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A　黄村先生が、山椒魚なんて変(🚎)なものに凝(🎺)りは(🖋)じ(❇)めた事に就いては、私に(❄)も(🍷)多少(🌧)の責在ありとせざるを(➿)得ない。早(🍧)春の(🛑)或る日、黄村先生はれい(🈹)のハン(📤)チン(⏮)グ（ばか(🔀)に派手な格子縞(🏳)こうしじまの(👹)ハ(📛)ンチ(🔭)ングであ(😏)るが(😟)、先(🍘)生には(✒)少しも似合わない。私は見かねて、お(📵)よ(🧛)しになっ(👃)た(😕)らどう(🔁)ですか(👏)、と失礼(🌈)をも(👓)かえりみず言った(🤤)事が(🛄)あるが、その時先生は、私(🍞)も前からそう(🙌)思っ(🐶)てい(👿)る、(🧣)と重く(🌄)首肯せられ(🐡)たが、(🙋)いまだにおよし(👩)にならない）そのハ(🍩)ンチングを、若者らしくあみだに(🌈)かぶ(📆)っ(🚍)て私の家へ遊びに来て、そ(🔆)れか(🌘)ら、家のすぐ近くの(🏤)井いの頭かしら公園に(🥋)一(🔶)緒に出かけて、私(✳)は(🔦)こんな(🧘)時、いつ(📤)も残念に思う(⛔)のだが、先(📣)生は少(😲)しも風流ではないのである。私(🗳)は、よほど以前からそ(🗾)の事を看(💵)破してい(🐍)たの(🔵)であるが、(🍭)

A「燭台しょくだ(🦗)いは高きに置け、(🧛)とバイ(💷)ブ(🚺)ル(✉)に在るから、高いところ(🕸)が(😙)いい。そ(👿)の本(🍠)箱の上へどうだろう。」(🍻)

