物頭(👀)(tóu )はまず峠(🗿)の内の(🚎)注連掛しめかけという場所を選び、一(yī )手(♉)(shǒu )限ひとてぎり(😝)に(🅱)ても防戦しうるようそこに防(fáng )禦ぼう(😱)ぎょ工事を施(shī )すこ(📓)とにした。その考えから(⌚)、(📎)彼は人足の(🍙)徴発を付(🔯)近の村(cūn )々に(👣)命(🛥)(mì(🏘)ng )じて置(🉐)いた。小役(yì )人を連れて地利(lì )の見(jiàn )分にも行って来た。注連(😍)掛し(⬛)めかけ(🎣)へは大木(💑)を(♌)並(🧕)(bìng )べ、(❇)士居どいを(🙍)築き、鉄砲(🐂)を(🏴)備え(🔦)、人(rén )数を伏(🏭)せること(📮)にした。大平おおだい(♌)らから馬道下(xià )の嶮(yǎ(👰)n )岨け(😎)んそな山(shān )の上(⌚)(shàng )に(➗)は大木(💾)大石(⤴)を集(jí )め、道路(🏣)には大(🔼)木を横たえ、(😧)急速には通行のできないよう(🐕)にして置いて、敵を(🕞)間近に(📴)引(🎖)き(🎢)寄せて(🏰)から、鉄砲(pà(🥍)o )で(🐥)撃ち立(🎵)て、(🆔)大木大石(🤛)を落としかけたら、たとえ(⏳)多人数(shù )が押し寄せて(❄)来て(🐮)も(💑)右(yòu )の(💐)一(🥞)手で何(hé )ほどか防ぎ止め(🏵)る(🗣)ことができよ(⏹)う(🌩)、そのうちには追(🍷)い追い味方の人数も(🍋)出張するであろう、物頭は(🖖)その用意の(🍩)ために(😞)雨(yǔ )中(🌑)を奔(bēn )走し(📫)た。手(✌)(shǒu )を(🏍)分(fèn )け(😭)て(🤑)それぞれ下知(zhī )げじ(📿)を伝えた。それを済(🌠)まし(🚍)たころ(🍿)にはもう昼時刻(💭)だ。物頭(😎)が(🤾)樋(🤞)橋(👃)(qiáo )と(🎬)いはしまで峠を(🏣)降りて(👇)昼飯(🈂)を認(🌊)したためていると、追い追いと人(♈)足(🔁)も(💏)集まって(🍂)来た。
両国をさして帰っ(🚦)て行く平助(zhù )を送りな(📗)がら、半(🍭)蔵は一(🐚)緒に相生(🖐)町あいおいちょうの家を出(😈)た。不自由な旅の身(📠)で、半蔵に(🕟)は郷(xiā(🌶)ng )里(🖼)の(🧖)方(fāng )から届く手(shǒu )紙(🛍)(zhǐ )のこと(😯)が気にか(📡)かっていた。十一屋(wū )ま(🌶)で平助(zhù )と一緒(xù )に(🍿)歩い(🏹)て、その(🚟)ことを隠居(🛰)(jū )によく頼み(🍦)たいつ(👛)もりで出た(🌐)。
水戸人(🚆)の(🐼)持(😤)つこのた(🏰)くましい攻撃力は敵(dí )としてその前にあらわれ(🌷)たすべ(🍂)てのも(🐱)の(🎩)に向(xiàng )けられた。かつ(💙)ては横浜(🕣)在留の外国人にも。井伊大(🎸)(dà )老もしくは安藤(👑)(téng )老中のような幕府(fǔ )当(💭)局(jú(🗣) )の大官にも。これほ(🕤)ど敵(dí )を攻(🕯)撃することにか(🐬)けては身命をも賭としてか(🔪)か(🔀)るような(🐪)気性(💁)きしょ(🦅)うの人(📝)たち(㊙)が、も(🔤)し(🍲)その正反(fǎn )対(🥢)を江戸にあ(🤗)る藩主(zhǔ )の側にも、(🚅)郷里な(⛅)る水戸(hù )城の内にも見(jiàn )い(🚊)だしたとしたら。
