「熱(🐊)狂(📆)的(de )な人は(⛸)正(🔁)(zhèng )直な(🛋)ものだ(🥨)が、そ(🍾)の正直さ(🥀)がな(🤡)く、無知(📋)な人は律義(yì )な(🎗)ものだが、その律儀(🐌)(yí )さがなく(🏝)、(🔍)才能(néng )のな(😡)い人(🖲)は信(💟)実なものだが、(👭)その信実さがないとすれば(🕥)、もう(🆑)全く手がつけられない。」(⛺)
「(👥)楽(lè(🚻) )師の摯(👒)し(🎩)が(💞)はじめ(🙋)て演(🙈)奏した時に(🏦)きいた関雎かん(🐨)しょの終(🧑)曲(🏖)(qǔ )は、洋々とし(💎)て耳に(🥑)みちあふれる感があった(🌃)のだが――」
うす氷(🚳)(bī(🍥)ng )ふむがごと、
「売ろうと(👙)も、売ろうとも。私(sī(👵) )はよ(📢)い買手(shǒu )を待っ(🗺)ている(👓)のだ。」
○ 本章(🍦)については異説が(🔠)多(duō )いが、孔子(zǐ )の言葉の(🌛)真(zhē(😏)n )意を動かすほ(🥍)どのものではな(🥚)い(🕣)ので、一々述べ(🦆)ない。
(👔)子(zǐ )路は、(🧑)先(xiān )師にそう(🌋)いわれたのがよ(😙)ほど嬉(xī )しかったと見えて、それ(🖲)以来(lái )、たえずこの(🔔)詩(🐍)を口ずさんでいた(🥪)。すると、先師(📠)はいわれた。――
この問答の話(huà(🥊) )をきか(🙊)れて、先(🐡)師(shī )はいわれた。――
○ 囘==門(🎎)人顔(🗻)囘(顔(yá )渕)(🐨)
「共(gòng )に学ぶことの出(chū(🚱) )来(lá(😌)i )る人はあろう。しかし、(😂)そ(🗾)の人たちが共(gòng )に道に精進(🏜)することの出来る人である(🐥)とは限(🚌)らない。共に道(🔩)に(🕸)精進(jì(🗳)n )することの出来る(🤾)人はあ(🀄)ろ(🎱)う。しか(🚈)し、その人たちが(🍀)、い(🥎)ざとい(💻)う(🤔)時(shí(⛪) )に確(🕝)乎たる信(xìn )念に立(🌛)って行(háng )動(😷)を共にし(💏)うる人(〰)であ(🕳)る(😡)とは限ら(🕝)な(🎸)い。確乎た(🚈)る(🤮)信念に立って行動(🛂)(dòng )を共にしうる人はあろう(🚐)。しかし、その(🏕)人(🐰)(rén )たちが、複雑な現実の諸(☕)(zhū )問題(🍱)に(🧑)当面(miàn )し(📔)て、(🐉)な(🤶)お(⏪)事を誤(wù )らないで共に進みう(🥛)る人(ré(🥑)n )であるとは限(🍃)らない。」(👞)
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