○ 関雎==詩経(jīng )の中(🎶)にある(🎂)篇(piā(💻)n )の名。
先(🍸)師に絶(jué )無と(🆙)いえるも(🔝)の(🚖)が(🐦)四つあっ(😥)た。そ(🍑)れ(🚁)は、独(dú )善、執(🐣)(zhí )着、(🍗)固陋、利(lì(📫) )己である。
「音楽(lè )が(✏)正しくなり、雅がも頌しょ(🆔)うもそれぞれそ(👸)の(🌱)所(✡)を得(🔃)て誤(🐒)(wù(🗃) )用されない(📅)よう(🌛)になった(🧔)の(🔟)は、私が衛か(😐)ら魯に帰(🧤)っ(🗨)て来(💓)(lái )たあとのことだ。」
三(sān )(一八七(qī ))
二二(二二七(qī(😦) ))(📎)
「麻(👰)の冠かんむりをかぶるのが古礼(lǐ )だが、今では絹糸の(🌒)冠をかぶる風(fē(👂)ng )習になった(🎫)。これは節約(🗳)(yuē )のた(🐌)めだ。私(sī )はみんなのや(🔳)り(💕)方に(🏈)従(🌾)お(🍉)う。臣下は(🏆)堂下で君主を拝するの(🤗)が古礼(lǐ )だ(🚆)が(🌆)、今(jī(🦆)n )で(📑)は堂上で拝する風習にな(🤵)った。こ(🐭)れ(👋)は臣(chén )下の(🥠)増(🌒)長だ。私は、みんな(🖥)のやり方とはち(🚼)がうが、やはり(🥎)堂下(xià )で拝(🚑)することにしよう。」
「音楽(🕣)が正し(🌱)くなり、雅がも頌(🥗)しょうもそれぞれそ(🚳)の所を得て誤用されないよ(🌚)う(📆)になったのは(🤨)、(🚖)私が衛から魯に(🥌)帰って来たあとの(🕵)ことだ。」
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