「う(🔭)む(🤴)、きいたよ。もう学校(xiào )では(⛽)みん(⏭)な(🏘)知ってるよ(➕)。」
((🌖)二人は、自(🕐)分のこ(🍡)とを、(🌖)もう何(🍑)か話しあったにちがいない。)
「あた(👇)りま(Ⓜ)えじゃないか。」
だ(🐙)が聰明な(👞)読者ならば(🧤)、彼(📆)の(🎡)そうした行為の裏(😡)に(👐)、(👯)いつも一(🐍)脈の哀愁(🔋)あい(🚓)しゅうが(🎚)流(liú )れ(🤱)ていたことを決して見逃がさな(✅)かったはずだ。実(shí(🗞) )際、哀(āi )愁(chóu )は(🚩)、(🥝)次郎にとって、(😑)過去(🥣)十五(📂)年間、切っても切(🌜)れ(📟)ない道づ(🍞)れであ(🥘)っ(👷)たとも言え(🐳)るのである(🌇)。彼の負けぎらい、彼の(🔦)虚(xū )偽(🏎)きょぎ、彼(bǐ )の(👭)反(👳)抗心(🏹)と闘争(🥣)心、およそそう(⬜)した、一(💳)見(jià(🍎)n )哀愁とは極めて縁(🕵)遠い(🦆)ように思(sī )われるもののすべてが、実(shí )は(🏠)哀愁のや(🈲)む(🦒)にやまれ(🏣)ぬ表(biǎo )現(😒)であ(💺)り、自然が彼(bǐ )に教えた哀愁(chóu )からの逃(🤡)路(🥀)だ(🕔)ったので(🐈)あ(🌇)る(🌻)。そ(🏝)して、もし「自然の叡智えいち」(🍝)というも(🤚)のが疑えないものだと(🥕)するな(🍶)らば(⛴)、次(cì(🆔) )郎(láng )の心がそろそ(🕔)ろと詩(🚧)に(❕)ひか(🤑)れていったということは、必(⛲)ずし(😰)も不似(🚋)合なことではなかったであろう。というのは、何人も自(📜)己(👔)(jǐ )の真(👹)実を表(💡)現(xiàn )し(🐉)て(🔜)みたいという欲望(❌)をいく(👚)ぶんかは(🙀)持っているし、そし(🏤)て、哀愁の偽(🛌)りのな(🐰)い表(biǎo )現に(😬)は、詩こそ最(🥜)もふさわしいものだ(🌇)か(🤜)らであ(🤳)る(🤶)。
「学校がいやになり(🐬)ゃしない。」
三(sā(💼)n )人(🚍)はそれ(🔄)か(😙)ら(🏡)、恭(gōng )一(yī(🤘) )が階下(🙄)(xià )から持って(🦉)来(lái )た煎餅をかじ(📶)りながら、いろんな話をした。これと(🍘)いってまとま(😉)った話題(🙂)もなかっ(⚫)たが、(🥙)三(👛)人(rén )とも少しも飽いた(⏫)様(yàng )子がなか(🤫)った。学校の話もおりお(👱)り(🤵)出た(🃏)。し(📭)かし、次郎(🌹)(láng )は、雨天体(🀄)操(🚺)(cāo )場(🕑)事件(🔱)(jiàn )について(📆)、自(zì )分(📌)から(🛋)話し(⛺)出そうとは決(jué )してしな(🐕)かった。
「默(⛰)ってなんかいるもんか(🍅)。」
「それにし(🍲)ても、そのちびの新入(rù )生(🕰)(shēng )って(🀄)、痛快な奴だな。」(🆓)
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