「(🥌)然し、(🚧)お前達のように、(🤪)血(🔵)統(😚)など問(😝)題(🏍)にし(🐰)ない人があると(🗾)知ったら、彼も喜ぶにち(🏢)がい(🎭)ない。わしも嬉しい。……(🏁)7いや君子(zǐ )という(🕺)もの(😔)は、人(ré(🥞)n )の美点を助長(zhǎng )して、決(🤨)して人の欠点に乗ずるよう(🚽)な事(😉)はしない(❌)も(📒)のじゃ。然し世(shì )の中(🐴)には、(⛽)兎(tú )角そ(👠)のあべこべを行こう(🦈)とする小(🆕)人が多(duō )くてのう(🏝)。」
と、心(xīn )の中(zhōng )でく(♋)りかえした。
「血統など(🥓)、ど(🔸)うでもいいではござい(🕤)ませんか(🧓)。」
――陽貨篇―(🏬)―
「然し(🌚)、(🕹)お(❎)前達(dá )のように、血(xuè )統な(🎐)ど問題にし(🆗)ない人があると知ったら、彼も(🐯)喜ぶにちがいない(📳)。わ(🗺)しも(♏)嬉しい。……(📻)7いや君子とい(💓)うものは、人(🐬)の美点(diǎn )を助長し(🚶)て、決して人(ré(⛵)n )の欠点に乗ず(🉑)るような(🏢)事は(📏)しな(🚹)い(😉)もの(📋)じゃ。然(rán )し世(shì )の中には、兎角そのあべこべを行こ(🏹)うとす(❣)る小人(rén )が多(duō )くてのう。」
5 子曰く、君子の天(tiān )下に於(📸)け(⚽)る(🖥)や(🎖)、適無(wú )きなり(💩)。漠(mò )無(🐌)きなり(🕊)。義(🧀)に(🚧)之(zhī )れ(🍄)与(yǔ )に比(bǐ )(したが)(💾)うと。(里仁篇(🛴))
6 子(zǐ )曰く、父在(zài )さば其の志を観、(👓)父(🛵)没(🐭)せば其の行を観る。三(🚅)年父(🌈)の(🐬)道を改む(🗃)ること無きは、孝と謂(📿)う(😯)べ(🥘)しと。((👄)学(xué )而(é(🧐)r )篇)(🗒)
(🍱)ところが、ある日、(🥔)樊遅が孔子(✂)の供を(🐏)し(🍰)て、馬車を御すること(🏺)に(🤚)な(😥)っ(🙍)た。樊遅は孔(kǒng )子の若(ruò )い門人(rén )の一人(rén )であ(📁)る。武芸(😼)に秀でているため(🕷)に、孟孫(sūn )子に愛(🛥)されて、しばし(🤨)ばその(🥞)門に出(🏺)(chū )入する。孔(🚐)子は(🕠)、彼な(🆚)らば、自分の意志をはっ(🦊)きり孟懿子(🌶)に伝えてく(😌)れるだろ(🆓)う(〰)、と考えた。
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