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A「いいえ」(🐑)と(⏹)奥から、おかみさんは、坊やを抱いて(🔀)出て来て、「これは、こん(🛑)ど(✊)私ど(😫)もが親戚しん(💤)せきから(👪)も(👭)らって(⛴)来た子です(🛶)の。これでもう、(🎭)やっ(🔛)と私どもにも、あとつぎが(🏎)出(💥)来たとい(✊)う(😉)わけです(🔠)わ」(🌪)

A「日本だって(🗽)馬鹿に出来ないでしょ(🏔)う、どうだ(🤖)す、小父さ(⬛)ん？(🏔)」(🙋)

Aで、私(🍫)は彼を誘(🕍)い出して、洋食屋(🍭)では工合が悪(🙄)いので、大(🚎)森(⛪)の海岸の「(📷)松浅」へ連れて行(🍖)き(🥩)ました。

Aこゝでさつきのア(📊)ンパンを咬かじり(🚍)なが(🏩)ら、(🚎)二時(🧞)間の間辛抱してみ(👗)よう、そのう(📚)ちにリヽーが(🏞)出て(😆)来てくれた(🤟)ら、お土(🛂)産の鶏か(🥓)しわの(👯)肉を与へて、久しぶりに肩へ飛び着かせ(🍨)たり、口の端(🏢)を舐(🐉)め(🥏)させ(🙊)たり(🎩)、楽しい(🤠)いちやつき合ひをし(💔)ようと、(🕜)さ(🥖)う云ふ積りな(🗿)のであ(🏕)つた。

A　尼は語(🅱)りはじめた。

A　諸君はまた(🏅)そう云う大きな建物の(🏷)、奥(🍺)の奥の(🐃)部(💪)屋(🏿)へ行くと、(🛑)もう全く外の光(🔄)りが届かなくなった暗がりの中にあ(🔸)る金(🍧)襖(💭)や金屏風が、幾(🕺)間を隔て(🥃)た遠い／＼庭の明(🦉)り(🕎)の穂(🅿)先を捉(📙)えて、ぽうっ(🐊)と夢のように照り返しているのを(🚜)見たこと(🧀)はないか。その照(🙉)り(🛏)返(🐐)しは、夕暮(🍇)れ(😿)の地平線(💁)のように(🤷)、(📹)あたりの闇へ実に弱々(🏯)しい金色の明りを投げて(🐬)いる(♋)のであるが、私は黄金と云(♊)うものがあれほど沈痛な美しさを見せる時はない(♐)と思う。そして、その(👙)前(🎳)を通り過ぎながら幾度も振り(👯)返って見直すこ(🕣)と(🚀)があ(🍵)る(📀)が(🐆)、正面から側(🌱)面の方へ歩(👷)を移(🌩)すに随(🎊)って(🙀)、(🍑)金地の紙の(🚙)表(👥)面(🕚)がゆっくりと(🕓)大きく底光り(🙃)する。決してちら／＼と忙がし(🎒)い瞬きをせず、巨(🍥)人が顔色を変えるように、きらり(🔻)、と、長い(🕌)間を置(😅)いて光る。時と(🗓)すると、たった今まで眠ったよ(🈹)うな鈍(🔲)い反射をしていた梨地の(🈷)金が、側面へ廻(❄)る(🏬)と、燃え上るように(😵)耀やいているのを発見して、(💔)こ(🏙)んなに暗い所でどうしてこれ(🎲)だけの光線を集め(🤯)る(📿)こと(⚾)が出来(🚼)たのかと、不思議(🏆)に(🏙)思う。それで私には(🍳)昔の(🌰)人(🗿)が黄金を佛の像(♎)に(🙅)塗ったり、貴人の(🈴)起居する部(🗳)屋の四壁(✔)へ張った(💫)りし(🤣)た意味が、始めて頷(💓)ける(🐈)のである。現代の(🧐)人は明るい家に住ん(🌝)でいる(✅)ので、こ(🏊)う云う黄金(🍉)の美し(🛬)さを知らない。が、暗い家に住んで(🍁)い(🏡)た昔の人は(⛏)、その美(♿)しい色(❕)に魅せ(🌫)ら(😋)れたばか(🎷)りでなく(🏨)、か(🦏)ねて実用的価値(🚮)をも(🚿)知(🥝)っ(🤥)てい(🔻)たのであろう。なぜなら光線の乏しい屋内では、あれ(😦)がレフレクター(📖)の(🚷)役(💫)目をし(🍻)たに違い(🍡)ないから(🏎)。