日本《クリシナ 幅跳び》2行目ライン
クリシナ 幅跳びあらすじ
柱には、日蔭干(👠)ひかげぼしにした草(🌌)花(huā )の束(shù )が掛(🍽)けてあっ(🧜)た。曾根は壁(bì )のところ(🌟)に立って、眼を細くしてその花束を嗅かいで(🆑)見せ(🚕)た。親しいよう(🧙)でも、何処か三吉には(⚪)打解(jiě )けないところが(🏥)有(🙊)るの(🏇)で、やがて曾根も手持無沙汰に元の席へ戻(tì )(⛱)った。彼女(💋)は、二(èr )度(📎)まで三吉の家を(🛳)訪(fǎng )ねて世話(🐖)に成ったことを考えて(🆒)、何(hé )卒どうかして客をもてなしたいと(🎢)いう(🧞)風で有った。林檎りんごなど(📶)をむいて勧めた。二人の雑談(tán )は音楽(lè )のことか(🕧)ら、ある外国(⏺)から来ている音楽者(zhě )の上(shàng )に移った。「ピアノお持ちで(🤧)すか(😀)。」
「宰(🏿)予はしばら(🌊)く一(🦇)人でよく考えて見るがいい(👞)。」
「子(🏩)貢、そ(🎟)れは(✒)なるほど(🔥)利(lì )巧(❌)な考えじゃ。し(🌘)かし、優れ(♎)た百(🚳)姓は物を育てることは上手(shǒu )(🕓)でも(🆒)、儲けることは下手なも(👹)のじゃ。また名人といわ(🏖)れるほどの大工は、魂を(🎴)うちこんで仕事を(🦏)や(🦀)るが、それが他人の好(🖋)みに合うかどうかは、(🎳)請合えないそうじゃ(💝)。君子もそれと同じで、(👸)目前の(🌻)利害のた(💑)めに、世間に迎合(🍋)して(〽)は(⚡)なるま(🅰)い。修め(🐢)なければな(🗣)らない(🏻)のは道じゃ。道(dào )の本(běn )則にもとらない(♏)ように、(✋)一(🏬)切の言(yán )動(dòng )をしめくくること(🔱)じゃ。お(💶)前の願いは、(🥚)道を修(xiū )める事でなく(🔪)て、世に容れ(🎢)られる事(shì )に(🚀)あるようじゃが、それでは、あ(🍌)まりに利巧すぎる。もっ(⏩)と志を(🎋)遠(💇)大に持(🎎)つがい(🏆)い。」
(🚓)下(xià )田(🚴)の宿(xiǔ )では夕飯(fàn )の用(🍮)意をして吾(🗻)儕われ／(🎩)＼の歸りを待つて居た。其晩、吾儕は親類や友達へ宛(⏹)てゝ紀(jì )(🏣)念の繪葉(🐠)書(📵)を(✋)書い(😣)た(🕎)。天城を越したら(🏉)送れと言(yán )つたＹ君を(🖇)始め、信(xìn )州のＴ君へは(🕶)、Ｋ(😱)君(💪)と私と連(lián )名で書いた。旅の徒然(rán )つれ／″＼(🥥)に(🉐)土地の按(📪)摩(🚆)を頼んだ。温暖あたたか(🐇)い雨の降(jiàng )る(🔖)音がして來(🕋)た。
爪黒つ(📣)まぐろの鹿しかの(🚦)血(🛂)と、疑着(🛂)ぎちゃくの相ある女の生血(xuè )とを塗った横笛が(🚡)、入鹿(lù )いるか(🛄)を亡(wáng )ほろぼ(🏀)す手(shǒu )段の一つ(😱)であるように、瑠(liú )璃子夫(fū )人の(🥘)急所(suǒ )(🌓)を突(tū )くもの(🏣)は、(🔄)青(qīng )木淳(🎵)の残(cán )した此のノートの外(wài )に(💂)はないと(🚳)、信(xìn )一郎は思った。
「馬鹿馬鹿しい。あいつ(🌍)らは、先生(🥇)を陽虎と間違えている(⏬)んだ。」
○ 原文(wén )の「行(🕷)」と「藏」と(🎼)は合して「行藏」という熟語となり(🦇)。現(🐢)在でも出(chū )処進退の意(😃)に用(yòng )いられること(⛓)がある。ま(🌜)た「暴虎(🛃)馮河の勇」という熟語も(🐳)しばしば用いら(🚺)れて(🌤)いる。
「そ(♿)こまでは、いわば人間進歩の型じゃ。どれほど信念が(🌩)堅固で(💱)も、それが型である(🎙)間はまだ窮屈じゃ。ほんとうに事(shì )(🎣)を共(gòng )に(📸)するには(🕦)足りない。型(xíng )を脱却し、千変万化す(👇)る現実の事態に即応して、自由に誤りなく(🤐)生(shēng )きう(🎺)る人であ(🥕)って、(👛)はじめて事を共に(🎮)することが出来るのじゃ。だが(🎞)、そのよう(🦁)な人(📽)は、めったにあ(💢)るも(➡)のではない。」(🕖)
「この恥ざらし！」
「自分の(🍎)子(🍏)でも、乳(🅾)を与(yǔ )えない子は親しみが(🚵)うすいって言うじゃないか(🚱)。」(⬅)
『はい。』(🈂)
岸野(🌙)は会見の度(dù )(🔉)毎に(🔼)、言を(👦)左右にし、代(🦐)人をもって無(🖼)責任な(🎸)面(miàn )会をさせ(🤖)、誠意さらに無し。
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