そ(🏽)の時、半(bàn )蔵は向こ(🔛)うから橋(🤒)を渡って帰って(♉)来る二人(🏡)連れの女(🚙)の子(🌶)にもあった。その一(yī )人(rén )は相(🐫)生町の家の(🐾)娘だ。清元(🍆)きよ(✖)もとの師(shī )匠(👚)(jiàng )の(💒)もと(🗂)から(🥅)の帰り(🙎)ででもある(🔉)と見え(🈷)て(😃)、二(😿)(è(🕶)r )人とも(🛷)稽古(🚏)本(běn )けい(🛎)こぼんを(🛵)小(xiǎo )脇(xiàn )こわきにかかえながら橋(qiáo )を渡って(🍁)来る。ちょ(👗)う(📈)ど半(😰)蔵(zāng )が郷里(🤟)(lǐ(🦌) )の馬(🥕)籠の家に残して置(zhì )いて来たお(🖍)粂くめを思い出させ(🚹)るような(🚒)年(📿)ごろ(🕶)の(🧡)小娘たち(👆)だ(✒)。
今(🕎)度(🚊)の(🦉)京(♍)(jīng )都の出来事を注意して見るものには、長州藩に(🏼)気(qì )脈を通じていて、しかも反(fǎn )覆常な(💻)き二、三藩(✋)の(😇)あっ(🌒)たことも(⏰)見のがせ(🏘)な(🙉)い事(😣)(shì )実であり(🔞)、堂上には(➿)また、この計(jì )画に荷担し(😖)て幕府に(🎱)反対し併あわせて(🕺)公(gōng )武(wǔ(🏵) )合体派を排斥しよう(💕)とする有(👷)栖(qī(🤚) )川宮ありすがわのみやをはじめ、正親(😾)町(🍮)おおぎまち、日(rì(👊) )野(🐛)、石山(🍒)(shān )そ(📩)の(🍝)他の(🌗)公卿(qī(🅿)ng )たちがあ(🎫)った(🚑)ことも見のが(🐍)せない、と景(jǐng )蔵(💳)は言(🏯)っている。烈(liè )風に乗(🛹)じて火(huǒ )を内(🗄)裏(🧐)だい(🕖)り(🎌)に(🌝)放ち(🎑)、(😎)中川宮およ(🍠)び(🙈)松(🤗)平容(róng )保の参内を途(🎷)(tú )中に要(🏆)撃(🔌)(jī )し、(🕕)その(🚻)擾(rǎo )乱じ(🎏)ょう(⏪)らんにまぎれ(🍇)て(💆)鸞輿らんよを叡山(🍠)えいざんに奉ずる計(🏎)画のあったこ(📣)と(🧘)も知(🕠)らね(💽)ばなら(🥣)ない(👄)と言ってある。流れ(🥘)丸(wán )だ(🔱)まは(🍇)し(🦊)ば(📁)し(Ⓜ)ば(🚵)飛んで宮(gōng )中の内(🚫)垣うちがきに及(🕳)(jí )んだという。板輿(yú )いたこしをお(👶)庭にかつぎ(🚑)入れ(🕵)て帝(⚫)みかどの御動(dò(🦌)ng )座(🛶)を(🤱)謀はかりまいらせるものがあった(🏟)け(😕)れども、(💌)一橋慶喜(xǐ )は(🏫)それを制おさえて動かなかったという。な(🗜)んと言(🌑)っても(🧚)蛤御門の(🏦)付(😧)近は最(🕜)(zuì )も激戦であった。この方(fāng )面は会津、桑(㊙)(sāng )名(🐀)くわなの護(🧤)まもる(📭)とこ(🤯)ろ(💋)であっ(🔜)たから(🔅)で。皇(🎃)居(👚)の西南には樟(👾)くすの(👃)大樹が(🛵)あ(📈)る。築地ついじを楯たてとし家を砦とりでとする戦闘はその樹(shù )きの(🈂)周囲でことに激(💁)(jī )烈(⏭)をきわめたという。その時(shí )になって(➖)長州は(🌯)実(⛪)にその正(🐕)反(fǎ(🥁)n )対(duì )を会(huì(🍬) )津に見(😥)い(🥢)だ(🚂)したのである。薩州(🦔)(zhōu )勢なぞは別(🤛)の方(👇)面にあ(🦍)って(⛸)幕府(〰)方に(🏯)多(🏔)大な応(yīng )援を与(yǔ )えた(🐷)けれども、会(huì )津ほ(🚎)ど正(🆗)面の位(💫)置に(🗓)は(🧢)立たなか(💩)っ(🛎)た。ひ(🚚)た(🐼)すら(😍)京都の守護を(🚳)もって任ずる(🏀)会津武士は敵とし(😅)て進ん(🛐)で(🈚)来る長州勢(🆚)(shì )を迎え撃ち、時には蛤御門を押し開き、筒先(👁)も恐(kǒng )れず(🦕)に刀鎗(qiāng )を用いて(🥋)接戦する(🤜)ほどの東北的な勇(🎣)(yǒng )気をあらわしたという。
