わたしは自分(🚡)(fèn )の心もやわらかく物(🚹)にも感じやすい(🚱)年ご(👝)ろに(😎)、(👆)栗本先(xiān )生のよう(🔱)な人(🤖)(rén )を(📴)知った(🍳)ことをしあわせに思います。わたし(😂)が本所の北二(èr )葉町を(👕)お(🔊)た(🌗)ずねし(🔧)たころは、先生はもう七十を越(yuè )して(🔦)い(🐝)まして(✌)、いろいろな種類の芍薬(👬)しゃくやく(✖)を庭(tí(🚙)ng )に(😲)植えその(🎛)住(zhù )まい(🎚)をも「(🍅)借紅居(🚏)しゃくこ(🏪)うきょ」と名づけて、(🧓)長(zhǎng )い生涯(⏹)しょうがいの(🌦)おわりのほうの日を送(📃)(sòng )っていまし(🚞)た(🤐)。先生(🤼)(shē(🍻)ng )か(🍨)ら見(jiàn )れば、わ(🐴)たしは子供のような(🌤)ものでしたが、おたずねするたび(📪)によろこんで(🆚)迎(🍘)えてください(👆)ま(💫)し(🤹)て、
(😤)この(🧣)瑞(🎈)(ruì )巌(yá(🎧)n )寺(🤞)の近(jìn )くに雄島おじまという小さな島がありま(😼)し(🍯)て、い(🥄)く(🅿)つかの(🗃)洞穴(xué )ほら(🏪)あ(💳)なが(♑)海(🍯)(hǎi )にむいた(🏜)ところに(🖤)隠れてい(😿)ます。昔の坊さんたち(💓)が(🚵)来て(💁)座禅ざぜ(💙)んをした跡(💥)だと聞(⭕)(wén )きます。あ(🏹)そこにも(🛢)ここに(🚈)もと(🛑)いうふう(🔱)に、その洞(⚪)(dòng )穴(🙂)ほら(🚎)あなが(💚)続いて(👡)い(✍)ます、中(zhōng )には、岩壁にむかい合(hé )って(🏰)静か(🚀)に(🛃)すわるために、坊さん自身の手で(🚝)造り(🥫)か(🧠)えた(🥓)かと見えるほど、(🈯)そまつなが(🤕)ら(🛶)岩屋の(🎙)形(xí(🥞)ng )をそなえたところもあ(📮)ります。あまり取(🔍)り(🆖)つくろ(🦂)われた古跡(jì )なぞを見(jiàn )るよりも、(🗃)かえ(💵)って昔のこと(♊)がしのばれる(🕓)のも、そ(🏒)ういうか(🥋)くれた場所(suǒ )です。そんなと(🚢)ころへ(⛎)行(háng )って立(lì(⬇) )ってみ(💔)ま(💂)すと(🍛)耳(⏩)に(🌸)入る(🦇)松風(📺)よりほ(🚶)かに長(🚕)く(🌆)遠(yuǎ(🔫)n )いひ(🌌)びきを(😂)伝える(🍎)ものもありま(🙅)せん。
ほん(🚦)とに、仙台(🥑)の一年(nián )はよかった。わたし(🛫)の(🚖)ようなものにも、(🏽)そ(🔓)ん(😠)な朝が来まし(📝)た。その(🌍)一(yī )年(niá(🏉)n )の間ほ(🛍)ど本(💯)(běn )のよく読めた時(shí )もあり(〽)ま(♑)せん。どうしてこん(🏺)な(🍉)ことをお話(huà )しするかと言い(🔹)ま(🏐)すに、自分のよ(😝)ろこびとし(✅)た(🐇)ことを皆(jiē )さ(🦎)んにも分(fèn )けたいと思(🌄)うからです。それには(🌥)待っていてくだ(😄)さることです。新し(💈)い太(🌛)陽(🦀)(yáng )は、き(✖)っと皆(⛏)さんのなかにも(🆓)登(dēng )っ(🐁)てく(🍼)るでしょう。
九(jiǔ(🌝) ) 耳(🤴)のい(😆)い(☝)人
(👼)そのうちに、太(tài )陽(⏰)が遠(😘)く(👔)東(🎀)の空に登(⏬)ってき(💠)ま(🍅)し(💅)た。そ(🎗)れ(⚽)は地平(píng )線を離れて飛び(💎)あ(🥙)がるような勢(🎒)(shì )いの(🚁)ものでした。毎晩(wǎn )沈んで行く日輪とも(🍲)思えないほど(♎)の生き生き(🏰)とした美しいもの(🚑)で(🦒)した。生(🗜)(shēng )徒(tú )は(😢)びっくり(💁)して、生まれて初めてそんな太陽(💐)が自分(fè(🌰)n )の目に映っ(🏣)てきたことを知ったの(🦗)です(🍏)。にわとり(💳)はにわとりで、もう一(🚆)つおまけにというふうに、新しい朝(cháo )の誕(dàn )生を告(gào )げ(🤑)ていた(🥘)のです。
