4 子(zǐ )曰(yuē )く、父(🤸)母(mǔ )在(いま)さ(🔃)ば遠く(🥌)遊ばず。遊ばば必ず方あり(📉)と(🌮)。((🚔)里仁篇)
孟懿子の父(fù )は孟釐子(😧)もうきし(😃)といって、す(🕢)ぐれ(🎽)た人物であり、(👘)その臨(lín )終には、懿子を枕(zhěn )辺(👋)(fǎn )に呼ん(🛀)で(✔)、(🐞)そのころまだ一青(📃)年(nián )に過ぎなかっ(🥟)た(🔶)孔子の人物を讃え、自分の死後(Ⓜ)には、かならず孔子に師事するよ(〰)う(🔲)に言(yán )い(😛)のこし(🏠)た。懿(💥)子は、(🗡)父の(🐳)遺(yí )言にしたがって、それ(🐍)以(🈴)来、弟(🌩)(dì )の南宮敬淑なんぐうけいしゅくととも(🛤)に、孔子に礼を(🥃)学んで(🔘)来たのであるが、彼(bǐ )の学問の態(⬇)(tài )度には(👳)、少しも(💷)真面目(mù )さが(🙄)なかった(😧)。彼が(📷)孝(xiào )の道(dà(😭)o )を孔(🕐)子(🗃)に(🖐)たずねたのも、(🚬)父(fù )に対(🐈)する思慕の(🍠)念からというよりは、そ(🍌)の祭祀を荘(🌎)厳にし(🍫)て、自分の権(quán )勢(shì )を誇示したい底意(🌝)(yì )からだった(🔒)、と想像されて(👉)い(🌤)る。
「然し(🏋)、お前達(🤭)(dá )のように、血統(🧝)など問題にしな(💰)い人(⏱)がある(✨)と知(zhī )っ(🗓)た(✔)ら、彼も喜ぶにちがいない。わし(🔷)も嬉(🛺)し(🎄)い。……7いや(🏓)君子というもの(⏩)は、人の美点(diǎn )を(🔆)助長して、決して人の欠点(🤞)に乗ず(🍂)るよう(🏎)な事はしないものじゃ。然し世(shì )の中には(✅)、兎角(🐦)(jiǎo )そのあべこべを行こ(♎)うとす(🐻)る(🐍)小人(rén )が多くての(🍞)う。」
「先達て珍しく孟孫(sūn )が(🔕)たずねて(🎁)来て、孝道(👷)のことを訊(🐒)い(🔂)ていたよ。」(🏵)
「然し、お前達(🍐)のように(⏸)、血統など問(wè(🐽)n )題に(⏳)し(🔬)ない人があると知っ(👁)たら、彼も(🈁)喜ぶにち(🛷)が(🏒)いない。わしも(👃)嬉し(🎩)い。……7いや君子とい(🕋)うものは、人の(🔣)美(mě(🚕)i )点を(👩)助長して、決(🤝)して(🚝)人(🥙)(rén )の欠点(🌙)に乗(chéng )ずるような事はしないものじゃ。然(rán )し世(shì )の中には、兎角そのあべこべを(🛳)行こうとする小人が多(duō(🤒) )くてのう。」
「如(🏦)何に(👟)も、それは仁とは(🦍)云(🌃)(yún )え(🤪)ませぬ。」
孔(🏋)(kǒng )子はつづけた。
「あ(🤘)れもい(🈳)い(🐔)人物じゃ。大ま(🧠)か(💕)なと(🌈)ころが(🏬)あ(🥦)ってね。」(🎤)
「7閔(🏋)(mǐn )子騫は何(hé )という(📩)孝行者だ。親(qīn )兄(♟)弟が彼をいくら讃(⛸)(zà(🙀)n )めても、(🍟)誰一人それ(🌵)を非(fēi )難(✒)するものが(🛫)ない。」
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