茶(🈶)丈の亭主ていしゅは(🏢)大(🐿)津(🚓)のほ(➿)う(🚤)へ通かよって働(dòng )い(🚝)ている大(Ⓜ)工(gōng )、そ(🦍)のむすこは(🐥)大津のげた屋へ奉公している(🥓)若者で、おかみさんと(💙)娘(🏴)と(👎)がるす(🚑)いかたがた(❄)古い(🔫)茶がまのわきでほたるのかごを(📆)張るの(🥧)を毎日の内(nèi )職(🧤)にしていました。石(shí )山はほたるの名(🐧)所ですから、まだ人の出さか(🤓)らないうち(🍫)か(🎦)ら(😛)、おかみ(🦆)さんた(🐘)ちはそのみやげもののしたくをいそいでいたのでしょう。
(🤜)さ(🚗)て、明治の御代(dài )みよとなっ(🐍)てみ(🤘)ますと、栗本(🛡)先(xiā(🕺)n )生たちが新しい日本のため(🌕)にいろいろし(🙅)たくをしておいたことが、(🚚)あ(🥏)とになってわかって(🙋)きま(🕘)した。この国を開(kāi )き、世界諸(zhū )外国(guó )と条(🤓)約(yuē )を(🦐)とり結ぶという(😢)こ(📮)とも、(🐆)先生たちのし(🕍)たくしておいた(🛵)ことです。下(🎗)しもノ関せき償(cháng )金(🏜)の(🤐)談判(🏎)、(📇)横須賀造船所(💢)の(🦄)建(🏾)築、陸(🚨)軍軍制の(🚕)改革(💣)それ(🐀)らはみな先生があの(😬)小(⬛)(xiǎ(📝)o )栗上(✍)野介らとともに力を(💇)あわせ(🦂)てしたくしておいた(🛎)こ(🐞)となのです(🌲)。今(⤵)日(🐜)横須賀に日本(bě(🌱)n )の船(chuán )を造(zào )っ(❎)たり修繕し(🐂)たりする所があ(😫)って東洋(🔲)(yáng )に一(📄)つの名(🏋)物のようなドックがある(🥁)の(😌)も、もと(🗿)をただ(😧)せば先(xiān )生たちが徳川の世のあと(🗜)しまつをしながら、よく「(🔷)し(👶)んが(📘)り」をつ(🐮)とめて行(🔩)っ(💯)たそ(🛄)のお(🎾)かたみで(📋)はあります(🏡)まいか。いっ(🚕)たい、(🌨)徳川(chuān )の世の末にあった(🤝)ことは大きな黒幕の(🐺)う(😧)しろにか(👶)くれてしまっ(👀)て、その(💐)舞台(😇)の上で働(⏸)いた人(🤢)たちの(🔈)辛(xī(🙉)n )苦もほね(🕙)お(📽)りも(🧐)現われませんから、世の(🚒)中(🙇)にそ(🧑)れを(🍺)知(zhī )る(🤷)ものも少ないの(🚐)です。しか(🈷)し(📘)、先生(🚏)は自分の手(shǒu )がらをじまんするような人(🐄)(rén )ではなく、(😌)どこまでも徳(🎌)川(chuān )時(➰)代の「(👉)しんがり」として、本所ほんじ(💭)ょの(Ⓜ)北(🕧)二(🥁)(èr )葉町きた(🛫)ふたばちょうという(🏺)ところに(👏)退(🤴)き、髪の白くなるまで(🕢)徳(👟)川の世の中を見送(sò(⭐)ng )り(🍱)ました(😁)。
仙(xiān )台(tái )というとこ(🐊)ろは(☔)城下(👁)(xià )町(dī(😏)ng )とし(🦂)て発(😨)達したと(💻)ころです。ここ(🤑)には名高い(🎢)城(chéng )跡があ(🐯)りま(🖱)す(🐦)し、古(🈂)い士族屋敷の町が(🔲)ありますし(👐)、むかしは市が立ったろうかと思われるような辻つじがあります(🌛)。ここは東(dōng )北のほうの教育の中(zhōng )心(🏝)地で(🦉)す。ここには(⛎)いろいろな教育機(🏍)(jī )関(👖)とい(🎚)うものがあって、若い(⏹)男女の学生(🗺)たちが集(💫)まってきていました。ここは東北(⏩)の都会と(🦓)いわれるくらいのところで(📩)、朝晩の空(kōng )気からして東(dōng )京あたりと(⏩)は(🚆)だいぶ(🆕)違います。こ(🕑)こには(🔽)静(🧔)(jìng )かな(🔏)光線がさし(👀)ていまして、学問で(🛐)もしようとい(🎙)う(🥣)もの(🥛)には町全(quán )体(tǐ )が(🥄)北(běi )向き(🏴)の勉(miǎ(🔟)n )強部屋の窓のよう(😄)なところです。ここは阿武隈川あぶ(😑)くまがわへもそう遠(🦒)くなく、一里ばかり行けば太(🛀)平(💊)洋の岸(àn )へ(🔇)も出(🕶)られ(🐕)て、歩き回る場所(suǒ )に(❄)事(🌸)を(📸)欠きま(⛏)せん。ま(📇)あ、(🕎)仙(🥕)(xiān )台(🕚)へ(🏫)着(zhe )いた(😩)その晩から(🌽)、思わずわ(🥍)たしは(🤱)ホッとしましたよ。それまで歩(🎷)きづめに歩(🔬)い(🌯)てほんと(🚌)うの休息と(🧣)いうことも知らなかったようなわたしは、よう(💐)や(📴)く(🐷)のことで胸(xiōng )一ぱ(🐚)いに(😍)よい空(kōng )気を吸うこと(🚩)の(🚅)できる宮城(chéng )野み(🤫)やぎののふところへ飛びこんだよ(🍧)う(🧜)なも(❕)のでした(🎱)。
