「(💴)大宰はよく私のことを(🖐)知っておられる。私は(🛬)若(😏)いこ(🔛)ろに(🕛)は微賎な身分(🤶)だっ(🌍)たの(🤷)で(🧗)、つまらぬ(🤨)仕事を(😨)い(🆚)ろいろと覚えこんだものだ。しかし、多能だ(📙)か(🗞)ら君(🦂)子(zǐ )だ(🚝)と思わ(👛)れたの(♒)では赤面する。いっ(📙)たい君子というも(😊)のの本質が(📼)多(🔂)能(🎑)(né(🙀)ng )とい(👩)うことにあっていいものだろうか。決してそ(📈)んな(🏼)ことはない。」
○(📓) (♑)射・御==禮・楽・(🍫)射(shè )・御・(😲)書(➡)・数の六芸のうち(🗂)射(弓の技術)と(🕦)御((🚮)車馬(mǎ(🐪) )を御する技術)とは比較(jiào )的容易(yì )で下等な(📄)技術とされており(🍆)、とりわ(📸)け(✨)御がそうである。孔(📮)子は戯れ(🍯)に本章のようなこと(⏪)を(👠)いいながら、暗に自(zì(👉) )分の(👞)本(😓)(běn )領(🔌)は一芸一能に秀でるこ(⭕)とに(💪)あ(🛍)るのではない、村(👊)(cūn )人たちの自(🏉)分に(📷)対(duì )す(📃)る批(pī )評(🌓)は的をはずれて(🍢)いる、という意味(wèi )を門人たちに告(👀)げ、そ(💰)の戒めと(🏓)したものであろう(🦉)。
一二(一九(🍻)六(👃))
子路がこたえ(🌝)た。――
「私はまだ色(🤖)事(🔧)を好(hǎ(🐼)o )むほど徳(👽)(dé )を好(🕠)む(🔍)者(zhě(🐁) )を見たことがない。」
か(🌹)ように解することによ(☕)つて、本章(📕)の(💟)前段と後段との関(✊)係が(🙊)、(🃏)はじめて明瞭に(🕘)なるで(🕛)あろう。これは(👓)、(💙)私一(🚅)個の見(🆑)解(😡)であるが(🥞)、決して(🧠)無謀な(🍟)言ではないと思(🖋)う。聖人・君子(🏭)・善人の三語を(👞)、単なる人(rén )物の段階と見(jiàn )た(🛫)だけで(🐀)は、本章の意(yì )味(🌖)(wèi )が的確(💚)(què )に(🏴)捉えられな(✡)いだけで(📳)な(🌺)く、論(lù(😲)n )語全体(tǐ )の意味があ(🕦)いまいになるの(🆙)ではあるまいか。
民謡に(🤖)こうい(🔖)うの(🥟)があ(🐵)る。
○ 囘==(😐)門人顔(yá(⬜) )囘(顔(🤟)渕)(👯)
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