A　だが、い(🎋)ったいこう云う(🤲)風に(🌵)暗が(🖍)りの中に美を求め(🈯)る傾向が、東洋人にのみ強(🍝)いのは何故で(⏮)あろうか。西洋(🦖)に(👭)も電気や(👁)瓦(🥫)斯ガスや石(📼)油のな(🎏)かった時(📮)代があ(💘)ったの(🐂)であ(🕥)ろうが、寡聞な私(🌭)は、彼等に蔭(🕓)を喜ぶ性癖が(🎰)あることを知(🛶)ら(🕥)ない(📃)。昔から(🔴)日本のお化け(🗝)は脚が(🕔)ない(👖)が、西洋のお化(😳)けは脚があ(🏔)る(🎁)代(☕)り(🚆)に全身が透(🎉)きとおって(⤵)いると云(🍤)う。そんな些(✉)細(🍏)な(🉐)一事でも分るよう(🦓)に、われ／＼の空想(🐽)には常に漆黒の闇がある(🚽)が、(🥝)彼(🔦)等は幽霊をさえ(🗾)ガラスのように明る(🗓)く(👚)する(💵)。その他(🎥)日用のあらゆる工藝品(👀)におい(🌃)て、わ(🎥)れ／＼の好む色が闇の堆積(🕙)したものなら、彼等(🦃)の好むのは太陽光線の(🙏)重なり合った(🌖)色である。銀器や銅器でも、われら(🌌)は錆の生ず(🐸)るの(💍)を愛するが、彼等はそう云う(🏤)ものを不潔であり非衛生的であ(🥙)る(🏜)と(🎰)して、ピカピ(🐿)カに研き立てる。部屋の中もな(🏮)るべく(🎮)隈を作(🍟)らないよ(⛵)うに、天井や周囲の壁(👗)を白っぽくする(😸)。庭を造るに(🆑)も我等が木(🐟)深(🎚)い植え込みを設けれ(🤤)ば、(📬)彼(🍝)等は(👴)平らな芝生を(🔀)ひろげる(👰)。かくの(🚼)如き嗜好の相違(🈸)は何に依って生じたのであろうか(🗞)。案ずる(🤒)にわれ／(🔥)＼東洋人(🍿)は己(📠)れの置か(🖌)れた境遇の中に(🏉)満(😤)足を求め、現状(😔)に(🐛)甘んじよう(🛑)とする風があるので、暗いと云うこと(🍐)に不平を感ぜ(🚆)ず、それは(🧝)仕方のないものとあき(⏺)らめてしまい、光線が乏しいな(🚷)ら(🦐)乏(🌺)しい(🤖)な(🎿)りに(🔲)、却っ(👹)て(🚔)その(🔞)闇(🗳)に沈潜し、(🏘)そ(🚍)の(🍄)中に(💼)自おのず(🎨)からなる美を(🧦)発見(🔄)す(🍭)る(😇)。然(🕖)るに進取的な西洋人は(🔌)、常により良き状(🔉)態(🤩)を願って已や(🈴)まない(🔈)。蝋燭(🥝)からランプに、ランプから(🧟)瓦斯燈に(🥐)、瓦斯(🔹)燈から電燈にと、(🏓)絶えず明るさを求めて(😏)行き、僅(📼)かな蔭(🏵)をも払い除(👐)けようと(🦊)苦(🏊)心をす(🎨)る。恐らくそう(🎷)云う気質の(🌉)相違も(🎯)ある(♐)ので(😉)あろ(♊)うが、しか(😠)し私は、皮膚の(😉)色(🤼)の違いと云うことも考(🚘)えてみたい。われ／＼とても(🤤)昔(🍢)か(🙈)ら肌が黒(🥧)いよりは白い(🔪)方を貴いとし、美し(🤓)いともしたことだけ(🏖)れど(🍴)も、それで(🍈)も白皙人種の白さ(👎)とわれ／＼の(🎄)白さとは何処か違う。一(😍)人一人に接近(♉)して(🧡)見れば、西(🐍)洋人より白い日(⏳)本(🍨)人があり、日本人より黒い(🔫)西(🔇)洋(🚜)人がある(🧚)ようだけれ(🎞)ども、その白さや黒(🈵)さの工合が違(😆)う。これ(🐢)は私の経験から(🐕)云うのであるが、以前横(⛓)浜の山(🚔)手に(🏖)住(🛺)んでいて(☝)、日夕居留地(🕊)の外人等と(🏿)行楽を(💡)共にし、彼等の(🏬)出入す(🥡)る(💴)宴(📛)会(😒)場や(🛶)舞蹈場へ(💤)遊(㊗)びに行(💝)っていた時(🐖)分(💶)、傍(🤦)で見る(🚻)と彼(💓)等の(🍫)白さを(🏁)そう白いとは感じな(⏮)かっ(🏖)た(📨)が、(🔕)遠(🎲)くから見ると、(📄)彼等と(🐚)日本人と(🐟)の差別が、実に(📒)はっきり分(🆎)るのであっ(🎲)た。日本人でも彼等に(⛓)劣らない(🍻)夜会服を著つ(💋)け、彼等(🐀)より白い皮(🚁)膚を(🌶)持ったレデ(🎽)ィーがい(📯)るが、(🦖)し(🐩)かしそう云う婦人が一(🌨)人(🚗)でも彼等の中に交る(🥊)と、(🐳)遠くから(🍿)見(🔬)渡(📨)した時に(👎)すぐ見分(🦀)けがつく。