「(🤑)半蔵(💯)さんはまだ若(ruò )い。」と(🎳)幸兵(📋)衛は言った。「まるきりお(🌤)役(yì )人に誠(📗)意のな(👙)いも(💋)のなら(🛥)、一文もん(🎃)だってお手当て(🎃)なぞの下(👪)がるもんじゃありま(😌)せ(🍏)ん(🚘)。」
「(🏿)火事(🍰)(shì )はどこでございましょう。」
あ(⬇)る(🐺)朝、暁あけの七つ(📝)時とも思われ(➰)るころ(👰)。半蔵(zāng )は本(běn )所(suǒ(🐹) )相生(shē(🈵)ng )町ほ(🤯)んじょあ(🍯)い(🛶)おい(🌗)ちょうの家(jiā )の二(🕵)(èr )階に目(mù )をさまして(🔙)、半(bà(🌬)n )鐘の(📉)音を枕まくらの上で聞いた。火(🕝)事かと(🔐)思って、(🎼)彼(bǐ(🦂) )は起き出した。まず(🏯)二(🎨)階の雨(😄)戸を(🤴)繰(qiāo )って見ると、別に煙らしいものも目に映ら(🐌)ない(🅿)。そのう(🍸)ちに寝(🐜)衣ねま(😣)き(🐼)のままで下(xià )から梯子段(duàn )はしごだんを(🏸)の(🍷)ぼって来(📋)(lái )たのはそ(🤒)の家(jiā )の亭(😮)(tíng )主ていしゅ多(duō(📴) )吉だ。
その時(🎡)(shí )は木(🚅)曾福(fú(💒) )島(🥨)の代官山村氏(shì )も幕府(⏯)の命令を受けて、木(🍴)曾(✋)谷(gǔ(🥈) )の(🍁)両(liǎng )端へ(🐭)お堅(jiān )めの兵を出(chū )している。東は贄川(chuān )にえがわの(🍨)桜沢口へ。西は(🚠)妻籠(lóng )の大平口(👥)へ。もっと(🤷)も、妻(qī(♍) )籠(⏱)の方(📦)(fāng )へは(🕡)福島(🥍)の砲術指南役植松菖助うえまつしょ(🚟)うすけが大将で五、(📳)六(liù(🏙) )十人(🌮)の一(🤸)隊(🤯)を(㊙)引き連れ(🧀)ながら、伊那の通路を(📆)堅(🥜)(jiān )めるために(🤽)出(chū )張して来た。夜は往還へ綱を張(🚎)り、その端に鈴(lí(🍩)ng )をつけ、番士を伏(fú )せて、鳴(míng )りを沈めながら周(zhō(🔝)u )囲(tō(👥)ng )を警(🐾)戒してい(🏓)る。寿平(🎳)次(🚷)は(🙉)その妻籠(👹)の方の報告(🈹)を持っ(🔓)て(🔆)、(🐉)馬(⛩)籠の様子をも探り(🎎)に来た。
(🚒)半蔵に(✊)言わせると(🙋)、この水戸(♋)浪士がいた(😙)るところ(🥢)で、人の心を揺り(🗨)動かして来るには驚かれる(🚪)も(😑)のがある(🌦)。高島城を(🥤)めがけて来た(🤟)でも(🕗)な(🎫)いも(🛂)のが(🐺)どう(😅)してそんな(🆘)に諏訪(⛑)藩すわ(🏗)はんに恐れ(❌)られ、戦いを好むでも(🦊)ない(〽)ものがどうしてそん(🌚)なに高遠(🚱)(yuǎn )藩(fān )たかとおはんや飯(fà(🦌)n )田(tián )藩いいだはんに恐れられる(🚝)だろ(📫)う。実にそ(🚍)れ(🔪)は命がけだからで(🔭)。二百何十(➕)年(🔚)の泰平(píng )に慣(⬜)れた諸藩の(😵)武士が尚(shàng )武し(🦋)ょうぶの気性のす(🥈)でに(🔮)失われ(🈲)ていることを眼前に暴露して見(jiàn )せるのも、(🔲)万一の節(jiē )はひとかどの御奉公に立(🎽)(lì )てと日ごろ下(xià )の者(🎛)に教えて(🥥)い(🐀)る人たち(🐞)の(🚑)忠(zhōng )誠(💓)がおよそ(🍥)い(🛅)かなるものであ(♿)るかを眼前(🏍)に暴露して見せ(🐅)るのも(😜)、(🍌)一方(fāng )に討死(📊)うちじ(🐛)に(♿)を(🌕)覚(🕦)(jià(🚖)o )悟(🕌)し(🎶)てか(✊)かってい(🗽)るこんな水戸(🐌)浪士の(🤳)あ(💅)る(🧠)か(🥦)ら(🍲)で。
