶)豆(🎊)絞り(🍳)の手(🌅)ぬ(📤)ぐいというこし(✌)らえで、贔(🎏)屓ひい(👀)き役(🏚)(yì )者が美(🔵)しいなら(🚴)ずものに(🕹)扮ふ(🧕)んしながら舞台(tái )に登(dēng )る時(📐)は、いよ(🚴)すごいぞすご(🚡)いぞと囃はやし立てるよう(🏍)な見(😺)(jiàn )物(🔧)ばかりがそ(🗽)こにあるの(👕)だろうかと。四(sì )月(🎂)も江戸(🈺)に滞在(😒)して、いろい(🐹)ろな人にも交(🛵)際して見るうちに、彼はこの(👃)想像(🤥)(xiàng )がご(⛹)く表うわ(🈂)ッ面つらなものでし(🛷)かな(🕜)かったこ(🥉)とを知(🐎)(zhī )るよ(🦓)うになった。
一(yī )、飯田(tián )藩(fā(💀)n )は弓矢(🐼)沢(zé )の防(🍓)備を撤(chè )退するこ(🍋)と。
(⏪)その片(piàn )桐(👪)(tóng )まで行くと、飯田の(🚱)城(🎌)下も近い。堀(🎎)石(shí )見守ほりい(👕)わみのかみの居城はそ(🔄)こに測りがた(💞)い沈黙を(🚘)守っ(👜)て、浪士(👉)(shì )らの近(jì(🐣)n )づいて行(🔺)(háng )くの(💚)を(🎭)待って(👎)いた。そ(🈶)の沈(🌦)黙(mò(🈷) )の中(zhōng )に(👠)は(❤)御会(🎑)所での(🎸)軍議(yì )、(➿)にわか(🎋)な籠城ろうじょうの準備、要(yà(🏥)o )所(👖)要(yào )所の警戒(jiè )、その他、ど(🌼)れ(❎)ほどの混乱を(🧤)押し隠しているやも知(🦓)れ(🏫)ないかのようであっ(⏸)た。万一、同藩で籠(lóng )城のことに(💩)決したら、市内はたちまち(🐼)焼き払(fǎn )わ(📻)れるであろう。その兵火戦乱の(🎫)恐(kǒ(📍)ng )怖は老若男女の町(🐬)の(🏿)人々を(🧐)襲い(🐞)つつ(⏲)あった。
香(xiā(😴)ng )蔵は(🥘)中(zhōng )津川にある問屋の家(👞)を出て、同じ町に住む景(👕)蔵(🛋)(zāng )が住居(jū )すまいの(🏗)門口から(🎧)声(shēng )をかけた。そこは京都の方か(🚔)ら景(jǐng )蔵をたよ(📸)って来て(✝)身を隠した(🕹)り、しばらく逗(🍧)留と(🔟)うりゅう(😹)した(🎌)り(🎻)して行くような幾多の志士(🈷)たち――(💖)たとえ(💙)ば、内(nèi )藤(téng )頼蔵ない(🖐)と(🧒)うら(🆓)いぞう、(🥑)磯(jī )山新助(🤯)(zhù )い(🔺)そやましんすけ、長(zhǎng )谷川鉄之進はせ(✍)がわてつのしん、伊藤(🏭)祐(yò(⛱)u )介い(♎)とうゆうす(👫)け(💹)、二(èr )荒四郎ふたらしろう、東(dōng )田(🖖)(tián )行(háng )蔵ひが(🗾)し(📏)だこ(🛰)う(🌈)ぞ(🏚)うらの人たち(👈)を優にかばいうるほどの奥行(háng )きの深い本陣で(💡)あ(🚖)る(📧)。そこはま(🏯)た、過(guò(💝) )ぐ(🕋)る(🚗)文(wén )久(jiǔ )二年(nián )の(⛅)夏、江(👙)戸屋(wū )敷(🏑)の(🔩)方(😺)(fā(📽)ng )から来た(🏢)長州侯の一行が木曾街(jiē(⛺) )道(dà(💁)o )経由で上洛(🤥)じょ(📳)うらくの途次(cì )、か(🕍)ねての藩論たる公武合体、航海遠略から破約攘(🐴)夷じょういへと、(🖖)大(🀄)(dà )き(💗)く方向(xiàng )の(😈)転(🔵)換を(⛺)試(shì )みるための中津(😬)川会(huì )議を開(kāi )い(⏮)た(📭)由緒(xù )ゆいしょの深い家でもある。
「(👣)浪(🌝)(làng )士のこ(🐳)と(🏃)につ(📢)いてです(🔤)か(🎵)。本(běn )陣問屋(🎶)へはなん(😃)と(🛎)も言って来ません。」
「今夜のお客さまの中(🌠)には、御老人(💺)も(🤝)あ(🦁)るそうだね(🚺)。」
