孔子は、默って(🃏)うなずいたぎりだった(🕓)。仲弓は(📕)もの(🤩)足(👫)りなかった。だが、(🏛)仕(🌶)(shì )方なしに、それで(🏻)引(⏯)きさがることにした。
「お買い上(shà(😔)ng )げになるのでした(💢)ら、すぐあたって見(jiàn )ましょうか。」
「(🕟)もしそ(💳)うだとすれ(🍹)ば(🎱)、それが君の(🎢)邪心(💣)と(🌡)いうものじゃ。君の心の中では(💁)、(📥)この孔丘という人間(🖍)が、いつも(🍿)対(🤐)立的なものになってい(😒)る。君(🚐)は、はっきり意識し(😸)ていないかも(🐎)知れないが、君の奏楽にとって、わし(🌋)の存在は一つの(🐀)大きな(📓)障碍なの(🚮)じゃ(🔶)。君の心はその(🗝)ために分裂する。従(⚡)って、君(👦)(jun1 )は完全に君(jun1 )の音楽に浸(🈯)りき(🆒)る(🥐)ことが(🥧)出(🏕)来ない。そこに君の失敗(⬜)の原(yuán )因(🔆)がある(🚽)。そうは思わ(🔻)ないかの?」
「(📼)8父母(mǔ )に(🔤)仕えて、そ(👚)の悪を默過するのは子(zǐ(🕺) )の道でな(👗)い(⏮)。言(yán )葉を(🚠)和ら(📵)げてこれを諌む(😟)べきだ。も(🦎)し父(fù )母が聴(tīng )かな(💾)かった(😋)ら、一(💷)層敬(jìng )愛(ài )の誠を(🛸)つく(😙)し、機(🛀)(jī(🚞) )を(⛑)見ては諌(🕸)(dǒng )めて、(🖕)違わないようにせよ。どん(💴)な(🤮)に苦しくて(📀)も、父母を怨(😾)んではな(📵)らな(😫)い。」(📨)
孔子(zǐ )は、(📹)こ(🤑)のごろ、仲(zhò(📮)ng )弓(gōng )に対して、そういった(🙂)最(🐼)(zuì )高の讃(👷)辞(cí )を(🔓)すら惜しま(📯)なくなった。
「礼は簡に(🈵)失してもならな(📟)いが、(📘)また過(🥧)ぎ(Ⓜ)てもなら(🈶)な(🧜)い(🏝)。9過ぎた(🦐)るはな(🗞)お(🆕)及ばざ(🥗)るが(🛡)ご(🔫)としじ(⛩)ゃ。人(🤦)間(😚)(jiān )に(♋)はそれぞ(🐳)れ(🎡)に(🚡)分というものがあるが、その分を上(shà(🧐)ng )下しないとこ(🌃)ろに、礼の正(🎙)しい相(🚕)(xiàng )があ(🤔)る。分を越(🐕)(yuè )えて親を祭(🍎)(jì )る(🧑)のは、親の靈(💭)(líng )をして非礼(lǐ )を享(xiǎ(🌟)ng )うけしめ(🍓)ることになる(💰)のじゃ。のみな(🤙)ら(🥃)ず(♐)、大丈夫(🅱)の非礼はやがて天下を紊み(📻)だ(🖨)るも(💢)とに(♿)なる(🍛)。親の靈を(🌧)して天(🍙)下を紊る(🐷)よう(🤡)な非(🍉)礼(lǐ(🕋) )を享(📄)けしめて(🌽)、何が孝行じゃ。」
彼は真心か(🐆)らそう云っ(🕹)て、孔子(📴)(zǐ )の部屋(🐤)を出た。孔子は、しかし(👿)、彼(bǐ )の足音が遠くに消え去(🛴)るの(🚜)を聴きな(🏌)がら、思った。
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