朝倉先生(shēng )は、そ(😏)う言って微(😹)笑(🎽)し(🕋)た。そして、それ以(yǐ )上口で説きふせることを断(🙂)念(niàn )した。い(🐙)ずれは(📪)こ(🚁)れからの(👕)生活体験が、徐々じょじ(🤟)ょ(🆙)に(👛)かれらを納(nà )得さ(🌯)せるだろう、という(🍿)のが先(xiā(♟)n )生のいつもの信念(📼)だ(🏷)ったのである。
そう思(sī )っ(🔈)たとき、(👞)自然に、かれの眼にう(🔨)かんで来(lái )た(🕠)二つ(😸)の顔(yá )があっ(🎈)た。それは、大(dà )河無門の顔と、青山(👜)敬太郎のそれだった(😴)。ゆうべの懇談会の様子から判断(duàn )して、こんな落ち(💖)つい(🎿)た板木の打ちかた(🚣)のできるのは(🦃)、おそらくこの二人の(👕)ほかにはな(⏯)いだ(📗)ろう。そして、(🥈)第一週の管理(lǐ )部の責(🙀)任(rèn )をひきうけたのは第五室だったのだ。――そ(🤚)こ(⏯)ま(🌏)で考えると、(🎞)かれはもう、今(🐓)朝の板木が大河の手で打た(🥐)れ(⏩)ていることは(👙)まちが(🥇)いない(🥟)こ(💐)とだと思った。
「君(🔍)(jun1 )の(😃)まじめ(😗)な常識が(🖋)そ(💫)れ(📢)を(➖)許(xǔ(🈸) )さな(🚆)いだろう。」
それには、(🚲)組(zǔ )織や、講(🏄)義科(kē )目(➕)や、(❤)諸行事の時間(jiān )割など(🏺)、(✏)必要な諸(📜)(zhū(📍) )計(jì )画(🎛)が(🏉)一通り(🕉)ならべられて(🚬)い(🤑)たが、そのどの(🚺)部分を見ても常(🍙)識(🏔)(shí )か(🍀)ら(💞)とびはなれたよ(⬜)うなこ(💧)とは一つ(🎧)もな(🙉)か(✈)った。塾堂と名の(🖨)つくところで(🔻)は、その(🎹)こ(🍖)ろほ(👧)とんどつきも(🗞)ののよ(🎊)うになっていた「みそぎ(🍟)」(⚓)とか、「沈黙(🔞)(mò )ちんもくの労働(dò(🌩)ng )」と(🔩)か、(🤚)およそそういった、い(🍸)わゆ(🍆)る「(🐵)鍛練(🦗)(liàn )た(😄)んれん」的(de )な行事が全(quá(💨)n )く見当たらない(⛄)のは、むしろみんなには、(🙉)ふしぎに思われたくらいで(⛴)あ(🍻)っ(🏄)た。五(wǔ(🏖) )時(shí )半起床(chuáng )と(🏵)いうのが、(🚰)二月(❕)の武蔵野む(🐧)さしのでは、ちょっとつらそうにも思(Ⓜ)えたが、それも青年たちにとっては、決しておどろくほ(⏲)どの(🙃)ことではな(🚛)かった。む(📋)しろかれらを(🏕)おどろかしたのは(🐳)、生活(huó )にう(🎋)るおいを与(yǔ )あたえるよ(🤟)うな行(🧑)事が、かなりの程度に、織お(✅)りこまれていることであった。とにかく(🗣)、(🦐)見る人が見(jiàn )れ(🏉)ば、日(rì )常生活を深め高める目(🔌)的で(📬)、(🐱)すべてが計画(huà )されている(🏈)と(💖)い(🕶)うことが明(mí(🌿)ng )らかで(⚫)あった(🕗)。
(🗓)と(🖤)、(⛲)なま返事をして眼(🤐)をそ(🚇)らした。そして、そ(🎡)のまま(😝)、すぐそこを(🔟)去(qù )り、塾長室のほうに(🚖)行(🦈)っ(🐭)た。
や(⛓)がて、最後のひび(🐳)きが、澄(🍗)すみわたった空(🔝)に消え入(🌰)る(🎐)のを待って、和尚は侍(⛄)僧じそうを呼(🍛)んでた(🍒)ず(🖊)ねた。
やがて先生は言葉(👷)をついだ。
(🦅)ところで、かれの言葉(🔌)が終(🚕)わる(🍎)か終(zhōng )わらな(🗞)い(👆)うちに(😃)、二三(🤠)の室から、急(jí )に(🏐)さわ(📍)がしい人(rén )声や物音が、廊(láng )下をつた(😨)って(🤶)きこえだ(🏨)し(🐳)た(🚣)。
そんなはずは(💐)な(🕞)い!
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