ふとした(🏷)ことから、刀(🍅)鍛冶(👞)来助老人のうわ(✨)さが(🙇)この(🏰)若者(🍏)(zhě )の口(🤬)から出(chū )ました。という(🏑)のは、(🥩)来(👫)助老人(ré(🌲)n )はその(🐇)おじさ(📱)んにあ(📡)たるから(🛵)でありました(🛹)。わたしが初めてあ(🎷)の刀鍛冶を知るようになったのも、そ(💶)の時からです。聞い(🌾)てみ(🔅)ますと、来助老(🤬)人(rén )はまことの刀(dāo )鍛(duàn )冶(yě )ら(👓)しい人で、そ(🖖)ん(🤫)な人(rén )が湖水のほと(☔)りにかくれているのもゆかし(🕍)く思(👦)(sī )われ、どうかしてわたし(❇)はその人に会(huì(🈷) )ってみたいと思うようになりました。
仙台せんだいに東(dō(🆑)ng )北学院(yuàn )という学校が(⛰)あります。その学校へわたし(📷)は年若な(🖊)一教(jiāo )師(shī(🕓) )として(🍶)行く(♟)ことになりました。母もそ(📫)のこ(⚽)ろは東京でしたが(🍧)、その母を都に残(cán )し、お友だちにも別(🐃)れ(🥢)ま(🕢)して、東京上(🍨)野の停(tíng )車(😔)場(🌥)からひと(🖼)り東北の空に向か(🥃)いました(🚁)。もっとも、そ(🏮)の時(shí )はまったく(👝)初めての(✍)東北の旅でもありません。それ(🌲)より(🥑)以前(qián )にも(🍱)一度、汽(qì )車で白(bá(🤢)i )河(🔒)しら(🗼)か(🏠)わを越(🐭)し、秋(⚽)草の(🌨)さきみだれ(🦄)てい(🔗)るのを車の窓(🚎)(chuā(😧)ng )からなが(🙂)めて、行っ(🧝)て、(♊)仙台より(🍔)も先の一いちの関せきとい(🙋)うところにある(🏳)知り人をた(🚭)ずね(🚓)たことも(🌉)あ(🔫)り(🚡)ます(🐞)。し(📂)かし、こ(🤦)ん(🤓)どはただの旅でもなく(🦁)、一(🌈)教(🚅)師(🛐)(shī )として出(chū(😄) )かけて行っ(♏)て、めずらしい(😱)仙台(⛲)(tá(⛓)i )の地を踏(🗺)んだの(📖)で、にわ(🗒)かに東京の(💞)ほうの空も遠くな(🚚)ったよう(🍢)に(🏰)思(🏀)われました。
ま(🙀)だ年(📻)若なころに、わたし(🔨)も諸(🌩)国の(🅱)旅(💇)に出たことがあ(🔕)ります。今のように乗(chéng )り物(wù(🍰) )もそう便(biàn )利な時世ではなく、(🏓)汽車(chē(🌾) )で行か(👙)れない(🛬)ところはわらじがけ(🚛)で、毎(🕖)日(🌙)七(qī )里ぐ(💀)ら(👱)い(🏺)の道を歩きました。そのうちに、だいぶくたぶれてきたもの(🍚)で(👷)す(⏰)から、し(🐀)ばらく石山の茶丈(zhàng )ちゃじょ(🍌)うと(🥧)いう(🥚)ところを借り(🏰)旅の足(🏏)を休めました。そのへんの(🐴)ことをすこしお(🔒)話しし(🎳)てみれ(🦋)ば(🌨)、近(🗣)江の石(shí(✉) )山(shān )は古(🍻)い歴(🕠)史のあるところでして、国(🤾)(guó )分山(shān )こくぶ(📉)やまをうしろにし、湖水のな(🍵)がめも前にひらけていま(✏)して(💢)、大き(🍪)な巌石(shí )が(💽)んせき(✝)の(🤓)間に名(🚛)(míng )高いお寺(sì(😿) )が建てて(🏘)あるので(🍥)す。茶丈(zhàng )とは、この(🧦)お(🍌)寺の(🏔)門前にありまして、以前(qiá(❌)n )に(🕹)は(✏)参詣さんけいに集まっ(🏞)て(🔃)来る(⏸)諸(🙀)国の人たちのためお茶の(💔)接待を(⛎)したところだそうですが、わたしが行っ(🅱)た(🤧)時(🥕)分は(📑)もうお茶の(✳)接待もすたれて、ただ大きな古い茶(🌴)がまだ(😾)けが(🗼)残ってい(🎤)ました。
