一、万石(shí )以上の(♐)面々ならびに交代寄合、その嫡(😴)子在(zài )国しかつ(🍺)妻子国もとへ引(🥚)き取り候と(🎹)も勝手た(🗓)る(😟)べき次第(🖌)の旨、去々戌年仰(yǎng )せ出(chū )され(🎤)、めいめい国もとへ引き取(💳)(qǔ )り(👵)候面(mià(🎹)n )々もこれ(😭)あり候(hòu )ところ、この(🍥)た(🤯)び御進発も遊(yóu )ばされ候に(🛒)つい(👝)ては、深き(🧘)思し召しあ(👓)ら(🌺)せ(🎌)られ候に(🐵)つ(☕)き、前々の通り相(🎎)心得(dé )、(🍸)当地(dì )(江(💟)戸)へ呼び寄(jì )せ候よういたすべき旨、仰せ出さる。
ようやく十(🏉)月の下(⏸)旬(xún )にはいって、三人の庄(🥊)(zhuāng )屋は(👑)道中奉(🔀)行からの呼(🈶)び出し(🔭)を受(🥅)け(🙃)た。都筑(zhù )駿河つづきするがの役宅には例の(🧘)徒士(🕥)(shì )目付かちめつ(🏁)けが三(sān )人(🌞)を待ち受けてい(🕍)て、しばらく一(🏎)室に控えさせた(⛄)後(🐛)、訴え所(🚂)じ(👝)ょの方(fāng )へ呼(hū )び込んだ。
(🕋)天龍川てん(🐠)りゅうがわの(👡)ほとり(😘)に出(💻)てから(🐳)も(🌈)、浪(👾)士らは武(📧)装を解こう(🍬)としなか(🤩)った(🔑)。いずれも鎧(kǎi )兜(dōu )よろいかぶと、あるいは黒の(🛀)竪(💢)(shù )烏帽子たてえぼし、陣羽(🍙)(yǔ )織(⏪)のいでた(🆕)ちである。高く掲(👓)げ(⛵)た紅白(bá(💤)i )の旗、隊伍(wǔ )を区別する馬印(yìn )う(😯)まじるしなどは、(🛠)馬上(🆘)の騎(❇)士が携えた(📇)抜(🧓)き(🤶)身(💲)の鎗やり(👏)に(🏉)映り合(🍏)っ(📸)て、その無数(shù(🕞) )の(🏗)群立と集合との感じが(😈)一(👿)(yī )行の陣容をさかん(Ⓜ)にした。各部(bù )隊の護(😉)って行く二門ずつ(😷)の大(🏥)(dà )砲には皆御隠居の(🧀)筆(bǐ )の跡が鋳いてある。「発(🐓)(fā )而皆(🏚)中節(jiē )は(🍷)っし(🦉)てみ(🏋)なせ(🔜)つにあたる、源斉昭書(shū(💺) )み(🏾)なも(🔷)とのなりあきし(🍀)ょ」の銘は浪士(🔤)らが誇りとする(🌡)ものだ。行列の(🏜)中央に高く「尊(💮)攘そんじょう(🏐)」の(📛)二字(🥕)を掲(jiē )げた旗は、陣(😲)(zhè(📢)n )太鼓と共(gòng )に(🙏)、(☕)筑波(🔫)以来の記念でも(🚌)あ(🦒)った。参(🍂)謀の(♏)兵部は軍中(zhōng )第二(🔉)班(bān )にあ(🛐)る。采配を腰にさし、甲冑(🎬)かっち(🕛)ゅう騎(qí )馬で、(🔐)金(🔝)の三(🕰)蓋(gài )猩(xīng )々緋(🎚)さん(🕺)が(🈸)いし(🐅)ょう(🙁)じょうひの一段(🔤)(duàn )幡(🥋)(fā(🔝)n )連いちだ(🐵)んば(💱)れんを(🚽)馬(🌞)印(🎱)に立(🛡)て、鎗鉄(🔢)砲を携(🌉)える百余人の武者(❄)を率いた。