次は子游に対(duì )する答えである。
孟(mèng )懿子もういし、孝(🌕)を問う、(📳)子曰く、(😼)違たが(🏞)うこ(🚵)とな(🥕)かれと。樊遅御はんちぎょ(🏆)たり。子(zǐ )之(zhī(➖) )に告げて曰く、孟孫(sū(🏵)n )もうそん、孝(🥎)(xiào )を我に問う。我対えて曰く、(🤚)違(⏬)うこと(〽)無かれと。樊遅はんち(🎽)曰(yuē(👙) )く、(🏎)何(👌)(hé )の謂ぞやと。子曰く、(🥓)生(shēng )には(🎃)之に事つかう(🖼)るに礼(lǐ(🦗) )を(🖤)以て(🕗)し、死(sǐ )には之(zhī )を(🍀)葬る(🖥)に礼(lǐ )を以(yǐ )てし、之を(🙇)祭るに礼を以てすと。
「大(🕣)丈(zhàng )夫だと思い(🍏)ます。本物(🌕)が(😲)立派でさえあれ(🚉)ば。」
(🥅)孔子は、それっ(🏰)き(🕗)り默々として歩きつづ(🤣)けた。そし(🎅)てもの(➗)の半町も行(🧘)ったころ、ふと思い出したよ(🚲)う(🗒)に(🌚)いっ(🌚)た。
「お(🤪)前にも、(😯)まだ礼(lǐ(🥩) )の(🚬)こころはよくわかってい(🤢)ないよ(🌝)うじゃな。」
「しかし、(🚫)そんな意味なら、今更(gè(👛)ng )先(💣)生に云わ(😅)れなくても、孟懿(yì )子(zǐ )も(😸)わか(👼)ってい(🔈)られるでし(🏛)ょう。もう永いこと礼を学んでいられ(🥍)る(🎁)ので(📄)すか(🔖)ら。」
「やはり仲弓に(⛴)は人君(💓)(jun1 )の風が(〽)ある(🔰)。」
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