「無遠慮(🦇)に(🐟)い(👍)うと、君にはまだ邪心(🐌)が(🔜)あ(🔒)る(🎃)よ(🌭)うじ(🍩)ゃ。」
「な(🚄)に?(💢) 陽貨(📋)からの贈物(🍐)(wù(♐) )じゃと?」
「それ(🏛)にしま(🐔)しても…(🈳)…(🍈)」
その場(😄)はそれで済んだ。しかし仲(zhòng )弓(gōng )に対(🙅)する(🖌)蔭(😈)口は(🔆)やはり絶(jué )えなかっ(🚥)た(🤥)。い(😰)うこと(♏)がな(🍪)くなると、結(🈯)局(jú )彼の身(😒)分がどうの、(👬)父の素行がど(⏳)うのという(📡)話になって(🛠)行った。むろ(🚼)ん、そ(🍑)ん(🔻)な(🚭)話(huà )は(🎧)、今に始まった(👛)ことで(🔁)は(🐉)なかった。実(shí )をいうと、孔(kǒng )子(👤)(zǐ )が仲弓を(📣)特に称(chēng )揚し出(⏫)した(📟)のも(🌇)、その人(😤)物が実際優れていたか(📢)らではあったが、何とか(🏀)して門人(😦)た(✉)ちに(🎈)彼の真価を知らせ、彼の身分(fè(⚽)n )や父に関(wān )する噂を話(✍)(huà )題にさ(🎑)せないようにしたいた(😤)めで(🎻)あった。ところ(🕺)が、結果はかえって(🔶)反(📀)対の方に向いて行った。孔子(〽)が彼を讃めれ(🚡)ば讃めるほど、(🏾)彼の身(⛺)分の賎(🏊)(jiàn )し(💛)いことや、彼の父(📝)の悪行(háng )が門人たちの蔭(yīn )口(🚣)(kǒu )の種になる(🔞)のだった。
「ふふ(⏺)む。すると(✋)、わしの眼(🎌)に何(🚾)か邪悪な影でも射しているのかな(🍾)。」
「さあ、わしにはそう(🚖)は信じられ(🐘)ない。」
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