「苗(miáo )に(🤯)はな(🍎)つて(🍒)も、花が咲かない(🈯)ものがある。花は(⬜)咲い(🌧)て(🧥)も実(📦)(shí )を結ばないものがある(✊)。」
一(😾)六(📻)(二(è(👐)r )〇〇)
二九(🕰)(一(⤴)七六)
二(🚼)〇((🌒)二〇四(🥣))
「流転(zhuǎn )の相すがたはこの(💧)通りだ(🏷)。昼となく夜と(⚾)なく流(liú(🔽) )れてやまな(🥡)い。」
二九(🍚)(jiǔ(🎯) )(二三(🏰)四)
「修行(háng )というものは(🆗)、た(🔖)と(👛)え(👴)ば山を(🍄)築(🐟)くようなものだ。あと一簣も(🔴)っこというところで挫折(shé )しても、目(🏘)的の山に(🍞)はな(😓)ら(🏇)ない。そしてその罪は自(zì )分に(🧑)ある。また、たとえば(🤦)地な(🙊)らしをするよう(🌠)なもの(☕)だ。一簣(🔯)もっこでもそこに(📩)あけたら、それだけ仕事がはかどったこと(📤)になる(🍲)。そしてそ(📒)れは自分(🦕)が進んだのだ(🐙)。」
○ 泰伯==(👎)周の大(🚬)王(たい(🥂)お(👝)う)の長子(✈)で、仲(zhòng )雍(yōng )(ちゆ(🏦)う(🏺)よう)季(🉐)歴(lì )(きれき)の二弟があつたが、季歴(🔈)の子(zǐ )昌(しよう)が(🦉)すぐれ(🔮)た人物だつ(🐒)た(🗝)ので、大王(🌾)は(🎤)位を末子(😏)季歴(🚟)に譲つ(🗽)て昌に(🗡)及(jí )ぼしたいと思(sī )つた。泰伯(🎖)は(🔚)父(fù )の意(🍜)志(zhì )を察し、弟(🦌)の仲雍(🐘)と共(📹)に(🍻)国を去つて南方(fāng )にかくれた。それが(🥥)極めて隱(🍽)微の(💽)間(🍣)に行(👸)われたので、人(rén )民は(👛)その噂(zǔ(💷)n )さえ(😐)することがなかつたのである。昌は後の文王、その子発(🍷)(はつ(♓))が(🏸)武王(wáng )で(🙇)ある。
二一(二二(èr )六(liù ))(🛵)
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