当時(shí )の武士でない(🕒)ものは人(rén )間でないような封建社会(huì )に、従(🍎)順では(🎠)ある(🥑)が決(jué )し(🦐)て屈しては(🥊)いない町人(rén )をそう遠いと(🌊)ころに求めるまでも(🥢)な(👔)く、(🌯)高い権威(wēi )ぐらいに(🐧)畏(wèi )おそれない(💤)ものは(🍬)半(🔆)蔵の(🔋)すぐそ(🎎)ばにもいた。背は(🔊)高く(🍂)、(👷)色(🔐)は白く、目(mù(🆕) )の光も強く生(shēng )まれつ(🍎)いた(💲)かわりに、白(🤠)(bái )粉おしろい(🐠)一つ(🐜)つ(➗)けたこ(🖼)とも(🍕)な(🔳)くて、せっ(⛲)せ(👜)と台所に(💲)働(🥜)いているような相生町(🦓)(dīng )の家(⛩)の(🖊)かみさんには、こ(🍪)んな話も(🥈)あ(🐺)る。彼女の夫が(⛪)まだ大(🔨)き(🅿)な商家の若(🕟)主(zhǔ )人として川越かわごえの(📽)方に暮らし(🚏)てい(🕰)たこ(🥈)ろのことだ。当時(👉)、(🗑)お国(guó )替(tì )くにがえの藩主(zhǔ )を迎(🏅)えた川越藩(🥏)で(🆓)は、きびしいお(🤩)触れを(🐱)町(dīng )家に回して、藩の侍に酒(jiǔ )を(🍢)売(💺)るこ(🏤)とを禁(🤲)じた。百(🥫)(bǎi )姓(xì(📿)ng )町(🎫)人に対(🈁)しては実にいばったもの(🕗)だという川越藩(♏)の新しい(🕋)侍(🅿)の中に(⚾)は(🚧)、長い脇差(chà )わ(📦)きざし(🚸)を腰にぶ(⏯)ちこんで、ある日(🔶)の(🚿)宵よ(🐄)いの(🍂)口(kǒu )ひそかに多吉が家(♟)の店(📭)(diàn )先(♑)(xiā(📔)n )に立(lì )つものがあ(🍭)っ(🛋)た。ちょうど(🈶)多吉は番(🤫)(fā(👶)n )頭(tóu )を相(xiàng )手に、その店(diàn )先(♎)(xiān )で(💼)将棋(qí )をさし(😩)て(🌕)いた。いきなり(🌮)抜き身(📦)の(🕗)刀(dāo )を突きつけて酒(👼)を売れと(🍐)いう侍を見(👌)ると、多吉も番(fān )頭もび(🤵)っく(🔄)り(👔)し(♉)て、奥へ(🥧)逃(tá(💿)o )げ込ん(😫)でしま(💐)った(⏯)。その(🦈)こ(🕞)ろのお隅すみ(💨)は十八(💃)の若(♋)さ(🔭)であっ(🐆)たが、侍の(🏇)前に出て(🤡)、すごい権幕(mù(🌳) )け(😫)ん(🍰)まくをもおそれずに(🗨)きっぱ(🕎)りと断(👩)わっ(🙋)た(🆙)。先方(fāng )は怒(🥎)(nù )おこ(🥄)るまいことか(🏮)。そ(⛳)こへ店(➰)の小僧(sēng )が運んで(🏨)来た行(🔽)燈あんどんをぶち斬きって見(jià(🥣)n )せ、(🛺)店先(xiān )の畳に(😐)ぐざと刀(dāo )を突き立て、そ(🎧)れを十文(wén )字(🚢)(zì(🏾) )に切り裂(👐)(liè )いて、これでも酒を売れないかと威お(🥉)どし(🧙)にかかった。なんと(🤙)言われ(✌)ても城主の(⏫)厳(🧡)禁を(🐠)まげること(🌂)はできないと(🚍)お隅が答(dá )え(🌄)た(🦒)時に(📸)、その(📢)侍は(🍚)彼(bǐ )女(nǚ )の顔をなが(📻)めながら(💎)、「そちは、何者(zhě(🧡) )の娘(niáng )か」と言って、やがて立ち去ったという(📇)話も(⛴)ある。