その(🌺)声(🌶)は、幹部のもの(🛂)の間(😯)(jiān )から(🥗)も(🕌)、心ある(📤)兵士らの間からも起こった。この混(♈)雑の中(🌆)で、(👽)十(shí(🍌) )五、六軒ば(⏹)かり(🖨)の(🏑)土蔵が切り破られ(🥖)た。だれ(📯)の(😮)所業し(🚫)わざともわ(📄)か(🥤)らないよう(🏞)な盗(dào )みが行なわ(🏑)れ(🐞)た。浪士(shì(🎣) )ら(😭)が引き揚(🤠)(yáng )げを急いでい(🐟)るどさくさまぎれ(📘)の中(🥜)で。ほとん(🌉)ど無警(💣)察にもひと(🧓)しい(📃)町々(🎗)の暗黒の中(zhōng )で。
「(🔥)そのことですか。今じゃ第(🌆)四帙ちつまで(🎯)進行しております。一帙四(🥤)(sì )巻と(🚥)してあります(🔺)が、も(😯)う第十六の巻ま(🏋)きを(🤗)出しました(🔚)。お聞き及(🎠)びかどうか知りません(💕)が、その上(shà(💈)ng )木じ(🏈)ょう(🐦)ぼくを(🖍)思(sī(🤩) )い(🍠)立(lì(🥅) )ったのは座(zuò )光寺(sì )の北(🤜)(běi )原(yuán )稲(📈)(dào )雄です。これにおり(📷)ま(🛍)す今(jīn )村(🏌)(cūn )豊三郎(😼)の兄に(🧥)当た(🍲)ります。」正香が答(🌝)えた。
(🦓)と(💖)いう亭(tí(➗)ng )主と一(😄)緒に、半蔵はその二階から物干し場(👗)に登(dēng )っ(🎎)た。家々の(🏷)屋(wū )根(⚽)がそこ(🔁)から見渡される。付近(💜)に火の見(🌖)(jiàn )の(💲)ある家(🍲)は、(🌌)高(🔹)(gāo )い屋根(gēn )の上に登って、町(dīng )の(🏜)空に(🚏)火の手(🗡)の揚がる方角(jiǎ(🛑)o )を(📏)見(🗝)さだめ(🌇)よう(⚾)と(🏦)するものも(🎲)ある。
「(🍩)わたくしも国元には両親がござい(💵)ま(🦓)す。御免こうむり(🎨)とうござ(🛡)い(📳)ます。お暇い(💃)とまを(🗼)いた(🌈)だき(🤨)とうございます。」(🌅)
お隅(😚)(yú )がそれを半蔵(zāng )に(❔)言(🦂)って見(🥞)(jià(㊙)n )せると(🎬)、多吉(🏉)は苦笑にがわ(🤝)ら(👦)いして、(🦁)矢(shǐ )立(🤵)てを腰にす(💷)ることを忘(🐥)れずに(🖨)深川米(🥞)(mǐ )の積んである方(🖐)へ出かけて行(🈶)くような(⛴)人(🔸)だ。
水(📦)(shuǐ )戸ほど苦(🦇)し(🛰)い抗争を続(🕞)けた藩(🐤)もない。それは(🏚)実に藩論分裂の形(🎄)で(🍴)あらわれて来た。も(🤭)とより、(🕎)一(yī )般の人心(xī(🕤)n )は動(🚟)揺(❔)し、新しい世紀(📴)(jì )も(🏬)よ(🐐)うやくめぐって来て、だれ(🌽)もが右すべきか左(🏽)すべきか(⏳)と狼狽ろうばいする(🕍)時(shí(🍢) )に当(♑)(dā(👠)ng )たっては、二百何十(shí )年来の旧を守って来た(🎮)諸(zhū )藩のうちで(🖤)藩論(📁)の分(fè(🍩)n )裂しないところとてもなか(🎅)った(🚴)。水戸はことにそれが激しかったのだ(📑)。