「知っ(📎)て(🚲)いて、なぜだ(🌌)まって通りぬけるん(🥘)だ。」
「いやね、道(💰)江のため(😟)に、男同士がけんかを(🌏)は(❌)じめたりしちゃあ。」(🗑)
「な(🎐)に、用がない(📇)から?(📦)」
「一(yī )心橋を渡らないで帰ることに(🚲)するわ。少しまわり(🎃)道(🔨)を(😩)すれば(🍵)い(🔰)い(👡)んだから。」
「よくはな(💐)い(🏽)んで(😵)す。しかし(👕)、仕(🎢)方が(Ⓜ)ないでしょ(📢)う。」
(🕎)しかし、彼は、血(xuè )書が(😆)次郎によって書(shū )かれたと(🤬)いうこ(🔍)とを誰にも発(🤐)表する気(😑)にまだ(🏁)なれなかった。それ(📳)は、彼(🍍)の自(zì )尊心(xīn )や競争意識(shí )が何と(🔙)い(🗑)うことなしにそれを許さ(🏴)ない、という(📊)だけで(🍃)はなかった(🎭)。彼に(🦔)とっ(🐚)て大事なことは、ス(💺)ト(🛬)ライキの場合のこと(🌝)だったが、万(🏃)一にも、(🦃)それ(🖖)を発(fā )表(🐶)した(😒)た(🥇)め(🔟)に、次郎が捨(shě )鉢すてばちに(😚)なり、進(jìn )んでスト(🔉)ライキの主(zhǔ(👴) )導権(quán )をに(🔜)ぎるよう(⭐)な(🐒)結果にな(🍊)ってしま(💃)っては、つま(🤭)らな(💈)い(🎏)。次(cì(⏭) )郎は徹底的(de )にやっつけなけれ(🐷)ば(🐍)ならな(🤗)いが、そ(🚗)れに(🚍)は、(🛥)彼をあくまでもストライキ反対(duì )の立場に立たせておくこ(🏽)とが必(bì )要である。最後まで(🉐)彼を反対の(🐊)立場(chǎng )に立(📌)たせておき、いよ(🤮)いよストライキ決(🤸)行という場(😬)合(🏪)に彼が逃げをう(🔩)っ(🎵)たら、その時(shí )こそ血書のこ(♒)とを暴露(🎆)すべきだ。血書まで書いて(⛹)人(rén )を煽動(dò(♒)ng )してお(⚾)きながら、自(🏏)分(fèn )だけ逃げると(🎑)は何(🔦)という卑劣(🎩)さだ! み(✌)んな(🏺)はそう(💮)言って彼(🛋)を(🥝)責めるだろう。それ(🥖)に、どんな(🈳)に彼(🐣)が(😱)逃(táo )げを打とう(♉)と、学校当局(jú )や県庁(tīng )が、血(⌚)書(shū(🍑) )を書(shū )い(📐)た(🤔)本人(rén )を主謀(móu )者と(🔅)認め(👿)ないはずはない(🈹)のだか(🦆)ら、いよい(⬇)よ面白い(👧)。――馬田の考(🙃)えは頗る念(🏼)入りだった。彼(bǐ(👞) )が(🎟)それほど(🐔)までに次(cì )郎(láng )に(🐼)反(🤯)感を持つよ(📚)うに(💷)なった最も(😉)大きい(🏪)原因が、(➿)道江にあ(🤐)ったこ(🤨)とはいうまでも(⏹)ない。
「朝(cháo )倉(cāng )先生(👐)にお別れするからか(🔤)い。」
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