「まあ、さうしなけアなん(🏠)ねえべ(😗)。」と、そんな(📪)事になつた。
源(🥋)吉(🔘)は上(🧢)り(🕙)端(😖)に腰を下すと(🍃)、や(♑)けにゴシ/(🍸)\(🍼)頭(🔲)をかいた。
源吉は年(nián )寄つた母親の(😥)後姿を(😎)見(jiàn )てゐた。白髮(fà(🛵) )の交つてゐるゴミの一杯くつついてゐるモシヤ/\し(🐺)た髮(💸)の下(🎤)から、皮(🌗)(pí(🚵) )だけた(🍦)るんだ、(🤹)生氣(qì(🙇) )ない首筋が(♌)見えた。肩がすつ(😒)か(🐟)り前(💽)こ(🎮)ゞ(😀)みになつて、腰(yā(🗣)o )も(🎄)まがつてゐ(🏇)た。帶の代りに(🔴)ヒモ(🔵)をしめてゐた(㊙)。身(🌭)(shē(📪)n )體全(🎿)體(tǐ(🏏) )がまるで握(🏫)り(🐰)拳位に(🕷)しか見えなかつた。源(yuá(🐞)n )吉(🈚)は今(🍞)更、氣付いた(😹)やうに、「年寄(🔪)つた(🕚)なア(🎮)!」(🙏)さう、思(sī(🍲) )つた。
(🥇) (🏮) 八(🌕)
「ぢや、齋(zhāi )藤(🔪)案に從ふことに(🔲)なるんですねえ(🏕)。」
俺は、村にゐたと(🥎)き(🌲)から(⏪)、君とちがつ(🚏)て、(🌦)どうして(😲)も落(luò(🦀) )付いてゐ(🎚)ることが出(⛳)來なかつた。こ(👱)んな生活でない、もつといゝ、本當の生(🏝)活があると、いつで(🌦)も(😿)、(😝)考へてゐた。何んである(😧)かちつとも分ら(🤰)ずに(🤳)、そ(🆎)ればかり考へて(♊)ゐた(💆)。が、(📪)今にな(😎)つ(🐲)て、俺達(🤔)がどんなところに(🕵)轉ばうが、轉べるところは決(😃)つて(🗽)ゐる、といふことが分つた。分らされ(⛲)たんだ。君(jun1 )はき(🚍)つと(🐴)、こんなことを云ふ(🚾)やうに(⛔)なつた俺を笑ふ(🆚)だらう。笑は(💐)れても仕(shì )方ない人間だ。然し、俺は、(😀)俺(ǎn )達皆(😯)が一體どんなもので(⤴)あ(🏰)り、ど(😧)んなこと(🥑)をして居(🛤)(jū )り、(🎤)それがこの(🔷)社(📢)會(huì )にどんな役目(mù )と、待(😱)遇(🏂)をう(♒)け(🌡)てゐるも(👯)の(🍇)であ(⛳)るか(🤨)、かういふことを、こゝへ來(lái )てから初めて知るやうに(🍇)なつた。百姓(🖼)(xìng )も、このことは分らなければ(💠)なら(🤲)ないことだ。こゝ(👙)には、こつそり(🌈)、さういふことを研究してゐ(🍱)る(🐅)人達(dá )が(😼)ゐるんだ。俺も一(🌜)寸顏を出すやう(😔)に(♎)なつてか(🛄)ら、ぼ(🌝)んやりながら(👈)分(fè(🗜)n )りかけてきた。そして、俺(ǎn )はびつ(🤢)く(⏯)りして(🌏)ゐる。この世(🏟)の中が大變なか(🚳)ら(🙍)くり(🖊)から出(chū )來てゐ(🐝)るとい(🏗)ふこ(🕒)とを初(🦗)めて知(📷)つた。そして、そのどれ(🕺)も(🕯)これもが、(🚚)皆(🏧)、「俺達の」頭(🐴)に成る程(🆓)(chéng )とピ(🙍)ン/\くるものだ。
「源吉(🦐)君(🍜)、殘(cán )つて一つ相(⬛)談に乘つ(🐦)たらどうだ。」と、若(⛎)い一人が云つた。
「まあ、さうしなけ(🎪)ア(🎌)なんね(🍟)えべ。」と(🔛)、(⬜)そんな事(🤾)になつ(🍴)た。
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