当(💱)(dāng )時(shí )の武士(🐕)でない(🔈)ものは(✳)人間でない(⤴)ような封建社会(huì )に、(🦎)従(cóng )順ではあるが(🈴)決(jué )して(📜)屈(🦕)し(🕓)てはいな(🤦)い町人(rén )をそう遠いところに求(🈹)める(🏅)ま(♓)でもなく、高い権(🔕)威ぐらいに畏おそれないものは半(💨)蔵の(🚳)すぐそば(🌓)にもいた。背(🚀)は(🧥)高く、色(sè )は白く、目の(⏪)光も強(🧡)(qiá(🚾)ng )く(♊)生まれついたか(🙏)わりに(🍵)、白粉おしろ(🎲)い(⛹)一つつけたこ(🍛)ともなくて(🐟)、せっせと(🤦)台所に働(🐔)いているような相(💲)生(🍶)(shēng )町の(🌂)家(jiā(🥪) )のかみ(🗜)さんには、こん(🕴)な話もあ(⏭)る。彼(🌛)女(🎰)の(🔨)夫(😣)がまだ大きな(🏄)商(🏊)家(😠)の若(🦓)主人(ré(🕠)n )として川越かわご(🏌)えの方に暮(🏸)らしていたこ(🤶)ろのこ(🍙)と(⛎)だ。当時(shí )、(🗓)お国替(🛄)くにがえの藩主を迎えた川越藩で(🌶)は、き(🔃)びし(🗣)いお触れを町家(jiā )に回して、藩の侍(🏤)に酒を売ることを禁(💍)じた。百姓町人に対しては実にいばったものだ(🎲)と(🐸)いう川越藩の新(xī(🗳)n )し(🌡)い侍(shì )の(🛰)中(🥪)には、長い(🏬)脇差わ(🙂)きざしを腰にぶちこん(🏙)で、ある日の(🤧)宵(xiāo )よ(🏙)いの口ひそかに多吉(🔣)が家(🎍)(jiā )の店先に立(lì(🌔) )つ(🗺)ものがあった。ちょうど多(🤧)吉は番頭を相(xiàng )手に、(⤵)その店(🥗)(diàn )先(xiān )で将(🤢)(jiā(⏱)ng )棋をさしていた。い(🛶)きなり(🛤)抜き(🌻)身の(🤘)刀を突(tū )きつけて酒を売れという侍を見(🌜)ると(🍡)、多吉(🎳)も番頭も(🐢)び(🐂)っ(🏹)くりして、奥へ逃(🗾)げ込(🏑)んで(⛸)しまった。そのころのお隅(👱)す(🐢)み(🐪)は十八(bā )の(🌻)若(ruò )さ(🖨)で(🧞)あったが、侍(🏴)の前に出て、すごい権幕(mù(🐜) )けん(🔣)まくをもお(🚄)それず(🕶)にきっぱり(🎆)と断わった。先方は怒おこるま(🌪)いことか。そこへ店(🛏)の(🈴)小僧が運ん(🍿)で来た行燈あんどんをぶち斬きって見(🐱)せ、店先(xiān )の畳(🖱)に(➡)ぐざと刀を突き立(lì(🈁) )て、そ(😺)れを(⚾)十(💸)文(🛤)字(zì )に切り裂いて、これで(🌅)も酒を売れないかと(👙)威(📊)お(👟)どしにかか(🚱)った。なん(〰)と言われても城主の厳禁(📼)をまげることはできないと(🚳)お隅が答(dá )えた時に、その侍(shì )は彼女(nǚ )の顔(🕺)をながめながら、「そ(😨)ちは、何者(👚)の(🥖)娘(niáng )か」(🎆)と言(🤛)って、や(🍻)がて立(lì )ち去ったという話もある(🥑)。
二(🕧)十(🎆)三日には浪士(🥠)ら(🌸)は片桐(💽)かたぎ(🏕)りまで動いた(🗞)。その辺か(🌹)ら飯(fàn )田へかけての谷(🗄)間(jiān )たにあいには、数(🤳)十の郷村(🌔)が天(🐂)(tiān )龍川の両岸(àn )に散布している。岩崎長世(🐏)ながよ、北原(🎤)(yuán )稲(🗓)雄、片(🤖)桐春一しゅんいち(🐮)らの中心の人物をはじめ、平田篤胤没(méi )後の(🧒)門人(rén )が堅く根(gēn )を張っているところだ。飯田に、山(🎡)(shān )吹やまぶきに、伴(🗃)野(😱)ともの(👄)に、(🌕)阿(ā(😦) )島あ(🐍)じまに、市(🚪)田に、座光寺に(🛌)、その他(tā(🗞) )にも熱心な篤(🌂)胤の(🏇)使(shǐ(🍀) )徒(🥟)(tú )を数え(⛏)るこ(🛏)とができ(⛷)る。この谷だ。今は黙っ(🧚)てみている場(chǎ(🕓)ng )合(🚱)でないとし(👉)て、(✂)北(🔖)原(🐿)兄弟きょう(📖)だいのような(🥍)人たち(🍟)がたち上(shàng )がったのに(🦊)不(bú )思議(👹)(yì )も(🕌)ない。
「万屋よ(🔄)ろ(🕧)ずやさ(⬜)ん(👿)もどうなすったで(🔔)しょう(🖐)。」(🏺)と隠居が言(🔗)(yán )う。
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