『大日(🥧)本史』の大業を成就して、大義名分を明ら(🏉)かにし、学問(wèn )を(😗)曲げてま(👰)で世に阿(🦐)お(🕤)も(🥊)ねるものもある徳川時代にあって(🦑)とに(🙆)もかくにも歴(lì )史の精神を樹(🆘)立(🦕)し(♿)たの(🚂)は水戸(hù(😕) )であっ(👬)た。彰考館(guǎn )し(🌹)ょ(🔫)うこうかん(🐻)の修史、弘(hóng )道館こうど(💲)うかんの学問(wèn )は、諸藩(🐼)(fān )の学(🉑)(xué )風(🍽)を指導する役目を勤(🐉)めた。当(🥘)時における青年で(🐢)多(😬)(duō )少(🚋)(shǎo )なりとも水(shuǐ )戸(🎶)の(🎒)影響を受けない(📆)ものはなかっ(🤱)たくらいで(💍)ある。いかんせん(🏥)、水(shuǐ )戸(🔼)は(🔸)この熱意を(🍛)もって尊王佐幕(mù(❇) )の一(yī )大(🤟)矛(má(🤱)o )盾につき当たった。あの波(bō )瀾はらんの多い御隠居の生涯しょうがいが(🌖)そ(🍍)れだ。遠く西山(🛌)公せい(👛)ざんこう以来の(🆗)遺志を受けつ(🎑)ぎ王室(🐫)尊崇の念の篤(🌸)あ(㊙)つかった御(🕹)隠(🐸)居(jū(🧥) )は、紀(jì )州(🚵)や(📋)尾(wěi )州(🧤)(zhōu )の藩主(zhǔ )と(🔓)並(bìng )ん(🌜)で(🐉)幕(🕳)府を輔(fǔ(😡) )佐する(🔩)上にも人(rén )一倍(bèi )責任を感(🐀)ずる位置(zhì )に立た(💼)せられた。この水(shuǐ(👻) )戸の苦悶くもんは一方に誠党(🕊)と称する勤(🍥)王(wáng )派(🐊)の人た(🗞)ちを生み、一(yī(🦗) )方に奸党かんとうと(✨)呼ばる(🌒)る(🍋)佐(zuǒ )幕派(pài )の人た(🌮)ち(🥙)を生んだ。一つの藩(⚓)は裂けてた(🏈)たか(📝)った。当時諸藩に(🤷)党派争(🍵)いはあっても(🛎)、水戸のよう(👷)に惨酷(🚀)ざんこくをきわ(🎼)めた(🐝)ところはない(🌷)。誠党が(💝)奸党を見るの(📯)は極悪(🦅)(è )ごく(📄)あくの(🐀)人間(jiān )と心の底から信(xìn )じたのであって、奸党が誠党(🎐)を見るのもまたお(🦂)家の(🔅)大(dà )事も思わ(🗓)ず御(🧡)本家(🌟)大(dà(🅱) )事(🍎)(shì )と(🤽)い(📳)うこと(🥗)も知らない不(✍)(bú(😎) )忠(🍵)の臣(chén )と思い込んだの(📔)で(🦎)あった。水戸(⤴)の党派争(zhēng )い(🍢)はほとん(🎭)ど宗教戦争に似(🚩)(sì )てい(🌲)て、(🤴)成(🐑)敗利(😯)害の外に(➗)あるものだと言った人(🥅)もある。いわゆる誠(chéng )党(dǎng )は天狗連(🔧)てんぐ(🏸)れんとも呼(🌅)び(🗽)、いわゆ(⛔)る奸党は諸(zhū )生(🏵)党(dǎng )とも(🥪)言っ(🎀)た。当(dāng )時の水戸藩(🌟)にあ(🥠)る才能の士で(💷)、誠でな(🏿)いものは奸、奸でないも(☔)の(🕧)は誠(chéng )、両(⛱)派全く分かれて相鬩あいせめぎ、その中(zhōng )間(jiān )にある(🍵)ものをば(👶)柳(🛡)と呼んだ。