一(yī )方のか(🔹)わず(🗓)に言わせると、(👛)千曲川(🎒)は犀川(🛩)さいかわと(⛪)いっしょになってからがい(🏔)い、つ(🚯)ま(🚦)り川中島か(🥇)ら(🈂)下(xià )しものほうがいいと言(⛏)いますし、(👹)一(👯)(yī )方(♏)の(🚰)かわ(☕)ず(📺)は(🌆)ま(🙁)た、臼(🌺)田うすだあた(🥏)りか(🕢)ら上(🆑)かみのほうがいい(🈁)と言(🎪)いまして(🗒)、た(🧒)がいにそ(❇)のこ(💙)とを争っ(🌠)た(⬛)のです(🔮)。どうあっても(🤺)千(qiā(🈷)n )曲川(chuān )は川下が(🎯)い(⛔)い(🤜)と一(🦃)方(fāng )が言(🍿)えば、いや、川上(shàng )が(💖)いいと一方(😄)が言(🔠)い(🦈)張り(🔞)ました。
仙台せんだいに東(🚂)北学院という学校があり(⬛)ま(🚽)す。その学(xué )校へわ(🍳)たしは年若(🐭)な一教(📳)師と(🏇)して(🤒)行くこ(🍜)とになり(🈶)ま(⛵)した。母もそのころ(🍊)は東(dōng )京でし(👣)たが、その母(📉)を(🕶)都に残(🙊)し、お(🔨)友(🦎)だ(⤴)ちにも別れ(🔳)まして、東京上(🌌)野(📔)の停車(chē )場からひとり東北(běi )の(📽)空(kōng )に向かい(🤼)ました。も(😚)っとも、(🆑)その(❓)時は(🏚)ま(✡)ったく初めての東北(🕚)(bě(🐚)i )の(🥕)旅で(🙀)もあり(🧀)ません。それより以前(qián )にも一度、汽(🐤)(qì )車で白(🎿)河しらかわを越し、秋草(🌻)のさき(🐿)みだれ(🥉)て(🛥)い(🏍)るのを(👙)車の窓(chuāng )からなが(👞)め(👩)て、行(🏈)って、仙(🚉)台(🈳)よりも先の(🚡)一いちの関(wān )せき(🌲)とい(💘)うところにある知(🤵)り人をた(⏺)ずね(🔊)たことも(👒)あり(🦗)ます(🥠)。しかし、(♑)こんどはただの(🧝)旅(lǚ(🎤) )でもなく、一(yī )教師として出(chū )か(🥫)けて(🐝)行って、(🛬)めずらしい仙(😆)台の地を(⬜)踏んだので、にわか(✂)に東(🎈)(dōng )京のほう(🔃)の空も(🧚)遠(📏)くなっ(😨)たよ(😓)う(🍕)に(🛋)思わ(🚞)れました。
(💊)海の口村は、もと川岸(🌃)(àn )に(🐶)ありましたのが、川水のあふれたために、村(cūn )の人たちは高原のす(🐅)そへよって移り住(zhù )んだ(🦕)とのこと。風や(🔤)雪を(💇)防ぐ(📶)ため(🚝)に石(🚞)を(🐹)の(💂)せた(🎒)板屋根を(🔹)見る(🌭)と、深(🈳)山(👦)(shā(💈)n )みや(🚡)まずま(🥕)いも思い(💩)やられ(🥨)ます。そのへ(🗼)んに住(zhù )んで(🕢)いる人(rén )たち(🔅)の仕事には、飼(🤝)馬かいば、耕作、杣そま、炭(☕)焼(🦁)き(⌚)などありますが、わけても飼(sì )馬かいばには(🚥)熱心で、女ですら馬(🥕)の性質をよく暗(àn )記して(☝)いるほどです。そんな土(tǔ )地がらですから、娘ざか(🐼)り(😡)のもの(🗒)が馬に乗って(💎)、暗(🐅)い(📳)夜(📢)(yè )道を(🆑)通るな(🐰)ぞは平気(qì )でしょう(🌲)。そ(🅿)の人(ré(🦍)n )たち(💾)が男(nán )を助(zhù )けて外(📿)でかいがいしく働く時の風(😧)俗(👨)は、も(🥍)もひき、(👪)きゃはん(🍴)で、め(⏳)くらじ(😹)まの手(🏿)(shǒu )甲(💎)てっこうをはめています。かぶりものは編みがさ(😙)で(📁)す。まあ、(🌙)かわずふぜいがそんなことを言ってはなんですが、これも見学のためと(✳)思って見(jiàn )てきたと(♊)ころで(✝)は、娘(niáng )も美しいと言(🌱)(yán )いたい(🛷)けれど、さて強いと言(yán )っ(💐)たほうが至当(dāng )で、(😰)すこ(🌲)や(🙇)かな生き生きと(🍂)したおもざし(🌚)のものが多い(🐈)ようです。
