孔子は、これには多少意(yì(📑) )見があった。しかし、それ(🚮)を(🌆)述べ(🌙)ても、(♑)どうせ(📎)話を(🚙)永(🥣)び(🏎)かすだけの效果し(😖)かない(🤫)と思(sī )ったので、
9 子貢問(wè(🔖)n )う。師と商とは(😗)孰れか(🌉)賢(まさ)(👮)れると。子曰(🥍)く、師や過ぎたり、(🤲)商(shāng )や及ばずと。曰(yuē )く、然らば則(🛵)(zé )ち師愈((📶)まさ)れるか(🏊)と。子曰く(💃)、過(🙆)(guò )ぎたるは猶お及ばざる(📸)がごとしと。(先(🕝)進篇(piān ))
そこまで考えて来て(🤐)、樊遅はもう一度「(🐝)違(🌡)(wéi )わ(🗳)ない」という言葉の(🍷)意味を考えて見た。
孔子は(🐫)、そ(🚺)の(🏁)日(rì )の儀式における楽長の不(🌥)首尾に(🖊)もかか(💣)わらず、いつもよりかえ(🏟)って朗(🚂)らかな顔をして(🌉)、退出した。
する(🏉)と陽貨(🔆)は、ここぞ(🙂)と(🔷)ばか(➿)り、三(😲)の矢を(💀)放った。
「(👗)司空様(🌟)がお呼び(🥘)でご(🤓)ざいます。」
「仲弓(🕊)(gōng )には人(rén )君(👂)(jun1 )の(🛴)風(👙)が(🚘)ある。南(nán )面して天下(🅿)(xià )を(🧛)治(zhì )めることが出(🕸)来(🥡)よう。」(🖼)
士たる者(zhě )が、(📱)高官の(👙)馬車をみて、こ(🌭)そこそ(⛓)と鼠のよ(💞)うに逃げ(🖕)るわけに(🎢)も行かな(📞)い。孔子は仕方(🏙)なしに眞(🔜)(zhēn )すぐ(🐾)に自分(fèn )の(🔪)車を走らせた(🌭)。陽貨は(🚂)目ざとく彼を見(🖖)つけ(⛄)て呼びとめた。そしてにやに(👠)や(💈)し(🖥)ながら、
子(♒)曰(📚)く、(🔫)雍よ(🥐)うや南面(🏰)せ(🌘)し(🥙)むべしと。仲(🏡)弓(😜)(gōng )、子桑伯子を問う。子(zǐ )曰く、可な(🖊)り、簡なりと(⭐)。仲弓(🧗)曰(yuē )く、敬けい(🛷)に(🥔)居りて簡を行い、以て其の民に(🔙)臨まば、亦可ならずや。簡に居りて簡を行わば、乃(💍)ち(🖇)大(🌴)簡(🔞)(jiǎ(🐽)n )たいか(🔘)んなることなから(🏚)んやと(🚃)。子(zǐ )曰く、雍(🕧)の(👦)言然り(🚈)と(💿)。
彼(🏁)(bǐ )は、消え(🚒)去(qù )った孔子の眼(yǎn )を追(zhuī )い求めるよう(😫)に(🛋)、何も(😦)な(😨)い(🌐)青空を、いつまでも見つめていた。
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