市(shì )川三(sān )左(zuǒ )衛門をはじめ諸(zhū )生党(🌁)の領袖(xiù )りょう(🥂)し(💎)ゅうが(👜)国政を(⚾)左右(🔘)(yòu )する時を迎えて(👍)見ると(🍪)、天(tiā(🚍)n )狗(gǒu )連の一(yī(🗯) )派は筑波山の(🤲)方に立(lì(🧒) )てこも(🛅)り、田丸(🎊)稲右衛門(🥦)たまるいなえ(🕯)もん(🌸)を主将に推し、亡(🏃)なき御隠(yǐ(🧣)n )居(👣)(jū )の御霊代み(🔚)たましろを奉じて、尊攘の志(😯)を致いたそうとし(👃)ていた。かねて幕(mù )府は水戸(🆑)の尊(zūn )攘(rǎng )派(💲)(pà(🌝)i )を毛ぎらいし(🙄)、誠党領袖(🍝)の一(🌵)(yī(🐨) )人(🚿)(rén )なる武田耕雲斎たけだ(🔉)こううんさいと筑(zhù )波に(💠)兵を挙あげた志士らとの通(tōng )謀を疑っていた(🥃)際(jì )であるか(👱)ら(🗿)、早速さ(🚙)っ(📐)そく耕(gēng )雲斎に隠居慎いんきょつ(😒)つし(⛳)みを(🧒)命じ、諸(🕞)生(🍁)(shēng )党の三左衛(💓)門らを助(🚮)(zhù )けて筑波(bō(🕐) )の暴徒(🕸)を討(👗)う(🅰)たしめるために関東十(shí )一(yī )藩の諸大(🕘)(dà(⬜) )名(mí(✒)ng )に命令を(👄)下し(🦇)た。三(sān )左衛門は兵を率(🔈)いて江(🦓)戸を出(🐤)発し、水戸城に帰って簾中(zhō(🏨)ng )れんち(🌎)ゅう母公貞芳院ていほういんなら(🐾)び(🍰)に公子(⛎)らを奉じ、その根拠を(🕙)堅(jiān )めた。これ(☕)を聞いた耕雲斎らは(🛂)水戸(hù )家(🛋)の存亡が今日にあ(🕔)る(🕗)として、幽(yō(🌧)u )屏ゆう(🐀)へいの身で(🍪)はあるが禁(jìn )を破(pò )って水戸を出発(🛴)(fā )し(⛰)た。そして江戸に(🐳)ある藩主を諫(🈳)(jiàn )いさめて奸徒かんとの排斥を謀(⛽)はかろうとした。か(🎎)く一藩(😺)(fā(⏺)n )が党派(🎼)(pài )を分か(🥢)ち、争(🏋)闘(🏕)を事と(💖)し(🧥)、しばらくも鎮静(🎧)する時(shí )の(⛄)なかった(🍫)ため(🏷)、(🦍)松平大炊(🏖)頭(😷)おおいのかみ(宍(🐲)戸侯ししどこう)は藩主の目代(🚔)(dài )もくだ(🏺)いとし(🧟)て(🥗)、(🕥)八(bā )月十(shí )日に(🐦)水戸の吉田(tián )に着(zhe )いた。ところが、水戸(🏙)にある三左衛(👰)門はこの鎮撫ち(🦁)んぶの使(〽)者(🏆)(zhě(🤼) )に随行して来たものの多くが自己の反対(duì(🎌) )党(🍗)(dǎng )で(🖋)あるの(😐)を見、その中には(🔨)京(🤝)都(🌅)(dōu )より(🚫)来た公子(🥌)余(🍴)四(🤛)麿よ(📡)しまろの(🎡)従者や(👴)尊(🕟)攘(rǎ(🤕)ng )派の志士なぞのあるのを見、大炊頭が真意を疑っ(🌉)て、その入城(chéng )を拒(🦂)んだ(😻)。朋党ほうとうの(👎)乱は(🍅)そ(😷)の結果で(🈂)あった(❤)。
馬(🧑)籠に(👶)ある半蔵(🍓)あてに、二(èr )人ふたりの友(yǒu )人が(😢)こう(👹)いう意味(🙂)の手紙を中(zhōng )津川か(🧑)ら送ったのは、水戸(hù )浪士(shì )の通り(🕝)過ぎてか(➖)ら(🈲)十七日(rì(💷) )ほど後(🛅)にあ(🍧)たる。
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