こう義雄は田舎訛(é )(🤒)いなかなまりの混って出て来る調(diào )子で岸本に話し(🤪)聞かせた(🍅)こと(🕸)もあ(🍌)る(📵)。その調子は、鈴木の姉の(💌)ように慎つつしみ深(♍)いか、(🔃)亡なくなった甥おいの太一の細君(jun1 )のように賢いか(🧛)、田辺の家(jiā )のお(👮)婆さ(🔣)んのように勇気があるか、(🖌)で(🍯)なければ女として(📣)話(huà )にならないという風で。 お民はじろりと彼の顔を見(jiàn )ただけで、何とも言わな(👸)かった。次郎(láng )は自分の坐る場所がわからなく(👸)て、右(📜)の人差指(zhǐ )を口に突っ(👸)こみながら、しばらく柱のかげ(🏵)に立っていた。
孔子(❓)は、(🍯)さすらいの旅から、一度魯に帰って、約二(èr )(🍔)年の(📋)間(🍿)、詩書礼楽の研鑚(zuān )と、門人(🌂)の教化(huà )とに専念していたが(🕤)、まだ、実際政治(zhì )に全く望みを絶(📈)っているわけでは、決してな(🧟)かっ(♎)た(🐤)。で、(😮)哀公即(jí )位の年、(🔻)彼は六十歳の老躯を提(tí )げて(㊗)、三たび衞を訪ねた。それは丁度、彼(bǐ )の孫(sūn )の汲きゅう――子思し(📩)しが生れて間(jiān )もないころのこ(📔)とであった(🍫)。
翌(yì )日(🎆)あくるひ、三吉(jí )は学校の方へ形式ばかりの(👠)辞表を出した。そろ(🕦)そろ彼(💳)の家(jiā )(🕓)で(🚵)は引越(yuè )の仕(shì )度に取(qǔ )掛った。よく郊外の(👃)噂(😂)う(👄)わさが出た。雨でも降れば壁(bì )が乾くまいとか、天気(👤)に成(🆓)れば何程工事が進んだろうとか、(👷)毎(měi )(📽)日(rì )言い(💍)合った。夫婦の心の内には、新規(guī )に(💼)家の形が出来て、そ(👨)れが日に日に住まわれ(😞)るよう(☕)に成って(😿)行(✳)く(💁)気が(🕤)した。
(🌐)信一(yī )郎は、最初の冷たい言葉(yè )を云(🛐)う(🕞)代りに、最初の嘘を(🍴)云っ(😿)て(🆖)しまった。その(🚛)方が、ズッと悪(è )いこと(♏)だが。
今度(😞)は(🦍)、無(🗺)論お猿(yuán )の話なんか、(❄)どちらからも出な(🐲)かった。それどこ(🏝)ろか、お民(mín )は(🌑)こんなことを言っ(🎡)て、お(🛎)浜の機(jī )嫌(xián )きげん(🤪)をとった(🍪)のであ(🌉)る。
「謹(jǐn )、酌をしてや(📧)れ。早瀬(⏲)、今のはお前へ餞別だ。」
(🤡)お糸婆さんは、に(👄)たに(❕)た笑いながら奥に行(háng )った(🔻)。そし(❓)て(♊)、お民にさ(🐛)ん(📺)ざん噛かみつかれながら(🍵)も、(🥏)ともかくもう(👺)まく話をまとめた。