総(🛅)勢(shì )の隊伍たいごを、(🔷)第一班か(✳)ら第(😜)六班(😹)までの備えに編み、(🌗)騎馬の使番(🔤)に絶え(🔍)ず前後周囲を(🚼)見(jià(⬜)n )回(🏄)ら(👁)せ、隊列の整頓(dùn )せい(✔)と(🛢)んと行進の(🔡)合図(📽)には拍子(😗)木ひょう(🔦)しぎを(📏)用いること(🙆)なぞ(🤵)皆この人の精密な頭脳から出(🌟)た。水戸(🤥)家の元側用(🕡)(yòng )人(🗺)そばようにんで、(🌵)一方の統率(lǜ )者(zhě )なる小四郎(láng )は騎(qí )馬の(🥛)側(🈵)に惣(zǒ(⛄)ng )金(jī(💥)n )そうきんの馬印を立て、(🍈)百人ほどの銃(💓)隊士に護(hù )まも(🏵)ら(🌏)れ(🗓)ながら中(zhōng )央の部隊(duì )を堅めた。五(📃)十人ば(🐆)かりの鎗(🐘)隊(🎾)士(shì )を従え(😫)た稲右(🙌)衛門(🈂)(mén )は(🙅)梶(wěi )かじの葉の馬印(🌊)で、副将(jiāng )らしい威厳を見(jiàn )せながらそ(🌲)のあとに続い(👨)た。主(zhǔ )将耕雲斎は「奉(😕)勅」(🙂)の(☕)旗(qí )を(💛)先に(😱)立て、三蓋菱(líng )さ(🎣)んがいびしの馬(🍃)(mǎ )印(yìn )を立(lì )てた百人(🛳)ばかりの(💡)騎兵隊(🗒)がその前に進(jìn )み、二百人ばかり(🚣)の歩(⏬)行(✋)(háng )武(🕤)者の同勢は(🍈)抜(bá )き(🛫)身の鎗でそのあとから続いた。山国兵部(🕕)(bù )父(fù )子はも(🤣)とよりその他(📍)にも親子(🐽)で連(🤢)れだって従軍(🔅)するものもある。各(🍡)(gè )部隊(👙)(duì )が護って(🛤)行く(🌝)思い(🏜)思いの旗の(🐺)文字は(😪)、いずれも水(shuǐ )府義士をもっ(🕤)て(🏗)任ず(🚯)る彼(🐔)ら(🎠)の面(mià(🎖)n )目を語(🔱)っている。その(🤳)中にまじる「百(🚂)花(huā )の魁さき(📱)がけ(🐅)」とは、(😞)中世以来(👝)の堅い(🕥)殻(què )から(👬)を割っ(🤵)て(🌊)わずかに頭を持(🍀)ち上(shàng )げよう(♓)と(😣)するよう(🚞)な、彼ら(🔹)の早(👞)い先(🏦)駆感をあらわして(🕕)見せている(🤛)。
「青(🌩)山(🏤)さん、(🏏)表(biǎ(🐽)o )が(🍥)騒がしゅうご(🎅)ざいますよ。」
「おれ(❌)も聞いた。人が六、七十にもな(🕧)って、全く後方(fāng )うしろを振り返る(😸)こと(🛋)もできない(🐝)と考えて(🎐)ごらんな。生命いのちが(📝)けとは言いな(🚰)がら――え(🚫)ら(🆑)い話(huà )だぞ。」
相生(shēng )町で(🏹)はこの調(diào )子だ。