「長々お世話さまにな(🚇)りました。」
その人(😴)(rén )を仙台から連(lián )れ(😿)て来て(🐪)、(🍁)はじめて用が足りたということでした。そ(🈵)んな漁師こと(🗞)ばの通(🐜)弁(biàn )をだれがつとめ(📚)たかと言いますに、そ(🧚)の耳のいい人は(🎀)も(🈴)はや三(sān )十(shí )年(🛄)(nián )近くも仙台(🍖)(tái )地方(🥒)に住む外(wài )国の宣(🐢)教師でした。ローマ旧教をひろめに(🚇)日(rì(😇) )本(bě(🖍)n )へ(🐀)渡って来た人で、ジャ(⛱)ッキ(💼)という名(📨)前のフラン(🍏)ス人でした。このジ(👭)ャッキ先(xiān )生(🌅)(shēng )、ギリシア語の知識もあって、学(xué(🔨) )問(🔴)のある坊(fāng )さ(🎁)んで(🏺)したが、年百(🚕)(bǎ(🈵)i )年じゅう(🎃)、(🤤)同(tóng )じような黒(💮)い(🔬)ぼう(🥐)しをかぶり、黒い服を着(zhe )て、なりにも(📁)ふりにもかまわ(🧒)ずに荒浜(bāng )の(🚢)ほ(✈)うま(👫)で宗(zō(🥚)ng )旨(🐐)し(🆓)ゅ(🍂)う(❔)しをひろめに行くうちに、そんな漁師(shī(🔙) )ことばの通(tōng )弁が(📻)つとまるほど、(⛵)いい耳を(🔗)持つよう(🍐)になったのです(🥍)。
木(mù )曾川はこの(🏥)町の中央を(🙄)流(liú(🐞) )れ(🕕)る(🕓)川です。姉の家の門前か(🍽)らがけ下の(🤴)ほうに福(🕋)島(dǎo )の町(🚈)がよく見(🐍)え(🌋)まし(🍔)て(📆)、川(👗)(chuān )の(🦁)瀬(📜)の(🌯)音までが(💳)手(shǒu )に取る(🍤)ように聞(wé(🙂)n )えています(👟)。対岸(àn )に並(🤝)(bìng )ぶ家々、お寺の屋根、古い屋(🐌)敷(🥙)の跡なぞから、深い原生(🃏)林(lí(⛳)n )につつま(🕷)れた山腹の(🐷)地(🗜)勢までが望(🐡)まれます(🐄)。こんなに(👄)用心よくまと(😃)まっ(🐭)た町のな(📮)がめのあるとこ(🚬)ろ(👢)もめずら(👽)しい。それ(📒)を見(🐪)ても(🚁)、古いお関所(suǒ )を中心(xīn )にして発達し(💅)てき(🌆)た町(dīng )だと(🎌)いうことがわ(🍤)かりますね。
皆さ(📐)ん(💱)もごぞんじの(🏜)ように、この日本のお国が明治の御(🛡)代(⬇)みよ(⭕)となる前(📵)は、徳川の世の末でありました。もう徳川の世の中も(🔹)これまでと思うもの(🕶)は、(🚦)たいがいの人が戸まどいして、仕事もろくに手(🕕)につかなかった中で、よく(🥒)あとしまつを怠(dài )ら(🔒)な(🚫)か(🙍)っ(🚺)た三人の人(🖕)(rén )があ(🥙)ります。皆さんは、岩(💿)瀬肥後いわせひご、(😺)小栗上野介おぐりこう(👸)ず(📽)けのすけの名(míng )を覚えておいて(🦄)いただきたい。こ(💬)こにお(😄)話ししよ(🚱)うとする栗(lì )本くり(🔸)もと先(🖖)生(🥇)も、そういう三(😒)人の(😵)中の(🎐)一(yī )人です。
どうし(😰)てわたし(🍄)がこん(🔥)な(🕙)刀鍛(🏥)冶を知る(🛹)よう(💪)になりましたか(🙎)、まず(🌲)そ(💩)のこと(🕰)から(📊)お話(huà(🍥) )し(🍚)しま(⏸)しょう。
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