翌(🚹)日あくる(😅)ひの午後は(🗨)、会葬の男女(nǚ )をと(👅)こ(🙏)をんなが番(fān )小屋(wū )(🛸)の内外うちそとに集(jí )つた。牧(mù )(🔲)場の(🐄)持(🍗)主を(➖)始め、日頃牝牛を(💺)預けて置く(🎻)牛乳屋なぞも、其と(🗳)聞伝(yún )へたかぎりは(🧐)弔ひにやつて(🎏)来(😚)た。父の墓地(dì )は(💹)岡の上の(🗓)小松の側わき(🤛)と定(🤤)まつて、軈(🤔)やがていよいよ野辺送(sòng )りを為ることになつ(🚔)た時は、住み慣(🙅)れた小屋の軒(xuān )を舁(💆)か(🥊)つが(🤬)れて出(chū )た(🕳)。棺の(🎍)後には定津院の長老(lǎo )、つゞいて腕白(bái )顔(🏤)な二人(rén )の(🐎)子坊主、丑松(🏊)は叔(💽)父(🏔)と一(yī )緒(🥝)に藁草(cǎo )履穿わ(🤱)らざうりばき(👣)、女はいづれも白の(➖)綿帽子を冠つ(🗣)た(🧛)。人(rén )々は思ひ/\の風俗、紋(🧢)付もあれば(🎿)手織縞ておりじまの羽織も(🎓)あり、山(shān )家の習(xí )ひとして多(duō )くは袴も着(🚕)けなかつた(💏)。斯(sī )の飾り(🎣)の無い一行の光景ありさまは、素朴な(🤘)牛飼の(🐄)生涯に克よ(🕋)く似(📼)合つて居たので、順序も無く(📥)、(🤷)礼(lǐ )(🛒)儀も無く、唯真心ま(🥝)ごゝろ(🌲)こ(⛲)もる情(📿)一つに(🚝)送(sòng )られて、静かに山(shān )を(⛱)越(yuè )えた。
ゆえ如(📒)何いかんとなれば、お厭(yàn )いやとあれば最早紹介は求(qiú )め(🤙)ますまい、そのかわりには、当(🔣)方から酒井(jǐng )家へ申入れまする、(🚈)この縁談に就(🚞)きまして(🤨)、貴(🌲)方あな(🍢)たか(😕)ら先生(🖼)に向って、河野に対する御非難(🦃)をなされぬよう。御意(yì )見は御意(yì )見、感情(qíng )問(🔼)題は別とし(🕷)て、これだ(🌿)けはお願(yuàn )い(🦆)申(shēn )したいで(🌄)ご(🤼)わり(🚸)まするが、と婉(☔)曲に言い(🌬)は言(🙀)ったが、露骨に遣(qiǎn )やったら、(👧)邪(xié )魔を(🗡)する勿なかれであるか(🌐)ら、御懸念無用(💪)と、(🕰)男らしく判然(🦕)はっきり答えたは可いけ(🏅)れども、(🏜)要(🕗)するに釘を刺され(💘)たのであった。
お(🎼)内儀さんは(👔)、(🍸)そう言ったき(🐭)り、にこり(🥣)ともしな(🌮)い。そのあと相(xiàng )手がど(✴)う出るか、それ(🍱)がわかっ(🔨)たうえでなければ、迂濶(🏍)うかつ(🎖)に笑(🐞)顔は見せられ(🏳)ない(🥜)、といった(🐁)態(🀄)度(🎈)で(🚼)ある。
が、話が少し(⛩)でも、高(gāo )尚に(🎿)なり(〽)精神的(🔺)になると、もう小学生(shēng )(🐣)と話しているような、もどかしさと頼り(🔅)なさがあった。同伴の登山(shān )者が、わ(📺)ずか一町(🌊)か二町か、離れ(🤯)て(⚪)いるのなら、麾さ(🎾)しまねい(📿)てやることも出来(lái )れば、声(🚬)を(⏰)出(🦅)して(✊)呼んでやることも出来た。が、(🔉)二十(shí )町も三十町も離れていれば、何(hé )うすることも出来ない。信一郎(🗒)は(✈)、趣味や思(💀)想の生活(huó )で(🏯)は、静子に対し(🌻)てそれほどの隔を感ぜず(😿)に(😬)はい(🕷)ら(🎼)れなか(📍)った。
「そいつは、(🛃)よした方がいい。」
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