ところが、ある日、樊(🍳)遅(🏷)が(🚨)孔子の供(💏)をして、馬車を(🥂)御(🦅)す(🦈)ることになった。樊遅は孔子の若い(🔴)門人の一(🚐)(yī )人であ(🚬)る。武(🥜)(wǔ )芸に(🥊)秀で(🦋)て(🗻)いる(👜)ため(🥐)に、孟孫(sūn )子に愛(ài )されて、しば(🌳)しばその門に出入す(🏷)る(📵)。孔(🎲)子(🧙)は(🗓)、彼ならば、自分の意志(💭)をはっ(🕵)きり孟懿(yì )子(💍)に(🍳)伝え(🌖)てくれるだろ(🕦)う、と考(kǎo )え(🍢)た。
7(🗑) 子(💎)曰く(🥋)、孝なる(🗣)哉閔子(🏖)騫(🖋)。人其の(🦊)父母昆弟(🐠)(dì )の言(🌝)を間せ(🏡)ずと。(先進篇)(🦁)
「2足一歩門外(🚵)に出(chū )たら、高貴の客が眼の前(qiá(😬)n )にいるよ(💃)う(🎲)な(😡)気(qì )持で(🕜)いる(📶)がよい。人民に仕事を(💀)命ず(🙈)る場(👜)合(♈)に(🕌)は、宗廟の祭(✈)典(🛌)にでも奉仕するような(🐸)つもり(🌺)でい(💦)る(🔐)がよい。そし(🌗)て自(zì(🎤) )分(😧)の欲しな(🕓)いこ(🕶)とを人に(🕘)施(shī )さないように(🆓)気を(👩)つ(☕)けよ。そしたら(🤗)、邦(🚮)に仕えても、家にあっても、怨み(🏣)をう(💬)けることが無いであ(🎷)ろう。」
(🕢)と、孔子は(💷)急(🕎)に(🛴)居(jū )ずまいを正して(💥)、射るように楽長の顔を(👖)見(jiàn )つめながら、
と答え(🔵)た。仲弓は、孔子(⛏)がこの(🚃)言葉(⛅)によって、彼に「敬慎(😈)」(🚠)と「寛(🤺)(kuā(📎)n )恕(shù )」(🐵)の二徳を教えたものと解(jiě(🤭) )して、
こん(〽)な言葉がつぎつぎに(🐐)思い出され(🤤)た。樊遅は、し(📖)かし、自分(🎸)(fèn )に実行(⛪)が出来るか出(🕊)来ないかは別として(🥊)、言葉の意(yì )味(wèi )だけは、そ(🎢)う(🔌)むずかしいとは思わなかっ(🈶)た。
(なるほど(💑)孔子(zǐ )は音(yīn )楽の理論(🎋)には長じて(🤪)いる(📩)だろう(🌐)。しかし、実際(jì )楽器(qì(🙍) )を握って(💴)の技術にかけては、(🦕)何といっ(🌦)て(🥣)も自分(🧣)の方が玄(🍿)人くろうとだ。)
「(🦗)そ(🌩)れはあり(🔯)ます、し(😃)かし、それがど(😇)うも、あまり馬鹿げたことでございまして(⌛)。」
「時は刻(kè )々に流れて行(háng )きます、歳(suì )月は人(🕥)を(📒)待ちませぬ。それ(😿)だ(🤥)のに、貴(🆗)方のような(❣)高徳(dé )有能の士(🤭)が、(🧞)いつまでもそ(🤸)うして空しく時(😙)を(♍)過ごされるの(🙍)は(🌗)、(🏴)心得がた(🐲)い事です(📞)。」
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