三 (🏾)近江の(🏞)刀鍛冶
わたしは(🚜)姉(✌)の家の入口ば(🌓)かり皆さ(🦌)んにお話しして、まだ奥(🕤)のほうをお(👰)目にかけ(👀)な(🕵)かった。この高瀬(💲)の家では、(🐋)先(xiān )祖(🥖)の中に橘翁きつおうさま(👃)とい(🛩)う(🥑)人がありま(♓)して、毎年の忌日に(🌦)はかなら(💾)ずその人(🤔)(rén )の画(🚗)像の掛(💽)物(🏞)を取り出し(🕴)、(🐁)それ(🍁)を奥の(🤚)床の間の壁(🚻)に掛(🐉)け、その人(🚏)の(✈)好物であっ(☔)たと(🕞)いう(🕜)くりめしを供(😀)えるとか。この橘翁さまが高(gā(🥄)o )瀬の家(jiā )に伝(yún )わ(🥧)った薬を造りはじ(⛓)めた人です。
こんな電(🌮)(diàn )報が東(dōng )京(👃)か(🛺)らとどき(🎂)ま(🥏)した(😚)。
五 かし(🕗)ど(👣)りのあいさ(🏤)つ
布施ふせさ(💭)ん(😄)は(🍂)それをよ(📻)く覚(jiào )えていて、ある日わ(🏕)たしに歌ってみせ(🏀)て(🔦)くれました。ど(📠)う(🚋)して布施さ(🕸)んの口から(🏻)そんな(⏮)古い歌(👹)(gē )の節(jiē )が出(chū )てき(🌐)たかと言(yán )います(🈶)に(🤢)、君の家がらは(🗒)この(💮)地方の郷士(💴)と(🐴)して代(🔇)々仙台侯に(🐥)仕えて(⚡)きた(🏊)歴史があ(🌵)るからでした。あの「(🥃)さんさ(🎖)しぐ(🏄)れ」の歌は、甲高い女の(🥞)声(shēng )よりも、むしろ低(dī )いと(🕸)こ(⏸)ろを(⏺)歌(🧔)え(🏯)る男(⛴)の(👫)声(🧦)に適(shì )し(🔥)ていて、ゆっくり(🗂)歌(gē(🎶) )うべ(📜)きものだ(🚹)そうです(📅)。あれをわたしに歌って聞かせる間、しばらく布施さんは「時」というものも(😒)忘(🆓)れ(⏯)てい(🏖)るようで(🕵)した。いかにもゆったり(🐶)と迫らないでしかも深く聞える古(⛵)風な歌に(🎌)耳(🏷)を傾け(⬆)て(💗)います(🔎)と、(📙)その抑(yì )揚のある節の一つ(🐜)一つが(🏓)実に長く(🤪)つづいて行きました。切れ(🤥)たかと思うと、まだ続いている(🎉)よう(🤼)な(😫)ものでした。
たいが言うには(📱)、お前さんのその元(yuán )気(⏯)には驚きま(🧥)す。お前(qián )さんの鼻(🖍)は(🌴)少し曲(🎓)がっているように見(🈯)えますが、それでいて、みんな(🎹)に好(🔏)かれるには(⬛)、これ(🐰)にも驚きます。わたしをごら(🚯)んな(🔲)さい、(🛑)みんなで寄(⭐)ってたかって(🏢)いろい(🦔)ろ(💄)な(🕟)ことを言っ(🔤)て、金華山(🖱)きんかざん沖おきのたい(📵)は、(💅)目の(🌵)下(xià )一(yī )尺もあって、値(zhí )がただ(🍝)みたよう(🎀)で(🚮)、いいおさかな(🦑)ですことの(🔈)、な(📳)んのか(🧓)んのと、え(🍵)らい(➿)お世(🐶)話です(🥩)。しかし、わたしは何事もしんぼうしな(🕴)ければなりません(🈯)。今に(🚛)い(👪)い時節がめぐって来て、桜の春と(🍾)でもなりま(🍵)したら、どんな貧(🐷)し(🏾)い(🥡)家へもた(📮)ずねて行って(🎨)やりましょう。めったにわたし(🔎)を迎(🔄)えたことの(👂)ない人たちをびっく(🌉)りさ(🔃)してや(📷)りましょう、そ(📱)してみんなにど(🌝)っ(📩)さりごちそ(🚛)うしてやり(🐔)ましょう。
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