最初の(❣)日曜が来た。開塾かいじゅくの日(😎)(rì(🥄) )が(🦃)ちょ(🥛)う(🥀)ど月曜(yào )だっ(👅)たので(💖)、ま(🚋)る一週(🧘)間に(✋)なる。
(🍭)かれ(🌻)には、(🥢)まったく自信がな(💗)かった。白鳥会時代の心の修練も、(😩)友愛塾の助手としての現在(zài )の信念も、こうした場合の態度を決(🚈)定(📬)するには(🗜)、何のたしにもなら(👨)なかった(👥)。か(🚃)れがこれまで信(xìn )奉しんぽうもし、実(😣)践じっせんにもつ(🥌)と(😈)めて来た、友愛・(🧀)正義(🔶)・自(zì )主(zhǔ )・自(zì(🥫) )律(lǜ(🙅) )・創(chuàng )造、といったよ(🚹)う(🕴)な、社会(huì )生活(☝)の基本的(😑)徳目と(🐫)くもくは、今の(👑)かれには、全(📇)く力(🛒)のない、(🛣)空(kōng )疎くう(🧟)そな言(yán )葉(🐙)の羅列られつ(🌞)でしか(🎈)な(🌈)かった。そ(🌦)してそこに気(qì(🚱) )が(🛡)つくと、(🗣)かれは(📨)いよいようろたえた。
「(🥃)気がつ(🃏)いてい(🦃)るなら、(🗻)すぐ(😬)そ(🌳)う言ってく(🔯)れ(🏞)たらよかりそうな(📲)ものだ」(🈶)と(🐿)、そ(🍯)ん(🤠)な不(📯)(bú )平を(⏸)もらすものもあっ(🗻)た(🎏)。また中には、「先生は要するに(📌)指導者でなくて批(pī )評(♏)(píng )家だ」な(🎢)どと、したり顔に(⏬)言う(🥁)もの(💡)もあった。し(🕉)かし日がたつ(🤔)につれ(⏬)て(❣)、しだいに(🚾)か(🍚)れらの間に取(🏝)(qǔ(🏽) )り(📋)かわ(🧘)さ(👦)れ出(chū )したのは(📉)、「(🤛)ひまなよう(📡)で、いやに忙いそが(📒)しい」とか、「し(🐳)ま(✝)り(🧓)がないようで、変に(♉)きびしい」とか、そういったちぐ(🍄)は(🌞)ぐな(🏀)気持ちをあらわす言葉だった。
かれは(🔈)、むろん(💾)、そのことに気(🛂)(qì )がついていた(🥊)。し(🦍)かし(🐅)、べつ(✉)に気をくさ(😇)らしてはい(🐩)なかった。毎(měi )回開塾の当初(🌇)はそうだっ(🍇)たし(🚞)、時刻ど(⛄)お(🕡)りに(🥡)板(📿)木が鳴(🕖)(míng )ることさ(🗯)え珍(🏧)めずらしかっ(🛑)た(🕐)ので、今(jī(🚉)n )朝(cháo )の板(bǎ(😕)n )木(mù(🎋) )当(😾)番の正確さだ(💶)けで(🔪)も上(👀)できだぐらい(🥔)に(👶)思って(🌽)いたのである。
消燈(🎒)(dēng )まで(♍)、これとい(📊)っ(🎿)て(🔀)と(🍿)りたてていう(🐁)ほど(🙂)の変わったこ(💢)ともなかっ(😧)た。しかし、大(🌛)(dà )河(✉)無門(mé(🤳)n )が(🥇)、(🕚)かれ自身の希望(wàng )に反(🚱)(fǎn )して、あまり(🔉)にも早く(😴)その存在を認められ(🤓)、みん(🎽)なの注目の的(😖)(de )になったということは、この(🚇)塾にとって、よかれあしか(🎥)れ、決して小(🍑)(xiǎ(🎖)o )さな(⚾)できごと(👷)ではなか(📛)ったといえ(🗄)るであろう。
掃(sǎo )除がすっか(🙀)りすみ(😩)、洗面(mià(📘)n )その他を終わ(🌴)ると(🍳)、みんなは広(🏢)間(🥃)に集ま(🛣)って朝の行事をや(👁)ることになったが、それまでに(🏛)は、起床からたっぷり(🏨)四十分ぐ(🍒)らいはかかって(🏖)いた。次(👒)郎が、これ(🆑)まで(🔛)毎(měi )朝、空林庵(ān )の寝ざめに親(qīn )しん(🔦)で来た雀すずめの第一声(✴)がきこ(🌠)えるのは、(👛)ほぼ(🍸)その時刻だったのである。
コーン(👐)、コ(👕)ーン、――(👩)コーン(🥄)、コーン。
「第五室です(🥞)。僕ぼくた(🏋)ち(😈)で、最初にここを受(shòu )け持つことにしたんです。」(🐠)
次郎は、(💿)すぐには、その意味がのみこめないで、きょとんとして(📀)いた。する(🍛)と、先(👎)生は、
(飯(fàn )島のような(🦗)人(ré(😇)n )間はと(🔃)うて(🌴)い救(🧡)えな(🛋)い。それにく(🆚)らべ(🎙)ると(🌨)、田川大作の(👔)ほうはまだ見(🥊)(jiàn )込(👿)(rù )み(🏻)こみがある(😦)。)
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