源吉(✖)(jí )は、自分でも分(🈷)らなかつ(🍟)たが、ど(🥅)うしたのか、(🔀)眼(🍸)(yǎn )蓋が重たくて、はつきり開け(🔗)ることが(📽)出(chū )來なかつた。そして顏全體に何か粘土(tǔ(🕛) )でも(🔇)ぬられてゐるやうで、(🎑)自分(🌩)の手で抑(yì )へ(🚬)ても、それがちつとも顏の(💅)感覺に來なか(👋)つた。何(hé )か(👲)別(bié )な(🍨)ものをつ(🏣)かんでゐるやうだつ(🛂)た。
(🏮)さう云はれると、石(💆)山は急に、不思議に、(😔)太(tài )々しい(😖)、何時(shí )もの元氣がかへ(🦐)つてき(🥇)た。
皆は(🧛)互に見※(🔳)(「廴+囘(🍼)(huí )」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしてみ(➖)た。そ(🐧)れから(🍎)手(💡)が(🎇)、あやふやに(🎥)七ツ(👗)、八ツ擧がつた。
(🎤)巡査が云(yún )ふのも、何(📮)處(chù )か(♏)やつぱり一皮隔てた處から聞え(🏏)てくる氣がした。
百姓達は、さうやつて集つて決めたが(🐦)、今度(dù )はそのこ(🕋)とを、(🚏)地(dì(💷) )主や差(🎟)配を相手にやつて行(há(📡)ng )くと(💠)いふ(🚾)やうな(⛺)事にな(🌺)ると、お互(📌)(hù )が何處(🧡)か、調(💸)子(🍝)が(🏌)をかし(👿)くなつ(🕸)た。知らず(👠)知らずの間(🔁)に(🎛)、どうに(🌬)か我慢(màn )することにする(🏝)か、そ(🤜)ん(🌕)な(✒)事に逆(👄)(nì )も(😡)どり(👗)をし(➰)さうな處(chù )が出(🥞)てきた。さうなつたと(🎸)しても、百姓は然し(👣)今までの長い間の(🍢)貧乏の――泥沼(🧥)の(🏈)底(dǐ )のやう(🚠)な底になれ(😾)てゐたので、ちつとも不(📯)思(sī )議(🌠)がら(🍰)ずに矢(🕌)(shǐ(⌚) )張(🍌)り、そ(🍡)の暮しに(📐)堪へて行つ(🕚)た(🔺)かも知(zhī )れ(🚬)なかつた。―(🗺)―(📕)源(yuán )吉は、(🎄)一(yī )層無口(kǒu )に(📻)、爐邊に大(🆔)き(🧤)く(🧀)安坐あぐらをかきながら、「見たか!」(🚆)と、心で嘲笑(🤰)つた(😕)。
町(🍺)の入口(🍥)に、七、(🕌)八人の人が立(🀄)(lì(😶) )つ(😣)てゐるの(⬛)が(⛷)、(🦂)眼に入つた。はつきり人(📵)は(👃)分らなか(🐝)つた。が、先頭に(🚋)立つてゐた(🛄)の(🧞)が、大き(🚩)な聲で呼(hū )んだり、自(zì )分の帽(mào )子を振(🤜)つて合圖(tú )をした。入(♍)口の(👌)七、八(🚏)人(rén )は動(🈂)かず(🧀)に、こつちの(💴)方を見て(🎪)ゐる(🔹)ら(🙋)しかつた。向(🧣)ふに(🌤)は分ら(⚫)ない(🤥)のか、こつちからの(⏯)合圖には、何も返事を(🍭)し(🍖)てゐる(🐎)らし(🤡)いしるしが無(wú )い(💜)やうに(🛬)思はれた(🍱)。
「(📸)可哀さうに! 産婆さ見(jià(🔧)n )せる金も無えべし、それに、こツ(🕑)恥か(🔙)しくて見せもさ(🏍)れねえべしよ。――お芳(🍗)(fāng )の弟おんじ云つてた(🕕)けど、毎日(🎱)札幌(huǎ(🎍)ng )さ手紙ば(🏇)出して(🤗)るどよ(❕)。ん(🎽)か(🤗)ら、あの郵便持(chí )ちが(🗾)くる頃(🌿)に(🏵)、(😃)いつでも入(rù )口さ(🍫)立つて待つてるん(😬)だけ(🌧)ど、(🏴)一度(dù )だつて(⭕)、返事來(lá(🐬)i )たご(🧗)と無(🕔)え(🐋)てたぞ。」
百姓(xìng )達は二(èr )人(rén )三人(rén )一(yī )緒にな(🍷)つて、今(👐)(jīn )日(rì )の(🦗)ことを話しながら歸つて行(🐯)つた。外はまだ(🔮)風はやんで(🖥)ゐなかつた。百(🦀)姓達(🧐)は厚(hò(⛵)u )い(🧚)肩を前(qián )の方へ圓め、首を外套(tà(〰)o )の襟(🕵)(jī(🌘)n )の中にちゞめて、(😎)外へ出て行つた(🤮)。
「それ(🌿)こ(🎼)そ本(🍲)當(dāng )にめ(👍)しも喰(cān )へねええんた事(shì )始まるべ(🌘)よ。」
母親が、ポツリ、ポ(🈸)ツリ(🥪)云ふの(🧘)が(👚)、(👹)源吉の胸に、文(wén )字通り、ぎぐり(📑)/(🗓)\刺さりこんで行つ(🐒)た。
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