このお達しが(🤦)諏(📗)(zhōu )訪藩(fān )に届(jiè )いた翌(yì )日に(🛅)は、江戸か(💒)ら表(biǎo )立(🤕)ったお書(🏙)(shū(🍕) )付が諸藩へ(🥇)一斉に伝達せ(👪)ら(🌾)れた。武(wǔ(💌) )蔵む(📞)さし(🐅)、上野こうずけ(🛩)、下(🔬)野(yě )し(🎵)もつ(💞)け(🌮)、甲斐かい、信濃しなのの諸(zhū )国(😭)に領(🐍)地(dì )のある(💆)諸(⌚)大名はもとより、(🔋)相(🥁)模(🤮)さがみ、(📊)遠江とおとうみ(🗃)、駿(🍰)河(➡)する(🔋)がの諸大(dà )名(míng )まで皆(jiē(🌺) )そ(🍟)のお書(⛎)付を(🗝)受けた。それ(❓)はかな(⭐)り厳(🧀)重な内(nèi )容(🛡)の(🤺)もの(🐑)で(🏵)、筑(✍)波(🔶)(bō )つ(🖼)くば辺に(♿)屯集と(📗)ん(💮)しゅうし(⚽)た賊徒(⛓)(tú )どものうち甲(🏻)(jiǎ(🕜) )州(zhō(🔷)u )路(😬)または中(zhōng )仙道なか(💜)せんど(👴)う方面へ(👱)多(🕎)人数(📚)の(🔄)脱走者が落(🐏)ち行くやに相聞こ(😎)えるから、す(🤩)みやかに(💎)手(shǒu )はずして見(🎾)かけ次第もらさず討うち取れという意味のことが認したためてあり、万一討ちもらし(✋)たら他(tā )領(lǐng )までも付け入って討ち取(qǔ )るように、(❤)それを等閑な(🛹)おざり(🆎)にしたら(🚔)きっと御沙汰ごさ(🥋)たがあるであろうとい(⚾)う意味のことも書き(🕐)添えてあった(♑)。同(🕔)時(shí )に、幕(😦)(mù )府(fǔ )では三河(🚻)みかわ、尾張(🐼)おわ(👼)り、伊勢いせ、近江(🍱)おうみ、若狭わかさ、飛(fēi )騨(🤐)(tuó )ひだ、伊賀(hè )い(🌤)が、越(yuè )後(⛹)えちごに(🤩)領地(🚝)(dì )のある(✅)諸大(🐹)(dà(🥓) )名にま(🎍)で別のお書付(fù(⭕) )を回(🤭)し(🛫)、筑波辺の(👣)賊(🙄)徒(tú )どものうちには(🆗)所(suǒ )々へ散乱(🈲)するやにも相聞(🤘)こ(🍁)えるから、め(🐐)いめいの領(lǐng )分はもとより、(🍡)付(🐙)近ま(🤲)でも手(🍯)(shǒu )はずをして置いて、怪(guài )しい者は見かけ次(🚠)第すみやかに討う(🎙)ち(🤟)取(qǔ )れと言(yán )いつけた。あの湊みなとでの(🎑)合(hé )戦(👵)かっせ(📼)ん以来(🌚)、水戸(hù )の諸生(shēng )党(dǎ(🥓)ng )を応(🌮)援(yuán )し(🐞)た参政田沼(zhǎo )玄(xuán )蕃(fān )頭(🏑)げんばのか(🍇)みは追討(🏹)総(zǒng )督(dū )として浪士らのあと(🙇)を追(🆓)っ(🥤)て来た。幕(🛴)府(🌶)(fǔ )は一(🤜)方(🎒)(fāng )に(♊)長州征伐の事に従い(🥟)な(🤜)がら、大(dà )きな網を(🔼)諸国に張(🤽)って(🥞)、一人残(💟)らず水府義(yì )士な(🚰)るものを滅ぼし尽くそうとしていた。そ(✅)の時はま(🥪)だ(🌹)八十里(lǐ )も先から信じがたいような種(zhǒng )々さまざまな風(😉)(fē(📋)ng )聞が諏訪藩へ伝わっ(✉)て(🕶)来るころだ。高(🎋)(gāo )島城に留(🦖)守居するも(🦗)のだれ一(yī )人として水(shuǐ )戸(📖)浪士の来(🎬)る(🏼)ことなぞを意こころにかけるものもな(🐶)かった。