真(❇)木(🗻)和泉(🔯)の死(sǐ )を聞いたことは、半蔵にもい(🌁)ろいろなことを考(💄)えさせた。景蔵(🍓)の手(🐩)紙にもあるように、対外関(wān )係のことに(🙉)かけては硬(yìng )派中の(👦)硬(🌼)派とも言うべき(🐗)真(🧥)木和(🦆)泉らのような人(🥨)た(🚇)ちも、もはやこの世にいなかっ(🦔)た。生前(💟)幕(🌔)府(fǔ )の(💺)軟弱(🎽)な態度(dù(📯) )を攻撃する(🗡)こ(🧦)とに力(lì )を(🍄)そ(📊)そぎ、横浜鎖(🚥)(suǒ(🚮) )港さこ(🍘)うの談(tán )判にも(📄)海(🐰)外(wài )使(💌)節の派遣にもなんら誠意(yì )の見る(🌇)べき(🏪)ものがないとし、将軍(🚽)の名によって公布された(💫)幕府(📔)(fǔ )の攘夷(yí )も(👲)その実は名(👁)のみ(🍿)であるとした(🍐)それ(😭)ら(🦅)の志士たちも京都(🤓)の一戦を最後(hòu )に(📉)して、それぞれ活(🗺)動(dòng )の(🦕)舞(🔴)(wǔ )台から去って行った。
「都に育(yù(🔻) )つ子供(gòng )は違(🥥)(wéi )いますね。」
二(🉐)、(🌟)間(⏩)(jiān )道(🔡)に修繕を加うるこ(🚘)と。
そうい(🤨)うかみさんはまだ半(🗿)蔵が妻のお民と同年(nián )ぐら(🕙)いにしか(📘)ならない。半(🤺)蔵はこの(🌺)婦(fù(🎾) )人の(🈁)顔(🛏)を見るたびに、(😣)郷里(lǐ )の本陣の方(☔)に留守居(🚧)するお(🤔)民(mín )を思い出し、都(🎀)育ちのお三輪の(🎊)姿(💠)(zī )を見(🔵)る(🐸)たびに、(📊)母親のそばで自(👺)分の(🍛)帰(guī )国(guó )を待(dài )ち受けている娘(niáng )のお粂くめを思(🤭)い出した。徳(💤)(dé(〰) )川の(🍏)代(😼)もも(🥎)はや元治(zhì )年代の末だ。社(shè(🍼) )会は武装し(🏸)てかかっているような江戸の空気(🗓)(qì )の中(zhōng )で、全く抵(🚀)抗力のない町家の婦人なぞが何(📓)を精神の支柱とし(🦃)、何(👍)を(🎁)力(lì )として生きて(🍬)行くだろうか。そ(🌡)う思って半蔵が(🖊)この宿のかみさ(♿)ん(🥗)を(🦒)見ると(🏳)、(🎽)お隅(🐋)は正直とい(🧛)う(🌸)ことをそ(🤴)の娘に(🍪)教(😡)え、それさ(😱)えあればこの世にこ(🆔)わいも(👦)のの(🌳)ない(💟)ことを(🍝)言って聞か(💑)せ、こうと彼女(🐩)が思っ(😵)たことに決し(🕶)て間違った例た(💴)めしのな(🤚)いの(🎬)もそ(🏈)れは正(zhèng )直なお(⏭)かげだと(👷)言っ(🍭)て、そ(👿)の女(nǚ )の一(🍛)心にま(🌘)だ幼い(😻)お三輪(🤫)を導こうとしている。
こんなふう(🎦)にしてさ(💕)らに谷深く進んだ。二十二(èr )日には浪(làng )士(✏)らは(💝)上(🖥)穂(🏴)かみほまで動(dòng )いた。そこ(📒)ま(💎)で行くと、(🍭)一万七(qī )千(🏌)石を領する飯田い(👝)いだ城主(zhǔ )堀石(shí )見守ほりいわ(🥨)みの(🔻)かみは部下に命じて市田村いちだむらの弓矢沢(🐜)とい(😴)うとこ(😪)ろ(👯)に防禦ぼう(💫)ぎょ工事を施(🌽)し(📅)、そ(💫)こに(🕣)大砲数門を(🔂)据すえ付(🍧)けた(🍺)との報知しらせも(🈯)伝(yún )わって来(🔅)た(⛲)。浪士ら(🧜)は(🤳)一(🥓)つ(🐢)の(🐈)難関(wān )を通り過ぎて、さらに(🥃)また他の難関を望んだ。
清内路(🐚)を経(jī(🐎)ng )て(💀)、(🥌)馬籠、中津川(🔯)へ。浪(💛)士ら(🏗)の行(háng )路(📖)はその時変(biàn )更(gèng )せら(🕠)る(🎞)ることに決(jué(🕒) )した。
