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A　京都に「わ(🔒)らんじや(⚡)」と云う有名な料理屋(🥘)があって、(✨)こゝの家では近頃ま(🎑)で客間に(🏹)電(🏠)燈をともさず、古風な燭台を使う(🚀)のが名物にな(👎)っ(🌾)ていた(🍬)が、こと(🍍)しの春、久しぶり(💈)で行って(💅)みると(🛵)、いつ(✌)の(🏳)間(😏)に(🎃)か(🐡)行燈式の電燈を(🗯)使うようになって(⛏)いる(👿)。いつか(🚌)らこうしたのかと聞くと(🍭)、去年か(🤙)ら(🚪)これにいたしました。蝋燭の灯ではあまり暗すぎると仰っしゃ(🐨)る(🏉)お客様が多い(🐭)ものでござりますか(🏀)ら(⛴)、拠んどころなくこう云う(🚩)風に致し(📀)ま(🧛)した(🐰)が、(👊)やはり昔(🚭)のまゝの(🍫)方がよい(🚷)と(🛂)仰(🎮)っしゃるお方には、燭台を持(🔟)って(🐜)参りま(🎤)す(🛷)と(🕙)云う。で(🗓)、(💔)折角それを楽しみ(👞)にして来たのであ(🌙)るから、燭台(🦀)に(🚺)替(😢)えて(🔎)貰ったが、(🎮)その(🆘)時私が(🛤)感じ(🍗)たのは、日本の漆器の美しさは、そう(📤)云うぼん(⛎)やりした薄明(😱)りの中に置いてこそ、始めてほんとうに発揮さ(♉)れると云うこ(🐀)とであった(🛣)。「わらんじや」(🐭)の座敷と云う(😂)のは四畳半ぐ(🛍)らいの小じ(☔)んまり(🛬)した(🛐)茶席(🖲)であって、床柱や天井(🔤)なども黒光りに光っ(💌)てい(🕊)るか(🐂)ら、行燈式の電(🍛)燈でも勿論暗い感じ(🎪)がす(🥈)る。が、それを一層暗い(🈺)燭台に改めて、その穂の(🏴)ゆら／＼とまたゝ(🚯)く蔭にあ(👘)る(🚸)膳や(👡)椀を(🍸)視詰め(😵)ていると、そ(🅾)れらの塗り物の(💐)沼のような(🙎)深さと厚み(😉)とを持っ(🏒)たつやが、全く(🍔)今までとは違った魅力を(🥞)帯び(🧤)出(📏)して来るのを発見する。そしてわれ／＼の祖先がうるしと云(👛)う(👄)塗料を見出し、それを(📜)塗(📷)った器物の色沢(🔮)に愛着を覚え(💱)たことの偶(🐩)然でないのを(🐷)知るのである(💣)。友人(⬛)サ(🦌)バルワ(⛪)ル(🕌)君の話に、(🌎)印度(🔘)では(🔔)現在で(🚓)も食器に陶器を(📓)使うことを卑しみ(😋)、多(🍟)くは塗り物を用い(📚)ると云う(🚶)。われ／＼は(🌎)その反(📕)対に、茶事(🐜)とか、儀式とかの場合(🥑)でなけ(🎈)れば(🤐)、膳と吸い物(☝)椀(🌁)の外は殆ど陶(🤠)器ばかりを用い、漆器と云う(📩)と、野暮くさい(🏼)、雅味のない(🚼)も(🚀)の(🍋)にされて(🌈)しまって(🈳)いるが、それ(😫)は一(🍻)つには、採(🌼)光や照明の(😟)設備がもた(🔧)ら(🛏)した(🎶)「明(💳)る(🏙)さ」のせい(💙)では(🏍)な(🚼)いであろ(🎽)うか。事実、「闇」を条件に(⤵)入れなければ漆器の美しさは(😥)考えら(♍)れないと(🌃)云(😆)っていゝ。今日では白漆と云うようなもの(🚠)も出来たけ(💏)れども、昔(🆗)からある漆(🐫)器の肌は(👲)、(😣)黒(💄)か(🐻)、茶か(👸)、赤で(🛎)あ(🚎)って、それ(🎮)は幾重もの「闇」(🍪)が堆積(🥁)した色であり、周囲を包む暗黒の中から(💼)必然的に生れ出た(🐩)も(🍵)ののように思える。派手(🐚)な蒔絵ま(💘)きえなどを施したピカピカ(🍶)光る蝋塗り(😪)の手(🌩)箱とか、文台(♉)とか、棚とかを見ると(🛺)、いかにもケバケバしく(🕍)て落ち着き(🔰)がなく、俗(🕒)悪(🥀)にさ(⚫)え思えることがあ(🔘)るけ(🍾)れども、もしそれらの器物を取り囲む空白を真っ黒な闇で塗り潰し、(🧚)太(✔)陽や電燈(😀)の光線(🚣)に代えるに(🏇)一(🚹)点の燈明か蝋(🚻)燭(💄)のあか(🌃)り(📙)にして(🏽)見給え、忽(📿)ちそのケバケバしいもの(🔻)が底深(♌)く沈んで、渋い、重(🔙)々(🍵)しい(⚾)ものに(🎋)なるで(💠)あろう。