石田 えり エロあらすじ
「それはうらやましい。わた(🥂)しは十の年(niá(😕)n )に(🍉)郷(xiāng )里く(🔆)にを出たも(⚡)のです(😉)から、久しぶ(📏)りにここを(🤫)通ります。でも、山(📵)育(🐈)ちは争わ(🚳)れないものとみえて、わ(🔨)た(🤷)し(🍿)の顔(🤑)を見ると、山ざる、山(😜)ざるという人が(🤐)よく(😔)あ(📈)ります(🏥)。」
たいとさけがそろって(💃)出(chū )かけるとこ(🙊)ろ(🛣)でした(🐿)。さけは白っぽ(🐓)い腹(🌕)掛(guà )けに(🎚)身を(🍗)かため、(🕖)たいは赤(chì )い(🥣)はち巻(quàn )きをしていまし(⏳)た。
(🚞)布施ふせさん(🔋)はそれをよ(🙎)く覚え(👹)てい(👲)て、あ(🕤)る(🍓)日わた(🌦)しに歌ってみ(👩)せてくれました。どう(⌚)して(👳)布施さんの口からそんな古(gǔ(📈) )い(🛹)歌(gē )の(🦓)節が出(✍)てきた(🤾)かと言いま(🦅)す(🍠)に、君(🖨)の家がらはこの地方(🆚)の郷士として(🎷)代々仙台(tái )侯(hóu )に仕(🖋)えてきた歴(😡)(lì )史がある(🍝)か(🥑)らでした。あの「さんさ(🌂)しぐれ」の(♓)歌(gē )は、甲高い女の(🍔)声(🦉)よりも、むし(〽)ろ(🍕)低い(✨)とこ(🎏)ろを歌える男の声に(😑)適(🚅)していて、ゆっ(🕎)くり歌うべきものだそうです。あれ(👅)をわたしに(🌲)歌(gē )って聞か(🎨)せる間(🙀)、しばら(💻)く布施さん(⛓)は(🚂)「時(shí )」とい(💛)うものも忘れて(🚹)いるよう(📼)でし(🧘)た。い(💥)かにもゆったり(🉐)と迫らないでし(🔨)かも(🧦)深く聞(💆)える古風な歌に耳を傾けて(🐔)いますと、(🏊)その抑(🌞)揚の(🛶)ある節(🍀)の一つ一つが実に(➕)長(🔡)(zhǎ(🏴)ng )くつ(🏾)づいて行(háng )きまし(🆕)た(📻)。切れたかと思(sī )うと(🛸)、(🤳)まだ(🎌)続いているようなもの(🈷)でした。
同じ家に生(🚻)まれた兄(xiōng )弟の(🍽)人(rén )たちがそろいもそろって学(xué )問の道に達したということも、(🤑)実(shí(💛) )に(🕋)ゆ(🎡)かし(❔)い(💅)話で(🏔)はあり(📨)ま(👉)せんか(🕍)。
「ハーン(🚍)。して(📜)み(🚰)ると、お前(qián )さ(⛄)まもさ(🌐)るなかまか。」
「そ(🆕)れはうらやましい。わたし(🖋)は十の年(nián )に郷里く(🆕)にを(🥥)出たものですから(🍤)、久しぶり(🛒)にここ(➰)を通ります(💒)。でも、山育(yù )ちは争われないものとみ(🎯)えて、(🤳)わたしの顔(🐣)を見ると、山ざる、(🥔)山ざると(🐘)い(🦕)う人(💇)がよ(♒)くあります。」
三 母(mǔ )を葬(📠)り(🔗)に(👸)
(🎱)小諸本町の裏手に馬(🈷)場裏ばばうら(🏉)というところ(🥨)があります(🕔)。そこにある古(gǔ )い士(shì )族屋(🛬)敷(fū )で(🔘)草屋根の家がわたしの借りうけた住まいで(🧘)す(🏈)。わ(📎)たしの小(🦈)諸時代(dài )は七年もそ(👡)の草屋根の下(🌼)で続いたのです。
その人(rén )を仙台から連れて(📔)来て(🔄)、はじめて用(yòng )が足りたと(📼)いうことでした。そん(🛋)な漁(yú(🧡) )師ことばの通弁(biàn )をだれがつとめた(📬)か(🦔)と言います(🆗)に、(🐟)そ(👷)の耳(ě(🏡)r )のいい人はもはや三十年近くも(🛺)仙台地(🤥)(dì )方に(🈲)住(zhù )む外(🗿)(wài )国の宣(🙅)(xuān )教師(🚽)でした(🤭)。ロー(🍚)マ旧教(jiāo )をひろめ(🕉)に日本(👜)へ渡って来た人(🛹)で、ジャッキという名前のフランス人(🕵)(rén )でし(🍈)た。この(🔀)ジャッキ先生、ギリシ(🎡)ア語の(👸)知(zhī(😬) )識も(🚲)あ(🤪)っ(🔲)て、学(xué )問のある坊(👀)さ(🔛)んでしたが、年(🚠)百年じゅう、同じような(🥚)黒い(👘)ぼ(🚽)う(🐳)しを(🤹)か(🤚)ぶ(🚬)り、黒い服を着て、なりにもふりに(🛣)も(🚰)かまわずに荒浜の(🍮)ほ(🐜)うまで(🎃)宗旨し(📻)ゅうしをひろ(🙇)めに行くうちに、そんな漁(🤡)師こと(🎎)ば(👤)の通(🚖)弁がつとま(🏼)る(💇)ほど、いい(💐)耳を持(🚏)つよう(🚫)になっ(📩)たのです。
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