前年、五(wǔ )人(ré(🚄)n )の総代が木(mù )曾から出(👘)て来た時、何ゆえに(🏰)一行の嘆(♐)願が(🔱)道(dào )中奉行の容(💼)いれるところとならなかったか。それは、(🛢)よくよ(🔂)く村(🎋)柄(bǐng )むらが(💀)らをお糺(🥂)ただしの上で(🐇)なければ、容易(yì(🏄) )に定(dìng )助郷を仰(yǎng )せ付け(🅾)がたい(🏁)との理(🛁)(lǐ )由による。しか(👦)し、五人(ré(👥)n )の総代か(🎩)らの(🐌)嘆願(🔆)も余(🎛)儀(yí )なき事情(qíng )に聞こえるか(➡)らと言っ(💸)て(🆓)、道(⤵)中(🔑)奉行は元(🌶)(yuán )治(🕎)元(😈)年(💴)の(👬)二月(yuè )から向こう(🎅)六(🍕)か月を限り(🎪)、定(🍻)助郷の(⛴)かわりに当(🖕)分助郷を許した。そして木曾(céng )下四宿への当分助郷(xiā(🆓)ng )としては(🏳)伊(🔗)奈いな百(bǎi )十九(🏪)か村、中三(sā(🤑)n )宿(🦈)へは伊奈(🍖)九十(🤴)九か村、上(shàng )四宿(📞)へ(⏱)は筑(🦉)(zhù )摩郡ちくまごお(😯)り八十九か(🗞)村(cūn )と安曇郡あ(🏳)ずみごおり百四(😹)(sì )十四(📸)(sì )か村(cūn )を指(📠)定し(💇)た。このうち遠村(cūn )で(🎃)正(🍳)人馬しょうじんばを差し出しか(👛)ね代(🎷)永勤(qí(🤶)n )だいえいづとめの示(shì )談に及ぶとしても、一(yī )か年(nián )高百石につき金(jī(📗)n )五両の割合より余分には触(📦)れ当てまいとの約束で(😗)あ(🔨)っ(🔍)た(💥)。過(guò )ぐる(♊)半(bà(🌃)n )年(nián )近(🦖)くの半蔵らの経(jīng )験によ(🚯)ると、こ(😂)の新(🍱)(xīn )規な当(🐋)分助(🎵)郷(💘)の村数が驚くば(🧙)かりに拡大さ(🆓)れた(👍)ことは、かえっ(📶)て以(yǐ(🈶) )前からの勤(qín )め(🚦)村(cū(🚜)n )に人馬の不参を多(🍬)くするとい(🍬)う結(👊)果(🚠)を(🥇)招(🐌)(zhā(🎄)o )いた(📒)。これはど(💟)うしても(🤘)前年(nián )の総代が嘆願したよう(✔)に、やは(🎏)り東海道の例にならって定助郷を設(shè )置するに(📇)かぎる。道中(zhōng )奉行に(🎆)誠意があるなら、適(🈳)当な村柄(🚆)を糺(🐀)(jiū )ただされたい(🍆)、もっ(🦄)と(🛄)助郷(💾)の制度(😬)(dù(🏘) )を完備して(🍆)街(💏)(jiē(😄) )道(dào )の混乱(luàn )を防がれ(👙)たい。もしこの(🤣)木曾十一宿(❕)の願いがいれ(🔙)ら(🐛)れなかったら、前年の総(zǒ(🔨)ng )代が(⛵)申し(😒)合わせたごと(🔉)く、お定めの人馬(mǎ )二十五(🎱)人二十五疋ひき以外(🔯)には継立つぎた(🗒)てに応(🎢)じまい、その余(🤮)は翌日(rì )を待(🏜)って(🎧)継ぎ立(lì )てること(🌆)にしたい。そのこ(✈)とに平助(zhù(🍂) )と半蔵とは申し合わせをしたのであっ(🤓)た。
浪(làng )士らの幹部の前には(🎨)、そういう(⏰)めずらしい(🔀)人たち(🛡)があらわれた。そのうちの一(🏾)人ひ(😉)とりは伊那(🌃)座(zuò )光寺いなざこ(🤞)う(🔱)じに(🤶)ある熱心(xīn )な国(guó )学の鼓吹者こすい(🔮)しゃ仲(zhòng )間で(🍵)、北(📡)原稲(dào )雄が弟の(⛰)今村(😡)(cūn )豊(Ⓜ)三(🕓)郎い(😠)まむらと(📔)よさぶろうである。一人は(😆)将軍(🌉)(jun1 )最(🌙)初の上(shàng )洛じょうら(🔵)くに(🤸)先立(💢)って足(zú(👤) )利尊氏(shì(👦) )あし(🍨)か(🎉)が(👔)たかうじが木像の首(👌)を(🏨)三条河原(🤬)さんじょうがわらに(🦅)晒さ(⏯)らした示威(🌞)の関(🐬)係(🗳)(xì )者、あの事件以(🌂)(yǐ )来(🍴)伊那に来(🔽)て(🍩)隠れている(🌆)暮(🏙)田正香(⚾)(xiāng )くれた(🤔)まさかで(😩)ある。
馬籠(⬆)に(🌏)ある半(🆎)蔵あて(📅)に、二(èr )人(rén )ふたりの友人(rén )がこ(👶)うい(🍍)う意(yì )味の(🌿)手紙(🤦)を中津(jī(🎊)n )川(🍒)から送ったのは、(🔳)水戸浪(làng )士の通り過(guò(📙) )ぎ(🥇)てから十七日ほど後にあたる。
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