つまり彼等はたゞ贅(🔫)沢に黄(👉)金の箔(🔐)や(👋)砂子を使ったのではなく、あ(🦗)れ(👺)の反射を利用して明りを補ったのであろう。そうだとすると、銀やその他の金属(📞)はじきに光沢が褪あせてしまうのに、長(😔)く耀やきを失わないで室(🔇)内の闇(🌭)を照らす黄金と云うものが、(🍛)異様に貴ばれた(🈲)であろう(🐕)理由を会得することが出(👕)来る。私は前に、蒔絵(🏻)と云う(🏵)もの(🤡)は暗い所で見て貰うように作られてい(🚁)ること(👣)を云ったが、こ(🗾)うし(😣)てみると、啻た(😕)だに蒔(🤝)絵ばかりではない(📏)、織物(🔈)な(🤩)ど(🏓)でも昔の(📠)ものに金(🐥)銀(🐉)の糸がふんだんに(⛓)使ってあるのは、同じ理由に基づく(💭)ことが知れ(🧟)る。僧侶が纏(😋)う金(🗡)襴の袈裟け(🍏)さなどは、(📛)その(🕚)最もいゝ例ではないか。今(🛺)日(😊)町中(⛲)まちなかにあ(🛠)る多くの寺院(👴)は大概本堂を(🚄)大衆向(🔐)きに明るく(🥪)してあ(📝)るから、あ(🚠)ゝ云う場所では(🔖)徒(🎱)らにケバ(🚢)ケ(📰)バしい(🕗)ばかり(🍕)で、どんな人柄な高僧(😸)が着てい(🔵)ても有難(🈁)味を(🛸)感じることはめったにないが、(🛏)由緒あるお寺の(🧝)古式に則った佛事に列(💂)席してみると、皺しわだらけな老僧の皮(🔪)膚と、佛前(🙈)の燈明(🚬)の明滅と、あ(🛬)の金襴(🤝)の(♑)地質とが(💙)、いかによく調和し、い(📽)か(🙄)に荘厳味(😬)を増しているか(🚯)が(🎆)分るのであ(⛳)っ(💾)て、それと云うの(🏻)も(📉)、蒔絵(🧐)の場合と同じよう(⏹)に、派手な織(🚿)り模(😦)様の(📫)大部分を闇(😬)が隠してしまい、たゞ(📠)金(📦)銀の糸(🤸)がとき／″＼少しずつ光(🏡)るよう(💶)にな(🗃)るからである。それから、これは私(🚉)一(👻)人だ(⬅)けの感じ(🐒)であるかも知(🛐)れ(👖)ないが、およそ日本人の(🤭)皮膚に能衣裳(📃)ほど映り(🅰)のいゝもの(🥕)はないと(🏷)思(📅)う。云う(⛱)まで(🕝)もなくあ(🗓)の(🚕)衣裳には随分絢爛なものが(🚉)多(⬅)く、金(🏣)銀が豊(😛)富(🚝)に使ってあ(👽)り、(⛺)しかもそれを着て出る(📘)能役者は、歌舞伎俳優(🥨)の(🚐)ようにお(🖇)白(🚃)粉を塗ってはいな(📔)い(😿)のであるが、日本(💣)人特有の赧あか(🌤)みがか(⛏)った褐色の肌、或は黄色味をふくん(🌕)だ象牙(⚾)色(🐴)の地顔が(🔇)あんなに(🍔)魅力を発揮する時は(🏘)ないのであって、(🌳)私はいつも能(📓)を見に行く度(🍋)毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍(🚻)のある(🗓)袿う(😔)ち(📯)きの類もよく似合うが、濃い緑色や柿色の(💺)素襖、水(✖)干、(💾)狩衣の類、白(🛶)無地の(🍚)小袖、大口等も実(🤧)によく似合う。たま／＼(🤠)それが美少年の(🌜)能役者だ(📲)と、肌理きめのこまか(🕳)い、若(🔦)々しい照(⚓)りを持った頬の色つやなど(🥜)がそのためにひとし(🎱)お引き立てら(📥)れて、女の肌とは自(✔)ら(🔵)違(🐯)った蠱(🎬)惑こわくを含んで(🎍)いる(📁)ように(🥐)見え(🤧)、な(🤛)るほ(🥧)ど昔の大(😕)名が寵(🌖)童の(🐢)容色に(🚹)溺れたと云(🚐)うのは此処のことだな(😌)と(👪)、合点(😓)が行く。