「正(🧖)(zhèng )面切(🍉)って道(💆)理を説か(💧)れると、(🌈)誰で(😣)もその場(🎨)は(🙁)なるほど(🦉)と(💞)うなずかざるを得ない。だが大(dà )事なの(🍲)は(🍏)過を改(gǎ(🤢)i )める(👑)ことだ。やさ(🧕)しく(🐏)婉曲に注意し(📗)てもらう(🎓)と、誰で(👠)も気持よく(😿)それに耳(🚻)を傾けることが(📀)出(🥧)来(🍟)(lái )る。だが、大事なのは(🥂)、その真(zhēn )意のあるところをよく考えて見(⏳)るこ(🈷)とだ。いい気になって真意(yì )を考(kǎo )え(♈)て見ようともせず、表面だけ従って(🔒)過(guò )を改めようとしない人は、私(🍙)(sī(🔡) )には全く手の(🗳)つけようがない。」
「売ろうとも、売(🙃)ろう(🎋)とも。私は(🗂)よい買手を待っているのだ。」(⤵)
「三(🚬)(sān )年も(🍶)学問(wèn )をして、俸祿に野(yě(📇) )心の(🔯)ない(👧)人は得(dé(🎂) )がた(💪)い人物(😜)だ。」(🔺)
(🙌)子貢(💩)がこ(🗡)たえた。――
こがれるばか(🏞)り、(✈)
○ (🕝)前(🎒)段と後段(🧓)とは、(🐯)原文では一連(🍜)の(😨)孔子の言葉にな(😩)つ(🤠)ている(🐁)が(👇)、内容に(🚘)連(🐾)絡がないので、定(🌆)説に従つて(📀)二段(⭕)(duàn )に区分した。
「昭(zhāo )公(🥦)し(💓)ょうこうは(🦔)礼を知っておられ(👤)ましょうか。」
○ 簣==土を(🤡)はこぶ(🛹)籠、もつ(⛰)こ(🕶)。
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