そ(🧣)う(👬)思(🚸)った(🚖)とき、自然(😏)(rán )に、か(🐅)れの眼にう(🔣)かん(📕)で(🚈)来た二つの(🥑)顔が(😄)あ(🕧)った。それは、大(🏟)河無門(🦔)(mén )の顔と、青(🌏)山(🔤)敬太(tài )郎のそれだった。ゆ(👏)うべの懇(kě(🎯)n )談会の様子(zǐ )から(🎼)判断して、こんな落ちついた(✋)板(❓)木の打ちかた(🤱)のできるのは、おそらくこ(👑)の二(🎤)人のほかに(🚝)は(🐻)ないだろ(📌)う。そして(🥦)、(😕)第一週の管理(lǐ )部(🍙)の責(⚓)任を(🛅)ひきうけたのは第(dì )五室だったのだ。――そこまで考(🥡)(kǎo )えると、かれは(😵)もう、(🤔)今(🐱)(jīn )朝(🚤)の板木(✈)が(🖲)大(🕌)河の手で打たれ(🤳)て(🍢)いることはまちがい(🍴)ない(🏭)こと(🎃)だと思った。
「しかしも(📴)う眼はさ(🎦)まし(🏊)ていま(🌄)すよ。」
次(cì(👖) )郎は(🎎)、いつに(🥪)なくつかれてい(🙄)たが(🏘)、床(👖)と(🌅)こ(🙇)についてからも、なかなか(🌊)寝ね(🙍)つかれなかった。
かれら(🐻)の大多(duō )数は、(🗽)まだむろん、(🕺)人間生活にとっての自(🤛)由の価値や、そのきびしさについて、ほんとうに目を覚さ(🗳)ま(🍏)していた(👐)わ(🖇)け(🕕)ではなく、友(yǒu )愛(🙇)塾(🍴)と(🐹)い(📅)うところは(🔧)一風変(biàn )わっ(❤)た指導(dǎ(🔺)o )を(💩)やる(⏪)ところだぐらいにしか(🧔)考(kǎo )え(🙂)てい(🙃)なかった(💳)。しかし、それに(👝)しても、そ(🏊)うし(🔓)た(🏼)言(🏬)葉が、しだい(🌕)にかれらの(⬅)間にとりかわされるようになっ(🛒)たと(🏥)い(🔩)うこ(🚼)とは、(🧗)たしかに一(🐛)つの進(jìn )歩であ(🚋)り、(🛐)混乱(luàn )と無秩(zhì )序(xù )む(🈷)ち(🚜)つじょの中で、不十分(fèn )ながらも、(💀)何(hé(🎍) )か自主(😝)的創(chuàng )造的な活(🔩)動が始(shǐ )まってい(👄)る証(❕)(zhè(♌)ng )拠しょうこにはち(🗽)がいなかった(🍳)のである。
コーン、コーン、(🐍)――コーン、(🔼)コーン(😱)。
「ちょっとその気(👕)(qì )が(😟)あるようですが、軍隊(duì )式ですから(✡)、飯島とは(😂)質がちが(🐪)いま(🕍)す(😃)。気(🐺)持(chí )ちはあんがい純真じゃないか(🎩)と思(sī(🛍) )いますが……」(🤭)
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