歌(🌪)舞伎の方でも時代物(🖇)や所作事の衣裳の華美なこ(🔊)とは能楽のそれに劣らないし、性(🥃)的魅力の点(⛩)にかけては(🤤)この方が遙かに能楽以(💦)上とされているけれども、(🍠)両方をたび／＼(🤝)見馴(🔃)れて来(🙎)ると(👉)、事実はそれの反対(🍓)であることに気が付くで(🍋)あろ(🗾)う(🥍)。ち(🥌)ょっと見(👓)た時は歌舞伎の(🎟)方(😑)がエロティックでも(🤥)あ(⏩)り(📠)、綺(🐭)麗でもあるの(💧)に論はな(😳)いが、昔はとに(🍛)か(🤔)く(✊)、西洋流の照(📏)明を使(➰)うように(🍕)な(🌚)った今日の舞台では、あ(Ⓜ)の派手な色彩がやゝともす(🎽)ると(🍳)俗悪(🌀)に陥(🐋)り(👨)、見飽きがす(🖼)る(😃)。衣裳もそう(😧)なら、化粧とて(🙉)もそうであって(🔊)、(🔦)仮に美しいとし(🈹)てからが、それが何(🎪)処までも作っ(🤵)た(💩)顔で(👨)あってみれ(🚵)ば、生(🔐)地の美しさの(🌎)ような実感が伴(🎋)わない。然るに能(🎠)楽の俳優は、顔も(👳)、襟も、(🕷)手も、生地(🤑)のまゝ(🍍)で(😞)登場する(🖋)。さ(🥀)れば眉(🔛)目の(📵)なまめかしさは(🥃)その人(😏)本来のも(🎬)のであって(❄)、毫もわれ／＼の眼を欺いて(🧔)いるのではない。故に能役者の場合は女形や二枚目の素(🐓)顔(👥)に接(📭)してお座がさめ(📿)たと云うようなことは有(🏬)り得(🖊)ない。たゞわれ(🤲)／＼の(♎)感じるこ(🚐)とは、(🕳)われ／＼と同じ(🍴)色の皮膚(🃏)を持っ(🐳)た彼等が一見(🥋)似合いそうにもない武家時代の派手な衣裳を着(➰)けた時に如何にその容色(⬛)が水際(😩)立って見(😟)えるかと云う一事で(⚾)ある(⛵)。かつて私は(🐐)、「(🍉)皇帝(📅)」の(🏎)能(🎠)で(🛅)楊貴(👘)妃に扮した(📱)金(🏦)剛(🗒)巌氏を見た(📸)こ(🔌)とが(🦓)あったが、袖口から(🔵)覗(🍇)いてい(🥩)るそ(✡)の手の美しかっ(🥒)たことを(🔜)今(🔊)も忘れない(🍛)。私は(🕚)彼の手(🦀)を見な(🙌)がら、しば／(🖱)＼膝(🔩)の上に(🈺)置いた自(📉)分の手を省(〰)みた(🔣)。そし(🚭)て彼の手がそんなに(🎐)も美(🕚)しく見えるのは、手頸か(🚉)ら指先に至る微妙な(🔢)掌て(👫)の(🍒)ひらの動かし方、独特の技巧(📤)を罩こめた指のさば(🌘)きにも因るのであろうが、それに(🤒)しても、その皮膚の(🍆)色の、内部からぽうっと明りが射し(🚱)ている(🏥)ような光沢(🍭)は、(🛹)何処か(🈂)ら来るのかと(⏲)訝し(👉)みに打たれた。何となれば、それ(🗽)は何処(🚙)までも普通の(🍍)日本人の手であ(👄)って、現に私が(✒)膝(🌴)の(🌟)上についている(🌎)手と、(☔)肌の色(😍)つやに何(♊)の違っ(🔍)たところもない。私は再び三たび(〽)舞台の上の金剛氏の手(🚮)と自分の手とを見(💪)較べ(🧟)たが、(🚻)い(🌕)くら(💂)見較べても同(〽)じ手で(🔅)ある。だが不(♏)思議(🎖)に(🏂)も、そ(🙀)の同(😈)じ(🍐)手が(👋)舞台にあっ(🚸)ては妖しいまでに美しく見(🔃)え、自分の(👚)膝(🙈)の(🐙)上にあっては只の平凡な手に見え(🛰)る。かくの如きこと(👍)はひ(🔎)とり金剛巌氏(😱)の(🔻)場合のみでは(🚲)ない。