「昨日まで(🈶)出(chū )ていらしったのなら(😲)、ほんとうかどうか、まだわからないわね(💱)。」 相手が、割に落着い(✴)ているところを見ると、それが(🧓)強盗(dào )でないこと(🎠)は、判っ(🔶)ていた[#「判っていた」は底本では「判つ(💄)ていた」]。が、不(bú )意(🤕)に耳(ěr )(🚞)を襲(xí )った頓狂な(📋)笑(💜)い声に(🍖)依よっては(🆓)、それが何人(🍭)なんぴ(🏒)とであるかは、瑠璃(lí )子にも判(👱)らなかった。彼女は、じっと眸ひとみ(🏕)を凝こらして、それが自分の怖(🔒)おそれ(🎫)てい(⛺)る(🗳)如ごとく、恋人の(🚈)直也(🈶)では(🚇)ありはしないかと、闇の中を見詰めていた(🕘)。
(🥓)一体東(dōng )(🥃)海(🌘)道掛(🕕)川かけがわ(🤧)の宿しゅ(🎡)くから同(tóng )じ汽(qì )車に乗り組んだ(🕣)と覚えている、(🏻)腰(🎭)掛(guà )こし(🙂)かけ(⏯)の隅すみに頭(tóu )こうべを垂れて、死灰しかいのごとく控ひかえ(🏫)たから別段目にも留(liú )まら(🥐)なかった。
「だ(📓)けど、直吉も忙(máng )し(🍟)いんだからね。もし(❔)か迎えに(💢)行けなかったら、お前がつれて帰るん(🔎)ですよ。俊三はお前の(🛩)お(🍥)勉強(⛱)がす(🍍)むまで、校番室に(⏱)待たして(💔)置くように、(💌)お浜(🚩)にも話し(Ⓜ)てあるんだ(📑)から。」
「君子に戒(jiè )む(🚤)べ(🧥)きことが(🕍)三(🌪)つある。青年時代の(🏞)血気がまだ(🚐)定(🌸)まら(🎮)ないころに戒むべきは性慾である。壮年時(shí )代の血気(🎉)が最も盛んなころに戒(jiè )むべきは闘争である。老年時(shí )(🚓)代の血気がお(🤒)とろえ(⛷)るころに(🤟)戒むべきは利慾で(💓)ある。」
「ど(👦)うです、(😅)我輩の指は(👛)」
さっきから手酌で(🏁)晩酌をはじめていた(🧘)俊(jun4 )亮は、煮え(🍃)立(lì )った鍋(guō )のなかに箸をつきこみながら、まや次郎(láng )をうなが(🐋)した。次郎(🦃)は、しかし、まごまご(🔚)して恭一(yī )の顔ば(🚕)かり見た。そして、(🍂)恭(😽)一が卵(luǎn )を(🚛)割(👠)ると自分も割り、肉をはさむと(⛓)、自分(fèn )もはさん(📪)だ。
佐(📗)古はそれ(🕔)を見る(🐸)と、豹一が(🌯)お代(🔊)りを催促(cù )し(🎪)ているのだ(🍚)と、感ちがいし(🚈)て酒を取り(🐸)に行くべく、その(🧞)場(chǎng )をはずしてしまっ(🛄)た。あとに(📬)は豹一(🚋)と多(duō )(💚)鶴子(zǐ )は無意味に残されて、物も言わずに向き合っていた。目(mù )まぐるし(🅰)く(⭕)交錯する赤、青の(🦃)光線が思い切っては(🏣)だけた多(🆙)鶴子の白(🌨)い胸を(👔)彩(cǎi )っ(♌)て(🐂)いた。多鶴子(zǐ )の(🛳)顔が正視出来(lái )ないの(👛)で、豹(bào )一は自(🧔)然胸の(🍖)ところば(♿)か(🐆)り見(⛪)ていたが(🔹)、(🎮)赤(chì )く染め(🏸)ら(🥊)れた胸(🏰)の静脈(🌃)が急にぴり(💝)りと動いた(🚐)。そして(🚼)、多鶴子は微(wēi )笑(xiào )の仮(fǎn )面(🆒)を(🐛)不意にはずして、眉(méi )を(🌹)ひそ(🌹)めた(🥙)表(biǎo )情にな(🏢)った。余り豹(bào )(🏣)一が(🈚)黙っ(🐐)てば(🏂)か(🐩)し(🤵)いるので、多(duō )鶴子もいらいらして来(🕋)たので(🎄)ある。し(💒)かし、豹一(yī )はなお(🍄)も口が利(🚙)けなかった。どんな風(🏤)な質問(🖊)をして良いのか、さっぱり(📍)見当(📔)がつかなかった―(📨)―とい(🖲)う(🕯)よりも、むしろ気(👜)遅(chí )れがしていたので。
とお新(💁)が言(yán )った。
伯(bó )夷・叔(🌔)斉は(⚽)、孤(gū )竹(zhú )(🚮)国君こちくこ(🆗)くくんの二(🤨)子で、周の武王が殷いんの(👛)紂王(⛄)ちゅうおうを伐とうとした(🍅)時に、こ(🤳)れを諌めて用いられ(🈶)ず、周の粟(sù )ぞくを食むの(🍸)を潔(🚏)しとせずして首陽山(shān )にかくれ、蕨を(♒)採つて食つていたが、遂(🚙)に餓死したと伝えられる仁者(🧗)である。また、(🌥)王子比干は、(🚋)殷の(🔯)紂(🕝)王の叔父で、紂(📪)の暴虐(nuè )を諌めて三日も動かなかつ(👙)たために(🍨)、遂に紂王のた(👙)めに(🏷)虐殺(🧐)されたと伝えら(🐏)れる智者である。
俺は二三度その(📁)文句(jù )を口の中で繰(qiāo )りかえしている。
(孔子は内心衞にとどまりた(💏)がっている。ただ霊公がひどく彼を煙たがっているので、孔(🏩)子(zǐ )としては(🏂)、近づ(♈)こうにも近(🔐)づけないのだ。ここは一(🔖)つ、(🔓)自分が仲に(🤐)はいって、何とかうまくまと(🎩)めねばなるまい。し(♋)かし霊公を説き落すのはなかなかである。やはり(🐒)、孔(kǒng )子の(🚅)方から進(jìn )んで接(🥕)近するように仕向け(⚽)るより(👤)仕方が(🕍)ない。説(🎬)くに(🐫)道を以(yǐ )てして動きやすいようにし(📿)てやれば、孔子もそう意地は張(👻)らないだろう(✈)。しかし、今(💑)すぐ霊(líng )公にぶ(😗)ッつかれと云っても(🔜)、それは無理である。かりにぶッ(🐲)つ(🏃)かったにした(🆔)と(🚝)ころで、結果はかえって藪蛇だ。こ(🥥)の(📰)際(jì )は、一先ず大(🍶)夫と(🚛)しての自分を扶けてもらい、その実績をいやでも霊公に見せてや(🏪)るよう(🍹)にした方がよ(😐)い。目前に実績が(🕌)あがりさえすれば、霊公も今までのように敬遠ばかりもして居(🧝)れ(🐽)まい(🌘)し、孔(kǒng )子の方だ(💻)って、実際問題(🧀)に(🌍)即して霊公(gōng )を(🍣)説くことが(🍤)出来るであろ(🔻)う。)
「寿平次(cì )さ(🎠)ん、御覧なさ(⏰)い。もうよく笑(xiào )い(🏺)ますよ。女(🚔)の子は知恵のつくの(🐩)も早いものですねえ。」(👴)
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