初めて浪(🙊)(làng )士らが上州にはいった(🚧)と聞(wén )いた(🐂)時(shí )に(🎾)も、(🚟)真偽のほどは不(👀)確実ふたしかで、(👘)なお相去(🛅)(qù(🏜) )るこ(🐹)と数十里の(😩)隔たりがあっ(🕯)た。諏(zhōu )訪藩(fā(🙌)n )ではまだまだ(😴)心を(⚓)許して(🔰)いた。その浪士らが信州にはいったと聞(🗓)き、(🍫)佐久さくへ来(🐆)たと(🤞)聞(🎙)(wén )くようになると、(🦎)急(🈯)を知らせる使(shǐ )いの者(🌉)がしき(🏴)りに飛(fēi )んで来(🛶)る。にわか(🔼)に城(🖊)内で(🛒)は(🍆)評定ひょうじょうがあった。ある(✳)も(🕊)のは(♊)まず(🤤)甲州口(🐇)をふさ(🌌)ぐが(🏪)いいと言った。あるもの(💹)は水(♏)戸(hù )の精(🔛)鋭を相(xiàng )手(shǒu )にすることを(💮)考え、(🚪)はたして千余人(☕)か(🌌)ら(🔢)の同勢で押し(🏨)寄(jì )せて来(lái )たら(🗼)敵しうるはず(😽)も(🎂)ない、沿道の諸藩が討う(🕡)とうとしな(🈳)いのは(🥑)無理もない、これ(🌃)は(🚐)よろしく城(⤵)(ché(🐘)ng )を守(🚔)(shǒu )っ(🦒)て(👑)いて浪(làng )士(🏹)ら(🐾)の通り過(guò(⏸) )ぎるま(💀)まに任せるがいい、後方うし(🐭)ろ(🔸)か(🎐)ら鉄砲でも(🕰)撃ちかけ(⛩)て(🎯)置けば公儀(📲)へ(🏆)の御義(🏛)(yì )理(🐏)は(🚟)そ(😢)れで(🌐)済(🦎)む、そんなことも言(💡)った。し(✌)かし君(jun1 )侯は現に幕府の老中(💧)である、そ(👪)の諏訪藩(fā(📠)n )として浪士らをそう放(fà(🏊)ng )縦(👗)ほし(🕓)いままにさせて置(🚴)け(🎪)ないと言うものがあ(🚐)り、大げさの(👔)風評(píng )が当(dāng )て(🚣)にな(📨)るも(🌙)のでもないと言うものがあっ(⛷)て、(📺)軽(qīng )々(🕥)しい(🚞)行(💵)動(dòng )は慎もう(⏪)という説が出た(⭐)。そ(🥀)こへ諏訪藩(fān )では江(jiāng )戸屋敷か(😍)らの急使を迎えた。その急使は(🍭)家(🚳)中(zhōng )でも重(🏘)きを成す(🔫)老臣で、幕府のき(🤦)びしい(👦)命令(lì(💵)ng )をも(🐌)たらして(👒)来(🕘)た。やがて水戸浪士が望月もちづきまで到(💀)着(zhe )したとの知(zhī )らせが(🥣)あっ(🎿)て見(🎹)(jiàn )ると、(🐬)大砲十五門(mén )、騎馬武(🔡)者百五十人(rén )、歩兵(bīng )七(🧐)百余、旌旗せ(🦋)いきから(🏳)輜重駄馬しち(🔺)ょうだ(🧥)ば(⏰)までがそれに称か(📥)なっているとの(🕔)風評(píng )には一藩のものは皆(✝)顔(yá )色を失っ(♏)てしまった(💫)。その時(shí )、(👦)用(🥈)人(🐧)の塩(yán )原彦(🎆)七(📖)しおばらひ(🛐)こしちが進み出て、浪士らは必ず(🍚)和(🏌)(hé(🚢) )田(👛)峠(🚑)を越(yuè )して来るに相違(🛶)(wéi )ない(🕙)。