「まったく、近(🏝)ごろ(〰)は道中奉(fèng )行の(😎)交(🧢)代も頻繁(🚥)ひんぱ(🎃)んですね。」と(🤱)半蔵(🕸)は答(👫)える。「せっかく地(🏿)方(fāng )の(🛒)事情(qíng )に(📢)通(tōng )じた時分には(👵)一(yī )年か二(è(🚮)r )年で罷やめさせら(🥣)れる。あれじゃお役(yì(🚀) )所の仕(shì )事(💷)も手(🏳)につかな(🏎)い(😌)わ(🙇)けですね。」
「(🏚)浪(làng )士のことにつ(🍥)い(🖼)てで(👌)す(㊙)か(📻)。本陣問屋へはな(📜)んとも言って来ません。」
上伊那の沢(zé )渡(dù )村さわどむら(📯)とい(🖕)う(🚪)方から片(🚦)桐(⛷)宿まで、(🛵)こんな押(yā )し問答の末に一人(ré(📺)n )の百姓を(🎳)無理(lǐ )押しつけに供に(🕹)連れて来た浪士仲(zhòng )間の(🤖)後殿しんが(🧙)りのもの(😐)もあ(📋)った(🥓)。
「そう言(yán )えば、(❄)今(💔)度は飯田でも(💿)よっぽど平田の(🍛)御門人(ré(🙈)n )にお礼を言っていい。君(🤵)た(💘)ちのお仲(zhòng )間もなか(🥏)なかやる。」
別に(🛁)、半(🚹)蔵には、浪士の一(yī )行に加わ(🕐)って(📙)来るもの(🙉)で、(📉)心にか(😫)かる(🕞)一人の旧友(yǒu )もあった。平(🐗)田(🦄)同門(🙃)の亀山嘉治かめや(🍴)まよしは(💏)るが八(bā )月十(shí )四日那珂港なかみなとで小(🐉)荷(hé )駄掛こにだがかりと(🤝)なって(📇)以来(🚋)、十一月(yuè )の下(🌗)(xià )旬までずっと浪士ら(🆓)の軍中にあ(🍸)っ(🧀)たことを(🙂)半(📣)蔵が知ったのは、つい最(zuì )近のことである。い(💝)よ(🎴)いよ浪(làng )士らの行路(🎡)が変(🖨)更され、参(💛)州(👠)街道から東海道に向かうと見せて(⛹)、その実(shí )は清内(nèi )路より馬籠(🌔)、中津川に出(🚛)(chū(🎴) )ると決した時、二十(💘)六(liù )日(rì )馬籠泊(🌌)まりの触れ書と共(🦂)にあの旧(💴)友(yǒu )が(🔋)陣中からよこ(🐔)した一通の手紙でその(🐵)事が(🛫)判然はっき(🔜)りした(⛳)。それには水戸(💊)派尊攘の(📜)義挙を聞いて、そ(🎲)の軍に身(🤧)(shēn )を投じたの(🤞)で(😡)あるが、寸(👔)功なくして今日にいた(🚶)ったと(👁)あり、いったん武田藤田らと約した(🤺)上は死(sǐ(🚥) )生(💄)(shē(🌉)ng )を共にする覚(📆)悟(🕛)である(👾)と(😬)いうこと(🕯)も認したためてあ(😓)る(🏻)。今回下伊那の飯(fàn )島(🚉)というとこ(🏚)ろ(🍻)まで来て(🤲)、(🌦)は(🤹)からず(😻)同門の先(👈)輩(bèi )暮田(🎬)正香(📦)に面(miàn )会することができたと(💥)ある。馬(🏞)籠(🦆)泊(bó )まりの(🕳)節はよろしく頼む、(🔪)その(🎸)節は何(🖖)年ぶ(🍞)りか(😔)で(㊗)旧(✍)(jiù )むかし(❗)を(🧐)語(🐌)りた(💴)いとも(🎲)ある。