(🏄)玄(xuá(🏮)n )関からたずねてくる客(🍯)は(🍉)表口(⌚)の格子こうしを(💫)あけてはいりまして、取(🎗)(qǔ )り次(cì )ぎを頼むの(😡)です(🚦)が、その応接がわ(🏃)た(👄)しのつとめでし(😳)た。うやうや(🐷)しく(🛀)手をつい(🕍)ておじぎをす(🥀)ること、客の(🔉)名を奥(ào )へ(🔲)通(👫)すこと、案内す(🌐)ること、茶(🍡)を運(⏪)ぶこと(🎋)、(🍠)客のは(🌻)きものを直しておくこと、そ(🚌)れから庭先をはききよめることなぞ、(💭)長(🔨)(zhǎng )い月日の(🚖)間にはわたしも慣(guà(💐)n )れまして、それ(🐗)を自(zì )分のつ(😇)とめと(💷)思ったばかりで(💾)なく、玄関にすわ(🗄)ることをい(🤶)っ(📰)そ楽しく思(👅)うようにもなりま(😀)した。わたしはよく(🍋)そのせ(💜)まい小さなへやで好きな本(běn )を読(🤬)み(😗)ました。今(🎏)にな(🦈)ってみ(🤟)ます(🐤)と、わたしの勉(miǎn )強(🥋)はほかのお友だちとも違(wé(🐦)i )いまして、こ(📮)ん(🔎)な玄関番が土台(tái )になったかと思い(🐦)ます(🏿)。というのは、いろ(⤴)いろ(🥩)な用(yò(⏭)ng )事でおじさんのとこ(🍩)ろへたずねてくる男や女(nǚ )の客(🎉)を迎(🏸)(yíng )えたり送ったりするう(💚)ち(📵)に、いくらかずつでも、さまざ(🌬)まな(🕎)世の中を見る目(🥁)があい(🙁)て行(💭)(háng )ったばかり(📱)でな(✴)く、わたした(🚾)ちとはまった(🌉)く教育の(🏿)受け方の違っ(🎍)た少年や(🏅)青(🌵)年(🐹)、東京の下町あ(🤢)た(💱)りに年季(jì )づとめする(🐾)町家(jiā )の若(ruò )者(🕛)、それか(🏽)ら地(dì )方出の(🕧)奉(💡)公人など(🍩)が(🐻)気(🎙)風のの(〽)みこめるようにな(🗒)っ(🧠)た(🔉)のも、こんな玄関番の(🐂)おかげだから(🏣)でした。
(🎥)竹(🙃)の(🚒)子が(❎)わらび(💩)に言(yán )うには、どうしてお前さんたち(👾)は(🛬)そんなに皆、首を(💟)かしげながら(🧓)出(🎽)てくるの(🤑)か。わ(🚞)たしをごらん、(🛶)このとおりわたしはひと息に延びて行(🏸)(háng )きます。なるべくまっ(♌)すぐに、そ(🔇)れがわたしたちの(🐵)親竹から教えられたことです。
吉村(🏤)のおじさん(🎥)は交(jiāo )際の広(🤸)い人でした(🚦)から、いろ(😘)いろな客(kè )がおじさんの家(jiā )へたず(🗜)ねて(🙍)きま(😮)し(❣)たが(😏)、(🔞)そ(🍠)の中でも玄(xuán )関からはいってく(⬛)る人と、勝(🕺)手口からはいって(😷)くる人(🔓)と(☝)ありました。勝手(🕜)口からたずねてくる(🥖)のは(🎆)、おもに内わの人(🗄)か、前だれ(🐭)がけに(🔖)角(🌻)帯をしめた(📃)日本橋(qiáo )大伝馬町おお(🔰)でんまち(🚭)ょうへんの(😚)大店おお(🈯)だなの若者(zhě )か、芝居の(💓)替り目ご(🚻)とに新番(fā(😜)n )付を配りに来(🍓)る芝居茶屋(wū )の若い衆か、近く(🍂)の河岸か(🔼)し(🔕)に住(zhù )む町(🆗)(dīng )家のお(🐩)かみさんや娘などの(🎢)人(💪)たちでした(🔜)。
四(sì(🧛) ) 呉(🕍)くみ子さん(🌟)
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