「妻籠の方(fā(💈)ng )は心配なしですね(😉)。そんなら、寿平(💁)次さん、(🈁)お(🎇)願いが(😅)あります(〰)。あすはかなりごたごた(🥚)するだろうと思(🦀)うんです。もし妻籠(lóng )の(⛎)方の都(dōu )合がつ(🐊)いたら(🈹)来(lái )てくれませんか。なにしろ、君(jun1 )、急な(🍁)話で、(🌏)したくのしよ(👰)うもない。け(🐝)さ(😀)は会所で寄り合いをしまして(🍐)ね、村じゅう総がか(✴)りで(🐑)やることにしまし(🐑)た(😇)。みんな手(shǒ(💧)u )分(🤣)けをして、出かけていま(🎻)す。わたし(🍝)も今(jīn )、一息(🤤)入れているところな(🏴)ん(👈)で(🙋)す(♏)。」
「何、(❗)諏訪(🌔)だ?(📌)」
平(pí(📄)ng )助(zhù )は平助らしいことを言(yán )った。
と(🤠)言ったぎり、平助(zhù )も口をつぐ(🔃)んだ。水戸(hù )は(🚈)どんな(📱)に騒いでい(🍠)る(🕴)だろ(🔴)うかと(🛍)も、江戸詰めの諸藩の家(🤷)中(zhōng )や徳川の家の子(zǐ )郎(láng )党なぞは(📄)どんな(🌓)心(🏟)(xīn )持ちで筑(🐛)(zhù )波の方(🤚)を望みながらこの橋(qiáo )を渡るだろ(🍊)うかとも、そ(🙏)んな話は出なかった。ただただ平(🌞)(píng )助は昔風の庄屋(wū(📗) )気質(zhì )しょ(🚮)うやかたぎか(🌧)ら(☔)、半(🥪)蔵と共に旅(lǚ(🏂) )の(🥍)心(🈂)(xīn )配(🕞)(pè(🛳)i )を分(fè(🕶)n )わかつのほかは(👄)なかった(🔰)。
もはや、(🏽)太鼓の音(yīn )だ。おのおの抜(💑)き(🔻)身(🍾)の(🚂)鎗(qiāng )やりを手(⛔)(shǒu )にし(🥣)た(💘)六人(💎)の騎(💧)馬武(👢)者(😘)と二十人(rén )ばかり(🆘)の(🏀)歩(bù )行かち武者(zhě )とを先(🖐)頭にし(💵)て、(🦑)各部(bù )隊が東の方角から順に街(jiē )道を踏んで来(lái )た(🍻)。
(🥖)七(qī )月(✖)二(⚡)十(✊)九(jiǔ )日(rì )はちょ(📨)う(🤶)ど二(èr )百十日の前日にあ(📛)た(🦁)る。半蔵(🤑)は他(🚃)の二人ふたり(🤴)の庄屋と共に、もっ(🎶)と京(♌)都の方の(👔)事実(shí )を(🐖)確かめたいつもりで、東片町ひ(🌑)がしかたま(💋)ちの屋(wū )敷(🐐)に木曾福島の山村氏(🔧)が家中衆を訪たずねた。そ(🔪)こで(🅱)は京都(dōu )まで騒動聞き届(😒)け役(🌤)なるもの(🥙)を仰せ付け(🏤)られた人が(🛥)あって、(❗)その前(💱)夜(💷)にわかに屋敷を出(chū )立(🐲)したという騒ぎ(🚯)だ。京都合(hé )戦の真相もほぼその(✖)屋敷(fū )へ(🌕)行ってわかった(🕥)。確かな書(shū(😮) )面が名古屋(❣)(wū )のお留(liú )守居から(🎈)そこ(🔩)に(🎳)届いていて、長州(🤯)方の(❎)敗(✳)北となった(♈)こともわか(👣)った。
「寿平(píng )次(cì(🎷) )さん、君(〽)(jun1 )の方へは(🤔)福(🔫)島から何か(💨)沙汰さたがありましたか(🏗)。」
「(💪)おれ(😺)も聞(🌪)い(🏐)た。人が六(liù(🌀) )、七十(shí )にもなって、全(quán )く後方うしろを振(zhèn )り返(🎶)るこ(🐆)ともできな(🤳)いと考えてごらんな。生命(📯)いの(🔬)ち(🍠)がけとは言いながら――えらい話(🙇)だぞ。」
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