と、(🏔)先(📛)生は、まだ二(èr )人の方を見ない。そして(📇)、(🚫)やはり羽織の紐(🚫)をい(🌪)じく(🛐)っていたが、(🐁)やっ(🤢)とそれ(🚓)がかかったらしく、「叔父さん―(🥧)―」
これには寿平次も笑い出し(🍤)た。その時、半蔵は言(🤺)葉を継いで(🍴)、
(⛄)信(🕣)玄(🤖)流の敵(dí )が、(🍵)かえってこの奇(🤷)兵を用いた(🌶)にも係らず、主税の答えは車(chē )(➕)懸(xuán )(😓)りでも(🔶)何でもない、極(jí )(🙁)めて平(✖)凡なもの(🖇)であった。
『フウ、君の名前を?』と敬(🚫)之進はも(🥣)う目を円まるくして了し(🍏)ま(🌮)つた(📁)。
寛斎は(🕧)せっかく楽しみにして行った伊那の谷(📔)もおもしろくなく、(🙈)そこにある(😟)平(píng )田(💾)門人仲間(jiān )とも折り合わず(📛)、飯田いいだ(🔛)の在に見つけ(😉)た最後の「隠れ家が」まであとに(🚲)見捨てて、もう(🚥)一度(📤)中(🥒)津川をさして帰って行(háng )こ(🗣)うとす(➿)る人で(㊗)ある。かつては横浜貿(mào )(🔲)易を共(😄)にした中津川(chuān )の商(shāng )人万屋(♐)安(💟)兵衛よ(🗨)ろずやや(🙁)すべえの(🔴)依頼をうけ、二(🎡)千四百両からの小判を預(🦋)かり、馬荷一駄だに(🚩)宰領の付き添いで帰国したそ(🕷)の同(tóng )じ街道の一(🈹)部を、多くの感慨(kǎi )をもって踏んで来(lái )た人(🎑)で(🌥)ある。以(🥃)前の伊那行きには細(😥)君も同道で(🦈)あった(🎰)が、その人の死をも見送り、今(🌜)度(dù )はひとりで馬籠まで帰(⌚)って来て見(🈹)ると、(🥊)旧(jiù )ふるいなじみの伏見(🤲)屋金兵衛ふしみ(⏫)やき(👦)んべえ(🥊)はすでに隠(yǐn )居し(🎼)、半蔵(😌)の父(fù )(🌍)も病後(hòu )の身でいるありさ(✳)ま(📟)だ(♿)。そういう寛斎もめっきり(🏷)年を取っ(🅿)て来た。
「だから、ぺこ(👠)ぺこし(🎥)ない(🐢)でもすむようにしてやろうかって、言っ(🐔)てるんだ。」
――自己(jǐ )の過ちを悔(huǐ )い(🚅)もせず改めもせで、二(èr )度(💧)ふ(🌺)たた(🔑)びこれを継(🚛)続する(🌯)がご(🔋)とき(🏂)は禽(⛴)獣きんじゅうの行為な(😳)りと仰せら(🥉)れ候。まことに刻(🛬)々と(🎚)して(🔔)移り(⬜)行く内部の(🏒)変化を顧みること(📶)もなく、唯外観によりてのみ(🤩)判(pàn )断(🍌)する(🏹)時(shí )は、ある(📏)いは世の痴婦(fù )にも劣(liè )(🛒)るものとおぼさるべく候(hòu )(🕯)。す(🎪)べてに徹底を願い、真実(shí )(✨)を慕(mù )うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばかり(🏦)の苦(kǔ )痛を重ねしか(😝)。そは今(🌤)更(gèng )(🚢)云々うんぬ(📞)ん致すまじ。最後の苦汁の一滴(dī )まで呑のみ乾(qián )ほすべき当然の責ある身(😴)にて候えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の(🍨)眼は余り(🔖)に多き世の中の虚(💙)偽を見(jiàn )、何の疑(yí )うところもなく(⤴)その中(⤵)に平(píng )然として生息(xī )する人々を(🌶)見(jiàn )、耳には空(kōng )虚(📇)なる響を聞きて、かかるものを厭いとう(🦂)の(👁)念は更に芭蕉ばしょ(😚)うの心を楽(lè )しみ、(📻)西行さ(💨)いぎょうの(⏪)心(xīn )を楽しむの心を深く致(🙉)し候。わが常(cháng )に求む(🐓)る真(zhēn )実(👂)を(🗂)過ちの対(🌟)象に見(😨)出したるは、一面より言えば不幸なるがご(♐)とくなれ(🎮)ど、必(bì )ずしも然さらで(✉)、過ちを変(✳)じて光あるものとなす(🤕)べき向上の努(nǔ )力こそわが切な(🗝)る願いに(🥨)候。
と彼はそ(🎳)の包みきれないよ(🕗)ろこびを節(🤾)子に言って(💔)見せた。彼の望みは、どうかして(🛷)周(zhōu )囲に反抗(😡)しよう(♍)とする彼(🔇)女の苦い反撥はんぱつ(😼)の感情を(💊)捨てさせたいと(🎓)思(🕜)っていたからで。それを脱け去る(🍾)時が、ほんとう(🤧)に彼女の延びて行か(🔇)れ(🥙)る時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄(🌌)子に、ごんぼは、いらんかな。」
(🏺)と口へ(🔦)つけて、指(🌺)で(🔲)飲(😢)む(🔛)真似。
「(🦓)たいて(🗂)いは二(èr )(🔁)重橋を見て、そ(😂)れから銀座に行き(🏨)たがっていたようで(🥨)した。」
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