峠(🍤)のうちの樋橋といはしというところ(😳)は、(🏋)谷(gǔ )川を(🏾)前(qián )にし(📫)、後(hòu )方うしろに(Ⓜ)丘陵(líng )を負い、昔(😯)時むか(💛)しの諏訪頼重すわよりしげが古戦(🚊)(zhàn )場でもある。高(❤)島(dǎo )城(chéng )から三(🤚)里ほどの距離にある。当(🔡)(dā(🆒)ng )方より進(🕰)んでその嶮岨(😧)けんそな地勢(🍄)(shì )に拠より、要所要所(suǒ )を固めてかかったな(❔)ら、(👩)敵(🕦)を討うち取(qǔ )ることができよう(⏲)と力(lì )説し(🥄)た(⤵)。幸いなことには、幕府追(🌥)討(tǎo )総督(🕟)(dū )として大兵(bīng )を率い(⏭)る(🍿)田沼玄蕃(fā(🏦)n )頭げんばのかみが浪(🌈)士(🐹)らのあ(✴)と(🤭)を追(zhuī(🗂) )って来(lái )ることが(💇)確かめら(🦊)れた。諏訪(🈵)藩の家老はじめ多くのもの(😕)はそれを頼(♑)み(🔥)に(🔈)した。和田(tián )峠に水(shuǐ(📊) )戸浪士(🐵)を追いつ(🚒)め、(🌦)一方は田沼勢、(🔦)一方は高(🚬)島勢で双(shuāng )方(fāng )から(🎹)敵を挾(jiā(🎷) )撃(👢)(jī )きょうげきす(📋)る公儀(🔝)の(🏥)手はずで(💧)ある(🌑)ということが何(hé )より(🔟)の力になっ(🛴)た。一藩の(🏬)態度は決(jué )した。さてこそ(🍬)斥(chì )候隊(🌪)の(💅)出動となったのである。
こんなに周囲の事情(qí(🍽)ng )が切(🐯)迫する前(🤖)、(🚭)高島(dǎo )城の御留(liú(🧔) )守(shǒu )居お(🍄)るすいは江戸屋敷から(🕊)の早飛脚(jiǎo )が持参した書(🚚)面を(🥀)受け取(😫)った。その(👉)書面は(🚷)特に幕府(😳)から諏(🧕)(zhōu )訪(🚡)(fǎng )藩に(🕖)あてた(⏲)もの(🖼)で、水戸浪士(🦑)西下(xià(🐬) )のうわ(😟)さを伝え、和田(🆓)峠その他へ早速さ(🐇)っそく人数(shù(🦋) )を出張(zhāng )させるよう(🌌)にとし(🛫)てあっ(💿)た。右の峠の内(👢)には(🉑)松(🐜)本(běn )方面への抜け(🌉)路みちもあるから、時宜(yí )によっては松本藩(fā(🌠)n )から(🍀)も応援すべき心(😴)(xīn )得(🦒)で、万(🛫)(wàn )事取り(🚥)計らうようにと(♎)仰せ出されたとしてあった。さ(💪)て(♋)また、甲(🏦)府から(😛)も(🙋)応(yīng )援(🖨)の人(rén )数を差し出すよう申しまいるやも知(zhī )れないか(🎣)ら、そ(😿)の(🍂)つ(📖)もりに出兵(bīng )の手(🌧)配りをして置いて、(🌠)中(🦏)仙道な(🌀)かせんどう(🎒)はもとより甲州方(🌘)面(mià(😤)n )のことは万事(shì )手(shǒu )抜(😗)かりのない(🛩)よ(⬛)うにと仰(🌥)せ出(💤)さ(🚘)れたともしてあった。
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