と云う(🚱)のは、(🧑)日本人の(📍)は(🕣)ど(👭)んなに(🤚)白くと(😢)も、白(📜)い中に(🐏)微かな翳かげり(🏂)がある(✏)。そのくせそう(👨)云う(🎮)女たちは西(🌖)洋人に負けな(🔛)いよ(🌁)うに、(🏣)背中から二の腕から(💎)腋(👓)の下まで、露(🐍)出している肉体のあらゆる(🗃)部分へ濃い(🍫)白粉を塗っ(🔀)ているのだが、それ(🕎)でいて、やっぱりその皮(🚣)膚の(🖥)底に澱んで(🐮)いる暗色を消すこ(📩)とが出来な(🏬)い。ちょうど清洌な(🔋)水の底にある汚物が、高い所から見下ろすとよく分るよ(📢)うに、それが分る。殊(🍿)に指の股だとか、小(❌)鼻の周囲だとか、襟(⏸)頸だとか、背筋だとか(🍂)に、どす黒い、埃の溜ったような隈が(👽)出来る(🖱)。とこ(⬆)ろ(🎻)が(🌥)西洋人の方は、表面が濁っているようでも底が明るく(🤼)透(🍝)きとおっていて、体じゅ(🚜)うの何処(🏨)に(🕚)もそう云(🍦)う薄汚い蔭がささない。頭の(🌁)先から指の先まで、交(🤣)り(😩)気(㊙)がなく冴(🌊)え／″＼と白(🎥)い。だから彼(😙)等の集会の中へわれ／＼の一人が這入り込むと、白(😷)紙(🏐)に一点薄(🏓)墨のしみが出来たようで(🐳)、(🍈)われ／＼が見てもそ(🐈)の一人が眼障りのように(👳)思(🔓)わ(💸)れ(🈯)、あまりいゝ気持がしな(🐍)いのである。こう(💋)してみると(💃)、か(🔎)つ(🌩)て白皙人種が有(🧘)色(🍹)人種(🕤)を排斥した心理が頷ける(💟)の(❓)であって、白人中(⛸)でも神経質な(🚩)人間(😪)には、社交(🍎)場(⬅)裡に(🎙)出来(🍱)る(😒)一点のしみ、(🤭)一人か二人の有色人さえが、気にならずにはいなか(🐄)ったの(♎)であろう(🀄)。そう(🧠)云えば、今(🍨)日ではどうか知(🎬)らないが(🐯)、昔黒人に対す(🍥)る迫害が(👏)最も激(🌘)しかった南北戦争の時代には(👝)、彼等の(🔼)憎し(👝)みと蔑(🕓)みは単に黒人の(🌉)みなら(🚆)ず、黒人(🏌)と(⭐)白人との混(⛸)血児、混血児同(😘)士の混血児、混血(⏱)児(🤠)と白人との混血(🚦)児等々に(🛶)まで及(🗃)んだと云う。彼(✅)等は二分の一混血児、四分の(🕓)一混血児、八分の一、十(🤾)六分の(🔻)一、三(🍷)十二分の一(🐵)混血児(🏕)と云う風に(✊)、僅かな黒人の血の痕(⌚)跡を何処までも(🏚)追(🛅)究して迫(🍹)害しなければ已ま(🔍)なかっ(🅰)た。一(📋)見(🗾)純粋の白人と異なるところのない(🕕)、二代も(🐣)三代も前の先祖に一人(🍚)の黒人を有(🏬)するに過ぎな(✨)い混血児(☔)に対しても、(💺)彼等の執拗な眼は、ほ(😞)んの少しばかりの色素(🥞)がそ(👌)の真っ白(😞)な肌の(🌕)中に(🛰)潜ん(🔭)でいるの(👆)を見逃さなかった(🎴)。で(👻)、(🏾)かくの如(🔦)きこ(🍽)とを考えるにつけて(👇)も、いかにわれ／＼黄色人種が陰(🥛)翳と云う(📻)ものと深い(📺)関係にある(👳)かが知れる。誰しも好んで自分たちを醜悪な(👠)状態に置(🧙)き(🚻)たがらないものである以(📘)上(🤯)、わ(🍔)れ／＼が衣食(🏝)住(🗾)の用(🏯)品に曇った色(🥒)の物を使い、暗(🐉)い雰囲気の中に(🐰)自分た(😛)ちを沈めようとす(👥)るのは当然であって、われ(📁)／(🎓)＼の先祖は彼等の皮膚に翳りが(🧝)あることを(💋)自覚してい(🥩)た(🐄)訳で(🤟)もなく、彼等より白い人種が存在(🍛)するこ(💄)とを知っていた(🎚)ので(🌾)はな(🍱)いけれども、色に(🥈)対(🚒)する彼等の感覚(🛁)が自(🚿)然(🙃)とあゝ云う嗜好を生んだもの(🚭)と見る外(🌥)は(🌡)ない。

Aと、要は図(🦈)に乗ってしゃべり(🧟)つづ(🗣)け(🎙)ようとする子(🔳)供(🚉)を制した。

A「ふん、き(😰)っと(😰)帰る」

A「ええ、そりゃ、僕が(🚀)調べ(✏)れば直き(🔉)に(🏷)分る(🍗)かも知れませ(👳)んがね」