しかし(🏹)、それも理のないことでは(🐊)ない。なぜ(🖌)かなら(📽)、(🎄)そ(🙈)の葵紋の箱も、傘も、長持(chí )も、長棒の駕籠も(🍽)、すべて水(🌇)(shuǐ )戸烈(liè )公を記念(nià(🙆)n )するた(🆘)めのもの(⏮)であ(😠)ったから(🖍)で。たとい御隠居は(✴)そこにいないまでも(🦑)、一(🐣)(yī )行(🚒)(háng )が「従二(🏽)位大納(nà )言」の(⛓)大旗を奉(fè(😺)ng )じなが(🎁)ら動(dòng )いて行くところは、生きてる人を護まもると(🍲)ほとんど(💐)変わりがなかったから(🐴)で(🏬)。あ(🎴)の江戸駒込こま(🏀)ごめの別邸で永蟄(🐨)居えいちっきょを免(🎊)(miǎ(🚀)n )ぜら(👂)れたこ(👴)とも知らずじ(🔜)まいにこの世(🚢)(shì(🥚) )を(🍎)去った御隠居が生(shēng )前(🌁)(qián )に京(jīng )都(dō(🐉)u )からの勅使を(🚜)迎える(🍍)こともできなかっ(🏂)たかわりに、今「(🌶)奉勅」(🌡)と大書した旗を押し立(👼)(lì )て(🌆)ながら動いて行く(🕺)のは、(🎏)その(🥋)人の(🕸)愛する子か孫かのよう(🦖)な水(shuǐ(👹) )戸(🛑)(hù )人もしくは準水戸人であ(💇)るからで。幕(mù )府(👯)のいう賊徒(🦇)(tú )であり(💒)、反対党のいう不忠の臣である彼ら(📖)は(📻)、そこにいない御隠居に(💁)でもすがり、その人の(💁)志を彼ら(📱)の志として(🎫)、一歩(🌽)でも遠(🚤)く常陸ひたち(💦)のふるさとから離れようとして(🌃)い(🎀)た(🚡)からで(😢)。
「お父(fù )と(🔕)っ(🐲)さん、そのことな(🌮)ら、落合の宿でも分けて引き受(🍠)(shòu )けると(🦎)言っています。」と半蔵が言(🐎)う(🧠)。
香蔵は中津川(📛)にあ(♐)る問(wèn )屋(🐴)の家を(💫)出(🚸)て、同じ町(dīng )に住む景(🍞)蔵(➰)が(🎪)住居(jū )すまいの門口から声(📣)をか(🚬)け(🖋)た。そ(🛐)こは(🐽)京都の方から景蔵(zāng )をたよっ(⏳)て来(👚)(lá(🔖)i )て身(🎌)を隠(yǐn )したり、しば(😥)らく(🔠)逗留(liú(🛺) )とうり(🏘)ゅう(🕷)し(🎯)たりして行(háng )く(🎴)ような幾(🛍)多の志士たち――(🧒)たとえば、内藤(♊)頼蔵ない(🚚)とうらいぞ(😾)う、磯(jī )山新助いそ(🤴)やま(🏗)しん(🏈)すけ、長谷川(chuān )鉄之進はせがわてつのし(🔳)ん、(🅱)伊藤祐介(jiè )い(🏳)とう(🐉)ゆうす(✍)け、二(èr )荒四(sì )郎ふたらしろう、東(dōng )田(💙)行蔵ひ(🤙)がしだこうぞ(🎅)うら(🌟)の人(🤒)たちを優(⛔)にか(🎑)ばい(👷)うる(🤪)ほどの奥行きの深(shē(🚺)n )い(🖇)本陣である。そ(㊙)こはま(🍀)た、(🔷)過ぐ(📣)る(🌝)文(🚑)久(jiǔ )二年の夏、江戸屋(🗾)敷の方から来た長州侯の一(yī(❤) )行(🐪)が木(mù )曾街道経(🚪)由(yó(📙)u )で上洛じ(🛺)ょうら(🅱)くの途(tú )次(🏹)、かねての藩論たる公武合(hé )体、航海(🛁)遠略から破約攘(🎤)(rǎng )夷じょういへと、大きく(😋)方向の転換を試(🚈)みる(🤞)ための中津(jīn )川(🥎)会議を開(kāi )いた由(yó(🛅)u )緒ゆ(❤)いしょの深(🚃)い家でもあ(🖱)る。
あわ(👞)ただし(🏀)い(🦔)中(💅)にも、半(🏤)蔵は相生(shēng )町の家の人と(🥡)こんな言葉をかわした。
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