「先達て珍しく孟(🤠)孫(🎤)がた(😘)ず(📲)ねて来(🕉)て、(😤)孝(⛪)道のことを(🈚)訊(💳)(xùn )い(📌)ていたよ(🕢)。」(🍄)
「如何にも、そ(⛺)れは知者とは云え(😷)ませぬ。」
「これま(🤘)で通りで(👓)はい(✔)けないのか。」
「どうも恥か(🌂)しい(🈳)次第ですが、(🕡)思い当りま(🆗)せん(👞)。」
子、仲弓を謂(🍖)(wèi )う。曰く、犂(lí )牛り(🍊)ぎゅう(🤐)の子し(🙆)、※(「馬(📠)(mǎ )+辛」、第(dì )3水準1-94-12)あか(🕓)くし(📚)て且つ角よくば、用う(🥞)るこ(⏯)と勿(🐕)なからんと欲すといえども、山川其れ諸これを舎(🚸)すてんや(🈴)と。
「(❌)口(kǒu )の達者(⛎)なものは、とかく(💛)つまらんことをいい出す(🥩)もの(👊)じゃ。出(chū )まかせにいろんな(🌅)ことを云っているうちには、(📈)結構(gòu )世の中の憎まれ者(zhě )に(🏪)はな(🕸)るだろ(🖥)う。仲(🔸)弓が(🤫)仁(ré(🌎)n )者で(👀)あるかどうかは私(sī )は知ら(🤧)ない。しかし(🌝)彼(🕗)は口だけ(🌃)は慎んで(🎺)い(💻)るように見(jià(🦋)n )受け(😸)る。いや、口(🆑)が達者でなくて彼も仕合(👻)せじゃ。誠実(shí )な(🈲)人間(jiān )には、(🛹)口(🍍)などどうでもいいことじゃでのう(📧)。」(🧕)
「たしかにそ(♒)うかな。」
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