こ(🦋)の一(🔅)(yī )行の中(zhō(😓)ng )には、(🎠)浪(là(🛀)ng )士(shì(🚫) )らのために人質(zhì )に取られて、腰(yāo )繩(🎱)こしなわで連れられて来た一(yī )人の飯田(👱)の商人(rén )も(🛠)あった。浪士らは、椀(wǎ(🥇)n )屋(⚡)(wū )文(wén )七わ(🍣)んやぶんしちと聞(wén )こ(🆔)えた(🎴)この飯(😞)田(tiá(🥃)n )の(🏨)商(shāng )人が横(👘)浜(💏)貿易で一万両(🐯)(liǎ(📶)ng )からの金(✝)を(⛓)もうけたことを聞き出し、すく(🐤)なくも(🔉)二(❤)、三百両(liǎng )の(🏋)利(👮)得を吐き出させ(💚)る(♈)た(😑)めに、二人の(🍘)番士付きで伊(yī )那(👗)から護(hù )送して来た(🧓)。きびしく軍(🔆)の掠奪りゃくだつを戒(🍮)(jiè(📃) )め(🖥)、それ(🌰)を犯(fàn )すものは(📎)味方でも許すまいと(📊)している浪(làng )士(shì )らに(📤)も一方に(📧)はこ(🤒)のお灸(jiǔ )きゅうの術があっ(📳)た。ヨーロッパに向(xiàng )かっ(👊)て、(🐍)この(🌌)国(😷)を開くか開かない(⏭)か(😧)はまだ解(👓)決の(😀)つかない(🔶)多(🌥)年の懸(xuán )案であって、幕(🙆)府(🌊)に許されても朝廷か(😀)ら許(xǔ )されな(📵)い貿易は(🥪)売国であるとさえ考えるものは(⛳)、排外熱の高い水戸浪(làng )士(shì(🕡) )中(🕖)に少(😬)なくなかった(🔼)のである。
後殿(🚱)(diàn )しんがりの浪士は上(🐦)(shà(🎱)ng )伊那から引ッぱっ(🍞)て来た(😌)百姓をなか(🛌)なか放そうとしなかった。その百姓は年のころ二(🦑)(èr )十六、(🕓)七の働き盛りで、荷物を持ち運(🌅)ばせるには屈(🐼)強な体格(😻)(gé )を(🚶)している。
山間(jiān )やまあいの(🥜)道路には(🍿)行く先に大(👗)木(😎)が横たえてある。それを乗り越(🔸)え乗(🗞)り越えして進もうとするもの、幾(jǐ )多の障(zhà(🎖)ng )害物(wù )を除(chú )こうとす(📃)るもの、桟かけは(🐲)し(🌒)を(🚄)繕(shàn )おう(📕)とするもの、浪士側にと(🍑)っては全軍のた(⬛)め(📮)に(🍟)道(dào )をあ(🍽)けるため(👳)に(🏯)もかなりの時を費(fèi )やした。間も(😦)なく香炉岩(yán )の上(shà(🐋)ng )の山によじ登り、そ(🍧)こに白と(😨)紺とを染(rǎn )め交(🅰)ぜにした一本の吹き流(🎩)しを高(🎌)くひ(🎵)るがえした味方のものがある。一方の山の(🎒)上にも(😛)登(dēng )って行(🍉)(háng )って三本(běn )の(💚)紅あかい(🔏)旗(🛢)(qí )を押し立(lì )てるものが続いた。浪士の一(yī )隊(🏜)は高い山上(shàng )の(🌻)位置から諏(zhōu )訪松本両勢(🛒)の陣(🎲)地(dì )を望(wà(😪)ng )み見るところ(🚮)まで達した。
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