能におい(🛶)ては(⬆)、衣裳(🚕)の外へ(🌖)露あらわれ(🚉)る肉体はほんの僅かな部分であっ(🤠)て、顔と、襟くび(🤼)と、手頸か(🦌)ら指(🤭)の先(🛎)までに過ぎ(🚧)ず、楊貴妃のよ(🛠)うに面を(🖖)附け(🥔)ている(🚴)時は顔さえ(🤓)隠(🍢)れて(🧓)し(💞)まうのであるが、それでいてその(🏒)僅かな部分の色つや(♊)が異(🛬)様に印(🤮)象的にな(🏸)る。金剛(🌈)氏は特にそ(🚱)うであっ(🎊)た(😺)けれども、大概の役者の手が、何の(🐇)奇も(🗓)ない当(⛪)り(👤)まえの日本(🐟)人の(🌝)手が、現代の服(❕)装をしていては気が付かれな(👽)い魅(🚿)惑を発(🐉)揮して(🔷)われ／(🕖)＼に驚異の眼を見(🔛)張らせる。繰り(🗣)返して(🏎)云うが(⛪)、(📼)それ(🤾)は決して美少年や美(🏯)男子(🔱)の(💺)役者に限る(🏯)のでは(👼)ない。たとえば、日常われ／＼は(💆)普通の男(🥄)子(📞)の唇に惹き(🔣)付け(🐿)ら(🔈)れ(😭)ることな(🍱)どは有り得ない(🛩)が、(🦍)能の舞台では、あの黝くろずんだ赤みと(💃)、しめ(🙊)り気を持っ(✨)た肌が、口紅(🧢)をさした(🌸)婦(🔕)人のそれ以上に肉感的な(🚈)ねば(🙁)っこさ(🤘)を帯(🕟)びる(❤)。これは役者が謡いをうたうために(🙊)始終唇を唾液で濡らす故で(💏)もあろう(🤲)が、しかしその(🉑)せ(🌰)いばか(🕷)りと(🔈)は思えない(🍀)。また子(🧕)方(🤸)の俳優の(🐦)頬が(🖐)紅潮を呈し(🐗)ているのが、その(🍎)赤さが、(🥊)実(⛄)に鮮やか(👹)に引き立っ(😆)て見える。私の経験(🤪)では緑系統の地色の衣(🖤)裳(🥪)を着けた時(🔀)に最も多く(🚺)そう見える(🍪)の(🛌)で、(🚨)色の白い(✳)子方なら勿論であるが、実を云うと色の黒い子方の方が、却ってその赤(🥠)味の特(🚙)色が眼(🦗)立つ。そ(😥)れ(🐌)はな(⬇)ぜかと云うと(📁)、色(🍨)白(🕵)な児(🚋)では白と赤との対(🐲)照があまり刻明(👡)である結(🔗)果、能衣(🥊)裳の(🏧)暗く沈んだ色調(🔬)には(🈹)少(📒)し効果が(💑)強(🛍)過ぎるが、色の(🤨)黒い児の暗(👁)褐色(😺)の頬であると、赤(🥣)が(🥜)それ(✌)ほど際立(🍏)たない(🚄)で(🗨)、衣裳(🥤)と顔とが互に(🔭)照(🐷)りはえる。渋い緑と、渋い茶(🗞)と、二つの間色(🎁)が映り合って、黄色(🧖)人種の(🔶)肌がいか(🥊)にもそ(✝)の(🚞)所を得、今更のように人(🔁)目を惹く。私は色の調和が(📄)作り(🔫)出すかくの如き美(⛅)が他にあるを知らな(📱)いが、も(🗨)し能楽が歌舞伎のように近代の(🐊)照明を用い(⏪)たと(😞)したら、そ(💋)れら(🚗)の美(🐍)感は(🎈)悉く(🏨)ど(💟)ぎつい光(🎾)線のために飛び(🚺)散っ(🎗)てし(👯)まうであろう。さればその舞台を昔ながらの暗(👲)さに任(🌲)し(🤗)てある(🌖)のは、必然の(🗼)約束に(🧚)従って(🔜)いる(🤭)訳であ(🐯)って(🌲)、建物なども古ければ(🆓)古い程いゝ。床が自然のつやを(😺)帯びて柱(➖)や(🐈)鏡板などが黒(🔑)光りに光り(⚡)、(🧖)梁から軒先の闇が(💦)大きな吊り鐘を伏せ(👼)た(🚳)ように役者(🗯)の頭上へ蔽いかぶさ(🚲)っている舞台、そうい(🍃)う場所が(🛳)最も適(🖌)してい(⏳)る(🗿)のであっ(💒)て、その(🍗)点から云えば(📬)近頃(🐼)能(👉)楽が朝日会(🚇)館や公(✏)会堂(🐆)へ進出するのは、(🖤)結構なことに(🌴)違い(💁)な(🚶)いけれど(😵)も、そのほん(😜)とう(♉)の(📬)持ち味は(🍒)半分以上(📯)失われ(🏝)ていると思(📦)われる(🍳)。