古えの工藝家がそれらの(🎖)器に(🤽)漆を(🏘)塗り(💔)、(⏯)蒔絵を画(💫)く時(📏)は、必(✨)ず(💀)そう云う暗(😗)い部屋を頭に置き、乏しい光りの中における効果を狙ったのに違(🏔)いなく(🍨)、(😒)金色を贅沢に使ったりしたのも、それ(👑)が闇に浮かび出る工合や、燈火(🍐)を(🥟)反(🧙)射する加減(🌠)を考慮したものと察せられる。つま(🤙)り金(🍙)蒔絵は明るい(🎧)所で一度(🗜)にぱっと(🎬)その全体を見るも(⛴)ので(🔲)は(🤜)な(😯)く、暗い(🍀)所でいろ／＼の部分がと(🚛)き／″＼少しずつ底光りする(🌎)のを見るように出来て(🛀)いるのであって、豪華絢爛な模(🌷)様の(💢)大半を闇に隠(⚡)してし(🎱)ま(🔝)っているのが、云い知れぬ(🔐)餘情(🎖)を催すのである。そし(💲)て、あのピカ(📨)ピカ光る(⏭)肌のつやも、(👯)暗い(🥙)所に(🐯)置い(🧜)てみる(😵)と、それが(📿)とも(🕉)し火の穂のゆ(👉)ら(📩)めきを映(🦃)し(🌿)、(🕊)静かな(🗄)部屋にもおり／＼風のおとず(🧞)れのあ(👼)る(📘)ことを教えて、そゞろ(💿)に人(🎃)を瞑想(😗)に誘い込む(😌)。もし(💩)あ(🈳)の(🕕)陰鬱な室内に(🌧)漆(🧟)器と云う(👺)も(🦆)のがなかったなら、蝋燭や燈(📭)明の醸し(🍔)出す怪しい光りの夢の(🚚)世界が、その灯のはた(🍏)め(🐐)きが(😗)打っている夜の脈搏が、どんなに魅力を(📪)減殺されることであろう。まことにそ(🙆)れは、畳の上に幾す(👆)じもの小川(🕣)が流(🖍)れ、池水が湛(😵)えられている(👜)如(😉)く(💢)、一つの灯影(🔙)を(📍)此処彼処に捉えて、細く、かそけく(🎽)、ちら／＼と伝え(😑)な(🏸)がら(🍭)、夜(🎸)そのも(🌟)のに蒔(🚒)絵をした(🎲)よう(✉)な綾を(🗂)織り出す(🥂)。けだ(😅)し食(🍣)器と(🦖)しては陶器も悪くない(🈺)けれども、陶器には漆器のような陰(👈)翳がなく、深みがない。陶(🌠)器は手に触れると重く冷た(🐣)く、しかも熱(😊)を伝(🦌)えることが早いので(😝)熱い(🔻)物を盛るの(🌷)に不便で(🤞)あり(💵)、その上カチカチ(🕓)と云(📒)う音が(🌯)す(🌽)るが、漆器は手ざわりが軽く、柔かで(👍)、(🌲)耳に(🐨)つく(🈂)程の(🏣)音を立(🤸)てない(🔼)。私は、吸い物椀(🦑)を手に持った時の、掌が受ける汁の重(🥡)みの感覚と、生あたゝか(🥀)い(❔)温味ぬくみとを何(🎁)よりも好む(🔧)。それは生れた(🎦)て(🖼)の赤ん坊のぷよ(🌠)／＼した肉体を支え(❤)たような感じでもある。吸い物椀に今も塗(🤡)り物が用いられるの(📱)は(🎤)全く理由の(🚘)あることで(💌)あって、(😢)陶(💶)器の容れ物(🍈)では(🚄)あゝは行かない。第(🚳)一、(💠)蓋を取った時に、(🏬)陶器(🐇)では(👒)中にある(🚌)汁の(⬛)身や色合(📂)いが皆見えて(⬇)しまう。漆(🥪)器の(⛽)椀のいゝ(😔)ことは(🤖)、まずその蓋(🍖)を(🌨)取っ(🛏)て(🔟)、口に持って行く(🖕)ま(🌅)での間、(🈁)暗い奥深い底の方に、容器(💄)の色(🐊)と殆ど違わない液体(📤)が音も(😿)なく澱(🤧)んで(🧙)いるのを眺めた瞬間の気持(♑)である。人(🍩)は、(🥣)その(🐴)椀の中(🈵)の闇に(🏛)何(🏵)が(🏐)あるかを(🐏)見分ける(🔊)ことは(⏪)出来(📼)ないが、汁がゆるやかに動揺するの(😎)を手の上(💥)に感じ(😯)、(🕯)椀の(😢)縁ふちがほ(⛸)んのり汗を掻いているので、そこか(🍼)ら湯気が立ち昇りつゝ(👾)あ(😀)ることを知(🕥)り、その湯気が(🔊)運(🕒)ぶ匂に依って口に啣(🎇)ふくむ(🈳)前にぼんやり味わ(🖤)いを豫覚(🍓)する。そ(🕐)の瞬間の心(🍒)持、ス(㊗)ープを(🉐)浅い白ちゃ(🐜)けた皿に入れて出す西洋流に(🏽)比べて何と云う相違か。それは一種(🗽)の(🐵)神(🤦)秘であり(🍽)、禅味であるとも(🈚)云えなく(🕰)は(💼)な(😧)い(🙌)。

