だ(👷)が、話は孔(kǒng )子がまだ(⬛)官途について間もな(🍆)い(🌅)ころのこと(🏨)であ(📭)る。一日、孟懿子もうい(🐖)し―(➕)―孟家の当主――は、孔子を訪ねて、殊勝らし(🦅)く孝の道(🚘)をたずねた。
(🎩)楽長(zhǎng )は、なるほど、そう云(🥑)われれ(👟)ば(🎋)、そう(🌰)だ、と思(🚦)(sī(🐞) )った。しか(🌟)し、それ(🙉)が(🍘)自分(fèn )に邪心(xīn )のある証(😌)拠だとは、まだどうしても思えな(🌊)かった。
「しかし、(💯)そん(🤱)な(🛵)意味なら(✳)、今更先(xiān )生に(🏳)云(🌫)われな(🤼)くても、(🌺)孟懿子もわかってい(🍶)られる(💱)でしょう(📂)。もう永(📈)いこと礼を学んでいられるのですか(🍠)ら。」(🤝)
「それはあります、しかし、それがどう(👐)も、あまり馬鹿げたこと(📋)でございま(😉)し(🎩)て。」(🔛)
(🕎)と、残念そうな口(🐠)(kǒu )吻で云(👅)った。
(👆)そ(🌖)う彼(💗)は自(zì )信(xìn )している。そ(🔴)れにも拘(🚘)ら(📑)ず、こう(😣)頻々(✍)と(🕛)失敗するの(🍾)は、どう(👌)いうわけだろう。腹も立(lì )つ。恥(⏱)かしくも(🐹)ある。しか(🥓)し(🍿)、事(shì )実(🤡)(shí )は如(🔚)何ともし(🥔)がたい。
「(🥒)樊(fán )遅(chí )!」
「き(🌗)っとご(🌴)教(jiāo )訓(xùn )を守り通します(👘)。」(🗽)
「口の(🆚)達(🔱)者(🍺)(zhě )なものは、とかく(🍋)つまらんことをいい(👐)出す(🤠)も(👗)のじ(🈴)ゃ。出まかせにいろ(🏪)んなことを云っ(🎈)ているうち(🎿)には(🦁)、結構世の(🏙)中の(👩)憎ま(✴)れ(😲)者には(♐)なるだろう。仲(⛺)(zhòng )弓(🎷)が仁者で(🥝)あるかどうかは私は(🆓)知(🆖)(zhī )らない。しかし(🏺)彼は口(kǒu )だけは慎んでいるように見(🎛)受け(🅾)る。い(💱)や、口が(🚆)達(🍓)(dá )者でなくて彼(🕥)も仕(shì )合せ(📝)じ(💊)ゃ(⛪)。誠実な人間に(💒)は、口などどうでもい(🧀)いこと(🥦)じゃでのう。」
「(🚂)どう(🗡)致しまして。先生の(🍕)お眼(yǎn )は、それこそ(🥜)いつも(🎺)湖(👸)水のように(〽)澄(chéng )ん(🈴)で居(📜)ります。」(🌞)
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