A　私(🎎)を信(🥢)じなさい。

A「いいわ、(💺)そん(🈶)なに(👢)してくれないでも。そんな事よ(🌘)りか(❣)、あたし(⛷)英語と音楽(🛃)をも(❣)っとほん(✖)とに(🤨)勉強するわ」

A私たち(🍒)がこ(🐵)の巻物を読む間(🛹)、主人は一言(😬)の説明(🥏)を加えるでもなく、黙(😊)だまっ(🥀)て畏かしこまっている(🤯)だけ(📛)であ(👗)った。が(🎇)、(👦)心中何の疑いもな(🏮)く、父(🥥)祖(♈)伝来のこの記事の(➰)内容を(🍃)頭から盲信も(📘)うしん(🥦)し(➖)ているら(📠)しい顔つきであ(🐪)る。「(🧛)そ(☝)の、上人がお歌を書かれた振袖(😽)はどうされまし(🎂)たか」と尋ねると、先祖(📹)の(🏡)時代に、静の(🔥)菩提ぼだいを弔と(🧘)むらうために村の西生寺と云(💉)う寺(👷)へ寄附(👒)きふし(😴)た(🗄)が、今は誰だ(🌁)れ(🥅)の手(🛑)に渡ったか(🌦)、(♌)寺にもなくなってし(💀)まったと(✝)のこと。太刀(📻)、脇差(🌤)、靱うつぼ等を手に取って見る(🚴)のに、相当年代の立ったものらしく、殊(🏃)に靱はぼろぼろにいた(✝)んでいるけれども、(💟)私たちに鑑(📉)定かん(💚)ていの出来る性質のものではない。問題の初音の鼓は、皮はなく(🎟)て、た(🐔)だ胴(🔎)どうばかりが桐きりの箱は(💫)こに収(😍)まっていた。これ(😦)もよく(⏱)は分ら(🌟)ないが(👂)、(📗)漆うるしが比(🔓)較的(🌃)新(🈶)しいよう(🥏)で(🏞)、蒔絵まきえの模様もよ(🛑)うなどもなく、(🦊)見たところ何の奇きもない黒無(🏅)地の胴(🙇)である(🃏)。もっと(🕳)も木地(🙎)きじは古(🦔)いようだから、(🙊)ある(📖)いは(⛱)いつの(🈴)代(🧐)かに塗(❔)ぬ(🕠)り替かえたものかも知れな(📫)い。「さあそんなこ(🐗)とか(💐)も存じませぬ」(🦆)と(💸)、主人は(📧)一向無関心な(🥂)返答(⏰)をす(🔘)る(🧞)。

A　引越(🤒)し(🌖)てその日(🔵)の(🌈)ひるすぎ(😸)、青扇は細君と一緒に僕の家へ挨拶しに来た。彼は黄色い毛糸の(♑)ジャケツを着(🏭)て(🤕)、もの(🤖)もの(🥇)しくゲエトルを(🌉)つけ、女ものらしい塗下駄(🕧)ぬ(🏰)り(💏)げたをはいていた。僕が(📞)玄関へ(🧛)出て行(🍦)くと(🏀)すぐに、「あ(🍚)あ(🕌)。やっと(😕)お引越(🧐)しがおわりま(💃)したよ。こ(📨)んな恰好でおかしいでし(🐱)ょう？」(💖)

A「さあ、分るだろうと(🔚)は(🎃)思います(🌌)が、しかし此奴こいつは一往尋ね(🍶)て見てからで(😙)な(🚐)けりゃあ(🍆)ハッ(🚻)キリした(🍰)ことは云えま(🎩)せん(🔕)ねえ(🕹)。最善の方(🗝)法(♎)を(🔦)取っては見ますが(📲)、場合に依よった(❔)ら二(🎹)三日かかる(🕘)かも(🆓)知れま(🗄)せんから、………」